人文景点36：七星湖沙漠生态旅游区
我们来到第二个景点七星湖。七星湖是位于内蒙古自治区鄂尔多斯市杭锦旗库布其沙漠腹地的一组湖泊，因七个湖泊排列状如北斗七星而得名，属于黄河故道冲积湖。
新山海经故事36：七星湖
我们根据景点资料编个故事。七星湖像北斗七星，所以我们把此处称为指明脉络之处。
补充增量36：绘画贵在传神
公元1世纪，老普林尼在《自然史》中记录下一场发生在罗马行省的画坛轶事。
小亚细亚以弗所的画室里，宙克西斯早已是远近闻名的画师。他信奉绘画的真谛在于极致逼真，为了描摹一物，反复勾勒轮廓、描绘色彩，画面形貌酷似实物，观者无不惊叹。长久的赞誉让宙克西斯更加笃定：逼真复刻外表，便是绘画最高的造诣。
同城的帕拉西奥斯同样精于绘画，却有截然不同的看法。城中举办绘画竞赛，宙克西斯率先展出葡萄图，全场一片欢呼，鸟儿纷纷飞至画布前。轮到帕拉西奥斯展出作品时，画布前挂着一道细密的帷幔。宙克西斯带着傲气，催促主人掀开帘幕，露出画作。旁人却告诉他，那道帷幔本身就是画作，宙克西斯猛然怔住，随即坦然认输。宙克西斯仅仅骗过了飞鸟，依靠的是外表形似，帕拉西奥斯却骗过了一位专业画家。
帕拉西奥斯向宙克西斯说出了自己的观点：许多画师穷尽笔墨描摹五官、衣褶与光影细节，但人的神情是藏在容貌之下的东西，无法一笔一画直接临摹，作画应当有所取舍，删去繁杂琐碎的表象，抓住人物眉宇间流露的气质，让观者透过图像感受内在情绪。
人生素养：1.2、指明脉络
我们在这个景点学习的素养名称叫指明脉络。
我们从谷底上升的路径，从谷底逐渐成为成长师的路径，是从一天流水线一事一事开始的，配合的就是1334。慢慢我们成长的过程从一事应用三量这个根本运行原理，沿着脉络在上升，可以说一天就是个脉络。那么每一件事里边应用的是三量这个运行原理，脉络是通道、脉络是路径，三量是里边的运行原理、改变原理。三量核心的原理是指向进化，这个通道是进化通道、进化路径，涌现的是增量，用增量代表我们上升了。
如果我们持续地坚持使用一天流水线、1334，在一事脉络的上升通道里边用三量进化、三量涌现增量、三量上升，我们最高的山峰就是智力，智力是谷底向上的目标，就是智力。我们有了智力了，然后我们做陪伴师设置脉络，同样首先是以智力为根本的。
从谷底一天流水线、1334上升到智力，逐渐我们就把我们创新文化的本体论、认识论、方法论一点一点地建立起来了。1334通过互联网人生素养直播读书，逐渐地建立了我们的素养——创新素养；通过铁三角，还有四脉络，逐渐地我们掌握了什么呢？掌握了方法论，逐渐把我们的素养能力在实践中建立起来、培养起来，逐渐达到智力，是逐渐积累起来的，不是我们光是理论就能支撑的，是从实践一件事一件事地应用，融会贯通出来的。
所以我们再去陪伴人群，我们首先要从终端、高端向下来设计。那么站在什么角度设计呢？我们这次明确说，站在智力的高度、智力的角度向下设计；设计的通道路径就是三脉，用三脉来设计；中间的脉动运行核心的理念就是三量，三量贯穿其中，这是智力、三脉、三量的关系，所以我们用智力、三脉、三量来审视后面的每一个内容。
我们第一个景点讲的是东升脉络以及脉络观察力，其实就是用智力、三脉、三量来分析的。我们已经从宁夏的最南端上升到内蒙古的阴山、黄河河套平原，然后上升到狼山最高峰，站在高处，我们向下俯视了，然后我们用三脉、三量来分析。东升是个脉络，怎么东升呢？脉动，里边核心的脉动是三量，三量形成的脉动，它就能够东升。
脉络观察力同样是从智力俯视，用三量，走一个三量输入到我们心海世界，确保全、确保正确；心流流动是个脉络，用来共振共性；思流流动是个脉络，继续的脉络，用来照亮本质。在这个脉络里边运行的原理依然是三量：存量、变量、补充增量，等于创新增量。
