人文景点46:额尔古纳•乌兰山

我们到第二个景点额尔古纳河·乌兰山,乌兰山建于额尔古纳市黑山头镇和恩和俄罗斯乡交界处,中俄界河额尔古纳河右岸,位于室韦至黑山头生态、人文黄金旅游线路中段。历史上,曾是鲜卑人、西室韦人重要活动区域,有大量古墓群、地穴、岩画遗址;沿江一线是蒙古人化铁出山的行走路线,乌兰山是“苍狼白鹿”化铁出山后的休整地,并留有远古第一座神圣敖包。
新山海经故事46:乌兰山
我们根据景点资料编个故事,我们在乌兰山俯视额尔古纳河,会看到太极湾,而太极是一种螺旋,代表一种动力,所以我们把此处称为文化内驱脉络之处。
补充增量46:埃及神庙如何建成
古埃及留存至今的卡纳克神庙、卢克索神庙、阿布辛贝神庙等宏大神庙,建设它们不仅依靠古埃及巨大的财力和社会管理系统,还凭借古埃及独特的宇宙观、生死信仰与神王政治文化的推动。
古埃及人信奉“玛阿特理念”,认为世界始终处于混沌与秩序的对抗之中,而神庙是诸神降临人间的唯一居所,是维系天地平衡、抵御混沌灾难的载体,修建宏大神庙、持续举行祭祀仪式,才能让太阳神阿蒙续照耀大地,保证尼罗河定期泛滥、五谷丰登。
巨大神庙能建成的另一方面文化原因在于对永生的追求。古埃及人坚信肉体消亡并非终结,唯有依靠持续的神庙祭祀、贡品供奉与神力加持,灵魂才能顺利抵达来世、获得永生。考古发掘显示,所有神庙墙壁都刻满祈福铭文与功德记录,历代法老都会在神庙中镌刻自己的建庙功绩,既是向诸神献祭,也是为自身与族群积累神圣福报。
最后,巨大神庙能够建成也归功于古埃及神王一体的王权系统。古埃及人奉行法老神权理论,认为法老并非普通君主,而是阿蒙神在人间的化身。新王国时期帝国版图扩张、国力鼎盛,法老都需要具象化的神庙建筑来彰显权威。哈特谢普苏特女王(公元前1479—前1458年)在位期间,为巩固女性法老的统治正统性,曾兴建哈特谢普苏特陵庙,其建筑层级规整、雕刻精美。
所以说,古埃及宏大神庙的诞生是古埃及人信仰文化和神王文化共同作用的结果,也是古埃及文明的精神特征。
人生素养:3.2、文化内驱脉络
我们在这个景点学习的素养名称叫文化内驱脉络。
我们在草原中来到乌兰山,看到一条河流蜿蜒流淌形成天然太极,映照到我们心理世界,我们心理松弛自由流动螺旋,回归到进化线上进化正源。宇宙大爆炸之后,自然进化是自驱动、自进化的,没有一个人或者一个团队来不停地鼓励、不停地要求进化,没有,是自然进化自己驱动、自己进化的,所以它叫自驱动、自进化,这是我们自然进化的特征。到了生命进化它也是这样的,也是自驱动、自进化的,没有谁来规划、没有谁来指挥、没有谁来命令,没有。
进化到我们人类,人类从思考能力、人文进化上,表现出我们人类自身设计、自己设计进化路径、自己设计驱动路径了,这是人文进化和自然进化、生命进化不同之处。
农耕文明主要的驱动力是生存,吃不饱肚子会饿死,这个是驱动力,我们建立了儒家文明,建立了农耕生活方式,逐渐我们就开始进化开了;工业文明主要的驱动力是短缺,为了满足短缺我们人类发现了科学,用科学流水线生产商品满足短缺,都是我们人进行驱动、进行进化的,所以叫人文。
到了我们新的时代,互联网时代来了,创新成为一个驱动了。首先要在心理世界建立一个生态,我们把它称为全生态。这个“全”是相对,这个社会自然是全的,是我们自己不全,我们需要把自然、社会的一切源源不断地输入我们心理世界,这样我们就“全”了,是这样的原理。这里边核心是要我们每一个人给自己装一个内驱力,这是至关重要的。