我们到了第二个景点指明脉络，它里边用我们智力、三脉、三量来分析的话，同样我们智力要达到一个高度，就是北斗七星，指向北极星，这是我们心海全景建立的根本原因。因为我们全，所以我们不知不觉就上升到最高的北极星，北极星不变，它就可以给所有周围的群星、变动的群星找到标准、找到不变的标志，然后就可以找到航向，能够指明。
所以说我们依然用智力指导的话，智力是由每天一天流水线的一事，心海全景确保正确，逐渐地上升到北极；心流流动共振共性，从井底上升；思流流动照亮本质，最后这个照亮我们逐渐要从微光成长为太阳。太阳不仅仅是我们自然世界每天东升的太阳，更重要的是我们在心理世界黑暗中，自己在三脉中、在三量中逐渐一事一事地照亮，形成的太阳。我们在心海全景，它就是确保我们成为北极星，用来指明；心流流动、思流流动是用来点亮我们黑暗的人文世界，让我们自己心理从黑暗慢慢成长为太阳，这样我们就可以心海全景是亮的、北极星是亮的，我们就可以做指明这样的工作。
在指明脉络里边，我们配套的就是脉络注意力。脉络注意力如果用智力、三脉、三量来分析的话，注意力落在哪里呢？一点，这个一点叫一事，每天的一事。因为这一事是所有人的共性，从一事入手，所有的一事就是全。同样，一事我们是用心海世界的全去落地处理一事，所以我们这个“一”和“全”是无处不在的，各种领域都要把“一”和“全”运行起来。绝不能够用部分看待一事，更不能我们处理这个事只处理一部分，这都将会把我们带偏，所以一事包含全部的事，包含全。用全部的心海全景处理一事，这就是我们真正的注意力，注意力在这。
1.2、指明脉络：
来到草原，
鄂尔多斯，
观七星湖；
心理映照，
心理反应，
心理建设；
茫茫沙漠，
没有参照，
容易迷路；
沙漠之中遇七星湖，
犹如遇到天上北斗，
指向北极指明航向；
有了方向，
有了目标，
有了道路；
茫茫人海，
陷入谷底，
犹如迷路；
遇到一条，
彩虹之桥，
能量脉络；
犹如遇到，
北斗七星，
指明航向；
有了方向，
有了目标，
有了道路；
走出谷底，
爬上山峰，
达到高频；
此是上升学院的第三十六课，
沙漠之中遇七星湖指明航向，
有了方向有了目标有了道路。
我们人类从进化中成熟，逐渐具备思考能力，就开始人文进化了。人文进化最核心、最根本的就是找路。找路是我们整个人文进化最关键的一步，找到了路我们就前进；找不到路，我们只好摸索，找路是贯穿人文进化始终的一个标志。
我们回顾进化历史，只要路不对，一定出现大混乱，整个社会陷入谷底，陷入巨大的混乱；只要找到了路、找到正确的路，社会迅速的就开始上升，大家共同努力、共同奋斗，社会就呈现出一片繁荣、蒸蒸日上这样的特征。找到路和找不到路，整个进化历程是截然相反的现象，所以指明是我们人类的关键。
那么我们1334有一个功能就是帮助大家找路。找路它其实是一个思考、是一个智力，智力才能通过思考找路。靠拳头大、靠力量足，最后只会走向崩溃。我们春秋战国就是靠拳头大，最后虽然秦统一了，也崩溃了。欧洲工业文明走向谁拳头大、谁武力足，最后就出现了两次世界大战，带来的是世界级的破坏。所以只有靠智力、靠思考找到未来长久和谐发展的道路，才是唯一出路。
那么孔子在春秋战国给我们指明了道路，提出“仁”为核心的儒家理念。虽然在春秋战国没有被接受，但是当大家陷入谷底了，受到了巨大的伤害了，社会崩溃了，大家才认识到这条路是条光明大道，所以到了汉武帝就变成国学，普遍接纳，一直贯穿农耕文明，一直到了清末，始终是我们中国农耕文明的文化主流、文化主脉、文化主线。为什么呢？就是因为它指明了方向——指明了整个中华民族的方向。
那么现在我们要使用1334，人人能够具备指明这样的能力、素养，在每个人的生命线上，我们尽量避免迷茫，尽量避免挫折，尽量少花学费，尽量走向正确。对个人来说痛苦少、徘徊少、学费少，而成长性、成就性相对比较高，那么对每个人的一生就会有巨大的价值。所有人都具备指明能力，每个人就会全面上升。
指明是智力，具体的我们生活、学习、工作都是脉络，有各种应用场景，都要建立脉络，然后用三量在脉络路径里面脉动，实现脉冲，连续性地上升。这样我们就实现了指明——沿着光明前进、上升的完整的运行模式了。
我们用正源系统学习指明脉络，增加心理养分。
赤·斗柄指时
北斗七星的斗柄指向随季节旋转，古人据此定四时——战国《鹖冠子》记载：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”北斗因此成为农耕文明的天然时钟。顺应环境的节律做事，付出的力气才能得到最大的回报。
成长点：做事别急着动手，先找准自己的“北极星”定目标，跟着“北斗”把方向摸准，拿准不变的根才能接得住万变的事。
橙·鸟瞳磁针
候鸟能感知地球磁场导航。研究发现，其眼内感光蛋白“隐花色素”可能通过量子层面的自由基对机制感应磁场方向，相当于眼中内置一枚磁罗盘；配合星空与太阳线索，候鸟得以完成数千公里的精确迁徙。那些说不清来源却反复出现的直觉与热爱，往往是你与生俱来的导航蛋白。
成长点：人生就像候鸟迁徙，别害怕路途远，只要你跟着自己的热爱走，早晚能飞到你想去的那片栖息地。
黄·根冠生长素向地性
植物根尖的根冠细胞能感知重力，通过调节生长素分布让根部始终向地下生长，确保植株固定、水分养分吸收不受地面环境干扰。藏在根尖的重力感知机制，是植物天生的生存导航。找准自身的核心需求，就不会被外界干扰带偏方向。
成长点：别光盯着外面的风往哪吹，先摸到自己心里的“根冠”，知道自己该往哪扎，走得再远也不会歪。
绿·六分定纬
18世纪，反射式六分仪问世，航海者借它精确测量太阳或恒星与海平线的夹角，对照天文历即可算出纬度，再辅以精密钟表测定经度。指明方向的最高境界，是让任何人都能自己找到方向。
成长点：人心里要有颗“恒星”，碰到事能自己照亮自己，不往外攀附、不随波逐流，才能立得稳。
青·放射性碳定年法
生物体死亡后体内碳-14按固定半衰期衰变，通过检测遗存中碳-14剩余占比，可精准判定5万年以内生物遗存的年代。找到恒定的参照标准，就能在混沌中理清脉络。
成长点：你盯着自己的增量目标，所有杂事就都不会乱你心神。
蓝·贾耽（dān） 华夷一图
唐代贾耽官至宰相，却痴迷地理，三十年如一日。每逢四夷使者入京、本朝使节归来，他必定亲自接见，细细询问沿途山川走向、城邑远近、道路险易，笔录存档，数十年不辍。积此功夫，他绘成《海内华夷图》。他又撰书记下入四夷的七条要道，自边塞至海路，条条里程分明，商旅使节按图而行，万里如在指掌。日积月累，你手里的地图，会成为一群人的路标。
成长点：真正的成长从来不是闭门造车，你愿意躬身向每一个有一线经验的人求教，每一条信息都是你补全认知拼图的碎片。
紫·《孟子》“道之所在”
《孟子》言“道之所在，虽千万人吾往矣”，指明只要是正义与真理所在，哪怕有千万人阻拦也要坚定前行。心中守着正义的准则，就不会在人生岔路选错方向。
成长点：你独立思考、实践攒下的道理越多，生命密度就越大，多大的风浪都冲不垮你的信念。
我们学习进化线上的指明脉络，通过7个脉动形成了脉冲，我们要落实在哪里呢？落实在三脉双源上。我们现在每件事进行训练，每件事都要指明，每件事都是注意力。“一”包含了全部的事、包含全，用“全”——心海全景处理一事，然后照亮，心流流动、思流流动，最后实现什么？照亮，这个是个关键。
我们现在把自己的事一件一件地照亮，当我们要找到未来路径的时候，实际上就是从过去的每件事我们照亮，一点一点就伸向了未来了，未来我们又伸出一条脉络。这条脉络是假设的，里边的节点也是假设的，但是关键是什么呢？当我们假设了脉络、假设了那些节点的时候，我们照亮这个能力就在这里边发挥。慢慢把假设的未来的那条脉络照亮了，照亮之后对未来我们就看懂、看清，形成了未来的内容了。