如果我们每个人没有装文化内驱力的话,实际上就没法出发了。因为互联网时代,沿着时间脉络我们其实要不断地创新、创意,然后才能生存发展,是这样的特征。所以我们经过前面长期地大量探索,把正源系统、心源系统、心理算法、处事算法就当做内驱力了,装到我们每个人心理,然后沿着这个驱动再用一天流水线就开始进化了,开始出发了。
我们在一天流水线,自己用铁三角、三件套来解决我们点状问题,同时压缩、折叠积累我们自己的内涵。在创新方面,我们更多的可能会使用四脉络,在团队层面用四脉络,首先我们盯人群问题需求,高频脉络创意人生游戏产生创意,然后我们落在产品文化上了,我们内部不停地过关例会,把我们的产品打磨好,然后实际我们就服务大家了。
服务的过程中间不能停住,一停住有可能我们又会落后,有可能又竞争了,拥挤不堪了,做不好了。所以还要沿着双源系统、双算法内驱力,持续地让它像马达一样转起来,像发动机给它发动起来,我们继续沿着时间脉络用一天流水线一事一心一增量一进化的解决问题,压缩、折叠形成我们的优势,继续用四脉络沿着人群问题需求产生单一赛道,这个过程就一直沿着时间线往前走了,我们不停了。这个过程跟工业文明最大的不同是什么呢?工业文明我们学的已知、用的已知、生活在已知,而互联网这条路径“全”主要是未知了。
我们每天一天流水线把已知处理完,主要要处理未知了,涌现的增量更是未知。所以说我们不断从已知吸收养分,向未知采微宝藏,主要是创新——向未知创新、创意产生产品服务,这就是它的特征了。只要是已知,有可能大家慢慢地存量满足,增量就不好实现了。
只有在未知产生新的创意才能产生增量,源源不断地有新的单一赛道往后发展,这个叫什么呢?就叫文化内驱的原理。这个内驱是谁装呢?人人要装上我们的内驱,然后人人就开始进化,向未知不停地向前延伸了,延伸出新的道路,延伸出新的人文,延伸出新的文明,这个就是我们互联网文化內驱脉络的原理和内涵。
这个过程是个长周期,长周期包含两个原理,一方面我们现在还比较熟悉工业文明的这套原理,所以从工业文明逐渐转化为我们这套创新文化的內驱、创新文化的进化方式,这恐怕也是个长周期。因为这个转化过程是需要一个人一个人的转化的,到目前为止,实际上我们所有人基本还是工业文明教育的产物,现在的学校进行的教育依然还是工业文明的教育,所以要逐渐从一个人一个人用生态影响的方式转化,最后影响到所有人都接受,这个就是个漫长的过程,这是个长周期。
同时我们每个人一旦掌握了创新内驱,一旦开始在互联网进化,未来也是个长周期。我们很难躺在功劳簿上睡觉了,很难把原来的创新当做个宝放不下了,这个也不太行了。所以未来永远是文化驱动,然后不停地创新、创意,产生单一赛道,这也是个长周期。
3.2、文化内驱脉络:
草原之中,
乌兰山下,
一条河流;
河道之中,
天然太极,
曲折蜿蜒;
心理映照,
心理反应,
心理建设;
人文进化,
每个生命,
需要文化;
内驱动力,
进行导航,
找到方向;
犹如小草,
内有火山,
内驱生长;
农耕文明,
儒家文化,
生命内驱;
工业文明,
科学文化,
生命内驱;
互联时代,
创新文化,
生命内驱;
人人装上,
正源系统,
心源系统;
人人装上,
心理算法,
处事算法;
人人内驱,
生命成长,
满足时代;
此是脉络学院的第四十六课,
人文进化每个生命需要文化,
内驱动力进行导航找到方向。
我们现在经常会听到躺平、摆烂这样的特征,为什么呢?就是因为工业文明的内驱力丧失了。如果我们这个社会短缺缺口巨大,那么我们内驱力还会继续启动,工业文明的发动机还会轰鸣,大家都会去建工厂、开商店、销售商品,满足短缺。但是我们现在最大的特点是生产能力极大的丰富、商品极大的产出,而需求不太旺盛了,所以我们认为现在社会普遍陷入过剩阶段了。