那么对过去怎么照亮呢？实际依然是智力、三脉、三量来运行，核心是照亮，一件事一件事处理。沿着这条线，我们不由自主就会向未来探索，不由自主就会逐渐一步一步往前递增，就拉出一条脉络了。拉出之后，我们依然是智力、三脉、三量去处理，就继续照亮，不知不觉把未来这条道路就照亮了，于是我们就把未来探索了，未来我们照亮了，未来就会形成我们的创新、创意，这是我们三量、三脉双源的运行原理，所以我们指明，其实双源的目的就是照亮过去、照亮现在、照亮未来。
我们学习脉络注意力。
脉络长线，无所不包，无所不含，1334，脉络中线，脉络核心。人类智力，其次在于，注意能力，普遍观察，全面观察，真实观察，把注意力，聚焦重点，聚焦关键，聚焦关切，由面到点，聚焦一点，放大一点，由微知著，用全看点，一点含全。通过使用，1334，核心在于，一天流水线，聚焦每天，日用一事，就是最好，注意力。
所以一事，我们可千万不要轻视这一事了，这一事呀是我们心海全景全部要关注到一事，这一事里边含着我们的全部，所有的重点都要聚焦一事。因为你把一事点亮了、一事指明了，不知不觉就连贯出一条照亮的线，不知不觉这条线就由过去通到了未来了。我们只要坚持用智力、三脉、三量来处理的话，不知不觉你就照亮了过去的进化主线，不知不觉就沿着这条进化主线照亮了未来的主线，做主流、主场了。所以智力第一个我们叫观察力，第二个就是注意力了。
介绍个冷战处理器。
互不说话，僵持难受，存量对峙，心流冻结，解构僵局，先破心冰，重建沟通，涌现增量，冰消雪融，关系回温。将冷战过程和心理反应，输入冷战处理器，正源系统学习，触动变量，触动存量，开心馆一牌能量带动，创新问答，涌现增量，AI流程处理，形成冷战增量流程，生成破冰思路，最后输出一封信。冷战处理器公式：冷战过程和心理反应+正源系统学习+触动变量+触动存量+开心馆一牌+创新问答=涌现增量+AI流程=冷战增量流程。
为什么冷了呢？是因为一件事大家各自看了一面，互相激烈地、热烈地争论，最后谁也说服不了谁，互相认为对方是错的，变成敌人了，于是就冷了。
那么唯一由冷变热的方法就是“全”，我们每个人先不要争论，先用一天流水线、1334一事一事处理，慢慢把我们过去习惯的盲人摸象、坐井观天这种观察事物的方法改变。从一事一心开端入手，心海全景把所有的结构解构为原初粒子融入心理，同时把时间送来的一事以及背后空间隐藏的秘密、未知宝藏都找到、挖到，解构融到我们心理世界，变全了，改变盲人摸象。
所以心海全景其实就是改造“盲人摸象”这个顽疾，心流流动共振共性、思流流动照亮本质，是从心海全景的“全”里边工作的，所以必然避免了盲人摸象，是全景观象了；然后在全景观象的前提下，我们从坐井观天看天上的各种现象差别，变成从现象差别里边找到它的本质共性。
那么我们每天一天流水线的每件事都训练全景观象、本质共性，慢慢慢慢我们就会上升，慢慢慢慢我们就会高级，慢慢慢慢我们就会具备智力，具备了智力，就绝不会冷战了。
再介绍个创新备课处理器。
创新课程需要创新文化认识论支撑。将备课主题输入创新备课处理器，大主题拆解为子主题，子主题形成整段认识论或者分条认识论，消化吸收涌现增量，放置课件中，用于高效备课。创新备课处理器公式：备课主题+大主题拆子主题+子主题整段认识论+子主题分条认识论=消化吸收涌现增量。
创新备课，其实你应该已经走过了三量、三脉、智力，成长为由谷底上升到智力的高峰，站在高处，然后备课。从智力这个高度然后聚焦什么呢？一点，把这一点拉通成脉络，中间的过程用三量给它建立一点的脉动，然后贯穿形成脉冲，实际上这个课就备好了。
所以创新备课其实也是需要先成长，成为成长师；再陪伴，成为陪伴师，在这过程中间我们备课，贯穿的一直是三量、三脉、智力。具备了智力，用智力、三脉、三量来备课，这样我们就非常清晰、非常明确了。