我们再用工业文明的内驱力和工业文明的发展路径,就会发现它走不动了,天然的就会发生好多问题。那么我们要到哪里找出路呢?我们要到正源系统观察每个时代的内驱力是什么,以及由内驱力驱动的进化线是什么,我们要到那儿去学习。学习之后,我们重新要给互联网这个新时代、新时空所有人找一个内驱力,找到了内驱力以后,我们就开始发动马达,一路进化下去了,这是我们的观察方法、研究方法。核心是我们要找到互联网要干什么,找不到这个我们实际就找不到驱动力了。
所以我们经过摸索认为互联网的特征就是人群问题需求不断涌现、复杂碎片变化无效不断冲击,这个是它的特征。所以它天然的要求创新,一方面创新才能满足人群问题需求不断涌现,另一方面创新才能够抵御复杂碎片变化无效的冲击,所以创新是面对这两项时代特征的。那么创新的动力是什么呢?创新的动力就是靠思考,靠我们人类思考、靠每个人思考。
那么思考怎么能够进行呢?那我们就了解,大家现在有创新思考能力吗?普遍没有。为什么呢?因为我们在工业文明学的是已知,干的是已知,不会创新呀,没人教。所以我们只好从这儿入手,研讨怎么创新。我们依然从138亿年进化线上找,找完以后发现138亿年一直在创新呀,没有不创新的时候。自然其实一直在创新,生命进化一直在创新,人文进化其实也是创新的产物。所以我们把所有的放在一起一抽,抽怎么创新,自然进化怎么创新、生命进化怎么创新、人文进化怎么创新,把所有的千差万别放在一起抽一个本质共性,一下我们就抽出来了,抽完了,圭表规则出来了,一下抽出来了。
你看这就是无论多长的时间,无论多宽的空间,一定要学会用脉络把一路上所有的事我们入心,涌现增量实现进化,放在一起抽一个本质共性,这就是它的最大的好处。我们一抽出来,好了,就知道互联网怎么干了,我们根据互联网时代的特征,借助进化定义,借助大模型的算力,创新文化的算法,就推导出互联网的文化驱动,就是正源系统、心源系统、心理算法、处事算法,就找着了,找到这个我们就好办了。
那么我们具体落实呢,一天流水线,我们的创新问答、开心馆系列人生游戏、进化定义智能体,还有互联网时代人生素养的直播读书,还有四脉络,一下子就把它捋出来了。你看这就是我们工作的方法,所以这个工作方法大家依然还要用,因为它有好处。大家要习惯于没事用用我们外系统、内系统,循环起来,用用双源系统和双算法,开始进化了。
但是请记住,大家经常的要把以前干的事,最好合一一下,把过去所有的脉络我们抽一个本质共性,这个好处非常巨大、非常多。我们一下把过去所有的东西抽一个本质共性,就会把过去一切就搞明白了,拿这一个本质共性,我们再向未来走,就能看清楚未来的一切,驾驭未来的一切,编织未来的一切。这个时候我们心理就非常的锐利,非常锐利,有强大的穿透力,就能够向未来看。
那么如果我们持续这么做,到一定时候,我们压缩、折叠的优势很足,同时又能在生态里边不断的往前进化,到一定程度很有可能我们就具备什么呢?一定的远见了,就能看得更远了,隐隐约约就知道未来它可能是什么样子了,这个就是我们的好处。
我们学习正源系统的文化驱动脉络特征,增加心理养分。
赤•熵减的动力
文化如同生命,通过不断吸收信息、整理秩序来对抗熵增,保持自身的活力与延续。
成长点:没有什么东西是天生就能一直存续的,所有的鲜活、所有的长远,都是主动“挣”来的。
橙•自催化反应
一旦越过活化能的门槛,产物便成为自身的催化剂,反应如滚雪球般不可遏止。一个系统的真正起飞,是从它需要外部推动转变为自己推动自己。
成长点:最难得的从来不是有人拉着你,是你明白了、攒够了能量,自己就能变成自己的动力源,越跑越快、越走越顺。
黄•屈原天问的求索
在放逐的孤绝中,屈原《天问》一口气追问一百多个问题,仅凭内心的追问便掀开了宇宙的一角。最深沉的驱动力不是答案,而是提问本身。
成长点:别总被现成的规矩框住,敢想敢问,才能走出属于你自己的道,甚至能给后面的人也指出一条道来。
绿•干细胞的潜能分化
胚胎干细胞携带着全套基因信息,依内在时空调控分化为心、肝、脑、骨。一切伟大的分化,始于一颗未被定义的细胞对自身潜能的忠实执行。
成长点:一点点找回自己内在的驱动力,跟着自己的生命力走,自然能分化出你想要的人生。
青•种子胚芽突破种皮
种子埋在黑暗的土层下,没有光,没有方向。但胚根内有一种原始的内驱力——向地性。它分泌生长素,朝着地心深处钻去。
成长点:总会有埋在土里、见不到光的日子,这个时候别慌、别乱,沉下心把根往深了扎,你扎得越深,将来能站得越高。
蓝•创造者的顶峰体验
当画家忘情于画布、科学家沉浸于公式,外在奖赏早已褪色,内在火焰却在燃烧。在创造或顿悟时刻产生极度愉悦与完整感。
成长点:最顶级的愉悦是你沉在创造里的那一刻,脑子里的想法哗哗往外冒,手里的事顺着你的心意一点点长出来。
紫•横渠四句的宏大使命
“为天地立心,为生民立命”,横渠四句道出了中国知识分子最深层的文化内驱力。文化的终极内驱,是天地生民的宏大使命。
成长点:把自己活成文化的一部分,多干点对别人有用的事,多想着点身边人的难处,你就是在给文化添底气。
这是我们从进化线上进化正源学习的文化内驱脉络。
全生命周期,全生命生态的建设,是长周期,从一个人群问题需求入手,耐心陪伴,做精做细,服务到位,文化入心,真正受益,文化认同,通过学用教,达到文化内驱,人传人,口碑相传,不断传播,吸引人群。在服务过程中,善于发现新的人群问题需求,形成新的高频创意,新的单一赛道,继续耐心陪伴,做精做细,服务到位,文化入心,真正受益,文化认同,通过学用教,达到文化内驱,人传人,口碑相传,不断传播,吸引人群。再发现新的人群问题需求,长周期,聚人气,形成生命生态,文化内驱。
这是我们长周期的内涵,应用我们的内驱——双源系统、双算法,装上这个内驱力了,然后我们在一天流水线处理事,用四脉络其实就是盯人群问题需求研发了、创意了,形成的产品文化最后过关,我们就服务大家。
服务的过程中间,我们一定要认识到创新文化是个新生事物,大家对新生事物往往不了解,有时候还不理解,这都是可以理解的,要慢慢来。先用方法论解决大家的问题,大家问题解决了、认同了,再逐渐地了解认识论,要按照这个顺序走。
慢慢地通过学用教,通过耐心的陪伴,大家逐渐地认同,就会人传人,又把人群吸引来了。你看我们又有人群问题需求,又可以产生创意,又形成产品服务,又形成单一赛道,又解决人群问题了,就是这么一个过程,这个过程其实就是个生态发展的过程、生态传播的过程。
那么具体是什么呢?具体是说不清楚的,都是变动的。根据情况我们创意出来,才能确定下来,它是这样的。人群问题变化了,我们可能还要接着变,不能不变。只要不变,人就没了,流量就没了。
儒家从开创到成为社会主流正统思想,历时约380年。
开创时间:春秋末期(约公元前5世纪)由孔子创立学派。
普及时间:西汉武帝时期(公元前134年左右),“罢黜百家,独尊儒术”,儒家正式确立为国家正统意识形态。
时间跨度:从孔子“三十而立”讲学(约前521年)至董仲舒建议独尊儒术(前134年),间隔约387年;若从孔子逝世(前479年)算起,则约为345年。通常学术表述取整为380余年。