我们在这个景点重点探讨了指明脉络以及脉络注意力这一组关系，也提出了智力、三脉、三量三组关系的原理。
答疑解惑
（众：到了假想那一步的时候，是不是也就是向内照亮了？）
全靠照亮，照不亮还是黑的，也没啥用。因为假想是啥呢？其实就是创新，已知你再照亮也没用，已知用过了，所以真正的假想实际就是帮助我们创新，而创新恰恰是这个时代最稀缺的，而且是需要培养实现的。
（众：这个注意力也特别颠覆，之前觉得注意力就是集中那一件事使劲盯，其实就忽略全部了，现在注意力是整个的一个全了，如果不全的话反而不是注意力了。）
所以你是拿眼睛盯这个，盯住，呵呵。
你看我们说了这么多，绕来绕去，其实都在说假想这件事，都为它铺垫的。
我们《互联网时代人生素养》其实就是一条脉络，从《开维》开始，其实里边就讲了好多已知的，更多的是向未知做了很多探索、假设，提出了一些看法。然后又到后边的《本质》，实际上又是脉络——沿着过去向未来走的脉络，然后讲了很多已知，已知其实都是铺垫、都是正源系统，更多的是我们向未知探索，摸出一些东西来，给它呈现出来，可以说我们的每次游学都是从已知向未知的假设。
正是因为这样工作，你看每次我们会出好多新的内涵。新的内涵出来以后就成为下次的已知，下次已知我们一开始说得比较多，但不知不觉你发现什么呢？我们未知就挖出来了。所以我们整个《互联网时代人生素养》就是这么已知到未知，未知又变已知，再探索未知。
就像我们这次，这次我们好多是已知的，但是把脉络——三脉挖掘出来，这就是一个未知。到这个景点又发现了一个未知是啥呢？叫智力、三脉、三量，你看又挖掘出一个未知，这里边有大量已知，但是又合一了，合成一个新的未知，所以我们现在要尝试。
这个怎么挖掘的呢？其实就是第一个景点说了一些，隐隐约约有，再到这个景点我们就用这个视角去看，就把成长说清楚了，陪伴要说清楚。因为过去一直没说清楚我们成长到哪儿，一直只说成长吧，没说清楚（成长到哪儿），你必须得交代，对吧？你有了开端了，你必须有终端。那么要说清楚终端、高端是智力，这就明确了。
明确了以后要把智力的内涵说清楚，以及智力它的运行，我们不能把三论拿出来，这三论没法直接用，一定要变成一个具体的方法论要运行起来。所以我们把三脉和三量就给它贯穿了，这样再解释、设计就非常便利了。
所以我们过去三量说得非常透彻，但是其实缺两个东西。缺这个路径是什么，其实没有说清楚，用三脉把这个就有点说清楚了。那么我们最终落脚点也不能老说创新，创新是个应用，但对于我们每个人来说，你的落脚点是哪里呢？也得给交代，所以用智力来交代是比较恰当的。
所以这个时候如果只说思考已经不够了，思考是一部分，它是原理，它不是一个总汇的名词。而且用智力变成一种什么呢？一个力量，思考的力量我们把它叫智力。发挥智力实际是发挥我们人的最根本的能力，去产生生产力、产生价值，那么智力的生产力是什么呢？就是我们的创意，创意有了，它就会转化为价值。这是我们这一次在原有基础上，把创新文化在三量基础上我们建立了一个脉络——三脉，在这个基础上再合成我们人的根本能力——智力，是这样的一个原理。
（众：备课处理器是不是应该也要走一遍双源，把过去课程当中遇到的种种现象逐一分析，然后在这个基础上备课。还有聚焦一点具体指的是什么呢？是本质共性吗？）
一事。比如说教育，你找一点，这是个学习的事呢，还是孩子厌学的事呢，还是青春期的事呢？找一点，这一点是啥呢？就又变成人群问题需求了。所以“一”你自己得听音，到底“一”是啥呢？就跟孩子哭一样，你得听懂他背后的心理需求。
（众：最核心的那个心理需求。）
诶，这叫人心惟危，你这个脉络一定要伸入人心，你就听懂了，否则你就听不明白。