你看长周期,儒家文明从孔子把它创立出来,到最后变成国学,380年。所以儒家文明的推广普及过程也是个生态发展的过程,因为孔子其实想找诸侯,如果诸侯认了,这不直接一普及就完了嘛。但事实上是不行的,因为大家不理解这个新生事物。那么孔子只好做私塾教育,教育下一代,下一代慢慢慢慢接纳了,然后应用这套文化去解决社会问题,就发现能解决。慢慢慢慢越来越多人认同了,逐渐就普及了,这是儒家文明的生态传播方法。
工业文明从18世纪60年代(约1760年)开创,到20世纪中叶在全球主要国家基本普及,历时约180至200年。
开创起点:18世纪60年代,以英国第一次工业革命为标志,机器生产取代手工劳动。
普及终点:20世纪40-50年代,第二次工业革命成果广泛扩散,欧美及后发国家完成工业化转型,工业文明成为主导形态。
时间跨度:若以“开创”至“全球主流普及”计算,约为190年左右;若仅算至19世纪末主要资本主义国家确立工业体系,则约为130-150年。
所以工业文明也是个长周期。我们都熟悉,工业文明来了,我们中国火车建起来了,大家还说破坏了风水,还把火车拆了。所以新生事物它要有一个漫长的过程,才能够逐渐让大家从原有的文化转化为新的文化,这是个长期的过程。
我们介绍个成本管理器。
成本管理是企业利润的保障,成本管理涉及企业各部门各岗位,全链条各环节共同关注成本,在日常工作中使用一天流水线,优化流程降本增效,每一分钱用在刀刃上,增强企业的生存发展能力。将成本管理过程和心理反应,输入成本管理处理器,正源系统学习,触动变量,触动存量,开心馆一牌能量带动,创新问答,涌现增量,AI流程处理,形成成本管理增量流程。成本管理处理器公式:成本管理过程和心理反应+正源系统学习+触动变量+触动存量+开心馆一牌+创新问答=涌现增量+AI流程=成本管理增量流程。
成本管理是个长期的工作,我们企业跑冒滴漏是非常多的,随时随地有可能我们没注意,成本就上去了,所以成本管理实际是个常态工作,随时随地要成本管理。
成本管理分两层面,一层面就是具体的漏洞要补住,另一层面是要迭代、超越,用新的来代替旧的,实现成本管理。所以没事大家其实应该经常使用成本管理器,从哪里开始呢?就从自身遇的事开始,就可以处理一下,慢慢慢慢其实家庭也有成本管理,企业成本管理就更是要每天考虑。那么对于孩子来说,其实从小应该培养成本管理这种意识,也是非常重要的。
再介绍个识字处理器。
一个汉字,进化定义,演变过程,灵活编织,发现规律,高效识字。将自己识字过程和心理反应,输入识字处理器。正源系统学习,触动变量,触动存量,开心馆一牌,创新问答,涌现增量,输出诗歌、作文或一封信,形成感觉好识字流程。识字处理器公式:识字过程和心理反应+正源系统学习+触动变量+触动存量+开心馆一牌+创新问答=涌现增量+AI流程=体验感好识字流程。
这个其实我们成人也可以使用的,因为我们识字是从小老师教的、课本教的,但是我们对这个字的各方面的含义、用法,实际也不一定到位。那么识字处理器给孩子使用就更重要了,最重要的是要了解字怎么形成的、字怎么编织使用的,将来我们怎么给这个字再赋予新的内涵,这都是识字处理器的意义。
这是我们第二个景点的内容,文化内驱脉络和长周期它的关系。
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231 文化内驱脉络模型
232 文化内驱脉络(心理养分)- 素养 186
233 长周期模型 - 素养 187
234 成本管理处理器模型 - 素养 188
235 识字处理器模型 - 素养 189