所以我们拿脉络干嘛呢？就是号脉。那么咋号脉呢？这跟我们摸脉一样。现在比如说他有问题，他也是个脉动，你要看出病因，动的中间就发现他为什么出现这样的脉动了，可能某些器官已经病变了，出问题了。然后通过长期地摸一段脉，我们看中医没说把手放在胳膊上，嘣~马上跳开了，他可得摸一段时间呢，为什么呢？要看这个脉冲过程，说穿了就是变化过程，变化过程其实就看懂了你造成问题的那个根本原因是啥了，是这样的。
找到了之后，那中医就给你配药了，各种药一配。那么药的配方也有它的原理，比如说这个药是寒的，那个药是热的，这个药是泻的，那个药是补的，你看它综合起来形成个药方，干嘛呢？让你脉动，寒的肯定是帮你去火的，热的帮你消寒的，泻的帮你化瘀的，补的是帮你把虚弱的补上，这就是脉动呀，而且不是一脉动，它是个综合施治、辨证施治。
你看这就是脉动了，然后过一段时间还得继续复诊，再号脉。再号脉号啥呢？号你的脉动形成的脉冲，前面比如说吃了一周的药了，通过脉动看看你是不是这个病相应的器官得到了改善。一改善，一摸脉就发现了，它变了，寒的温了，燥的下降了，虚的逐渐补点了，已经瘀的化解一些了，都能摸出来，它脉动就发现了，一段时间摸着一跳一跳一跳，通过脉冲就发现了。
然后再看，如果没事了说“回家”，如果说还有点没有完全平衡，“再开点”，但是有可能药剂减小了，有可能某种药还变一变，干嘛呢？依然要对治。最后它啥特征呢？一摸，你的脉动没有问题了——没有淤的了、没有虚的了、没有寒的了、没有燥的了，行了，病治好了。
我们设置课程也是这样的，一模一样。比如给孩子，你就一问，你观察，坐在一起一会儿就知道了，不由自主他就说开了。那么观察的过程其实就是号脉，看他的脉动，他说“我不爱学习”，这就是脉动；有的孩子一句话不说，也是个脉动，这都要观察。观察完以后，我们根据这些过程然后设置，从谷底向上设置，然后用应用场景脉络配工具，形成一条脉络。
每件事我配了工具、配了方法，干什么呢？脉动。脉动完了，我们设想如果是7件事、7个方法或者7个游戏配完，我们想想如果通过一次一次地脉动，是不是能够呈现为一个脉冲。而且第一个设置完，改变了，环环相扣第二个就来了，在这个基础上他又能够上升，改点、变点。然后第三个还是在这个基础上环环相扣，他又改了、又上升了，这个过程就是脉冲。那么7个不能弄完我不管了，要看效果，是环环相扣、层层上升的，这样你把这个课就布置完了。
而且我们再给孩子比如说备课，我们就不能老盯着“你是数理化”这事了，他情绪还解决不了，什么数理化，啥也搞不了呀，这就叫全，一件事里边要全，去观察。而且他说的中间要看到他的心理，他到底那个根本是啥？你把生命当作全体、全部，然后去观察。绝不能只盯着说“你写作业、考试成绩好不好、听不听话”，这个都已经难以涵盖了，解决不了了。所以我们说的“全”，不是我们拍脑门出来的全，是现实中间一部分已经难以把一个人的问题涵盖解决了，我们才逐渐形成这个“全”这样的概念。
比如说有些学生平时成绩特别好，就高考那会儿因为紧张，他就考不好了。为啥呢？睡不着觉，一夜睡不着觉，紧张了，有这种现象吗？
很多呀，那这事应该处理，你平时就要处理呀，平时一紧张，比如说我就用一个游戏处理，处理处理，一紧张再处理，处理处理，慢慢他就不紧张了，那到高考前他就绝对不会有紧张这事了。
这个高考失常影响好多人呀，好多平时成绩特别好的学生就是临场发挥失常，哎呀本来是北大清华的，一下子就下降了好几档，你看这个就得处理呀。我们现在的学校教这事吗？它不教这事，那就影响孩子一生，很重要呀。你说这事能不解决吗？咱们就得解决，而且可能影响的学生还不少呢。
你放心，一见面老说“哎呀，我那会儿高考失常……”，完了。
工具来源于流水网站：
184 指明脉络模型
185 指明脉络【心理养分】（素养 149）
186 脉络注意力模型（素养 150）
187 冷战处理器模型（素养 151）
188 创新备课处理器模型（素养 152）