人文景点45：昭君墓
我们到第二个景点王昭君墓。王昭君墓又称青冢，其形制为覆斗式，高约33米，墓体上有亭，墓体周围存放石碑8通。
王昭君名嫱，字昭君，西汉南郡秭归人，与西施、貂蝉、杨玉环合称中国古代四大美女，别称明妃、明君。建昭元年以民女身份入宫，竟宁元年被汉元帝赐嫁南匈奴呼韩邪单于。
王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏(yān zhī)。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。建始二年，呼韩邪单于去世，王昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累若鞮单于，育有二女：长女名须卜居次，次女名当于居次。公元前19年，王昭君病逝，时年三十五岁。
王昭君去世后，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，后人称之为“青冢”。
新山海经故事45：昭君墓
我们根据景点资料编个故事。
黄河起源于青藏高原，青藏高原是中国第一阶台地，它最高，离天最近。青藏两个字就包含了蓝天，因为天是蓝色的，是一切未知宝藏的总集，所以叫“藏”，“藏”的目的是什么呢？是进化，所以叫“青”。
青藏高原会把未知宝藏随着时间源源不断地沿着横断山流淌出来，沿着七山六水流淌出来，成为进化的源头。青藏高原的这个“藏”就是“蓝”，由所有的未知宝藏源源不断地进化就叫青藏，所以叫“青出于蓝胜于蓝”。
从青藏高原又流淌出来黄河，黄河由西向东、由高向低不断地流淌。黄河之所以叫做“黄”，就是因为沿途泥沙涌入；同样这个“黄”也是各种未知宝藏的涌入、流淌的一种特征。
当黄河流到沙坡头，由南向北和贺兰山一起向上，那么贺兰的“兰（蓝）”同样是全，代表全，同样是从“全”中走“青”，一直向上进化、找路，然后再到阴山进入头骨、脑海。阴山就是黑箱、暗线，包成了头骨，黄河流入我们这个头骨，变成脑海。黄河流进来实际上是“全”流进来，所以脑海里边有“蓝”的“全”。但是它因为是黑箱、暗线，所以它叫阴山。
一直流淌到了大青山，就把贺兰山的“兰（蓝）”——全部的未知宝藏，黄河的“黄”——全部的养分，一起流入、装入头骨，装入脑海，形成能够进化的思考，叫大青山。
从大青山沿着黄河往下流，经过老牛湾驱动，就流入了陕西金的白、山西水的黑，再流入河南土的黄、湖南火的红，最后就流入了山东木的青，又进入青，变成青龙，青龙就是进化的总集成，用青龙代表全部进化的内涵、代表进化的过程。
由青藏到大青山、到青龙，贯穿始终的就是进化。沿途把黑色的藏、天上的蓝天的一切装入青藏高原，变成黑，变成阴。把横断山七山六水涌出的未知装入黄河，同时把沿途的存量、各种的补充增量、各种的变量不知不觉就装进来了。尤其到沙坡头，是黄河几字弯，中华民族遇到巨大的变量了，黄河几字弯——黄河由西向东转折为由南到北，就装入了大变量。沿途各种土壤的流失、涌入都是我们补充增量的内涵，所以它叫黄，代表土。一路上我们装了白的金、黑的水、黄的土、红的火，最后凝聚为青的龙。可以说青龙把一切都装进来了，最后流向蓝的海，回归蓝海，融入全部。
历史上遇到巨大变局、遇到巨大危难的时候，就有人挺身而出。王昭君以一个弱女子身份去扛起巨大的变局——去和亲，减缓游牧民族带来的冲击。她去世之后葬在大青山之下，叫做青冢。她就是用一个弱女子的身份，面对民族巨大的危难的时候、危局的时候，自己扛起了危局、扛起了危难，实现了进化，减缓了危局，解决了危难。
所以王昭君就是进化的象征、进化的表率。她用青冢死后留名，万古长青，所以我们把此处称为危难之时扛起危难，能够进行一次人生选择之处，所以我们把它称为选择脉络之处。
补充增量45：苏格拉底的思辨和文明选择
苏格拉底是雅典著名的街头哲人，他一生未曾著书立说，仅凭一套“精神助产术”的思辨方式，影响了古希腊的认知传统，更烙印在欧洲现代文明的发展上，成为现代教育、法治、理性思维的源头，让理性思考的价值横亘两千余年。
那时候的雅典城邦，学派盛行，很多人擅长玩弄话术、诡辩，只为了博取大众的眼球、争夺政治话语权，不去思考和追求真理与正义。苏格拉底与他们截然相反，他放弃空洞的诡辩，开创了全新的思辨模式——以提问倒逼反思，以反思破除愚昧、坚守理性。苏格拉底提出“未经思考审视的人生不值得过活”，他不只是把思考看作一种学术，更看作是每个人必备的生活方式与存在价值。
后世欧洲在他的思考方式上衍生出启发式教学，引导学生独立思考、主动探究，这是现代教育的重要理念；在社会层面，这种思考塑造了批判性思维，让现代人敢于质疑权威、破除偏见，独立科学思维由此诞生。
现代工业文明可以说源头上来自古希腊的理性思辨，两千年前苏格拉底在雅典街头的追问，如今依然是现代人认知世界、修正自我、推动社会进步的工具，也是文明重要的基石。
人生素养：3.2、选择脉络
我们在这个景点学习的素养名称就叫选择脉络。
我们这一次宁夏和内蒙古西部游学，恰恰沿着黄河几字弯上行和上端平行这一段，这一段的对应就是长江下行的几字弯，是对应的。当中华民族遇到巨大的冲击、遇到百年变量的时候，我们把它比喻为遇到了长江下几字弯，我们不由自主地就下行了，陷入谷底。而黄河的上几字弯就是中华民族生生不息包容之后重新上升崛起的道路。
这次游学恰恰是我们中华民族遇到困难的时候、冲击的时候、迷茫的时候，如何选择这个主题的时候。历史上我们中华民族有无数次巨大的变量冲击，民族陷入谷底。当这个时候面临着一个后果，就是民族危亡、民族消亡这么一个课题，如何选择就成为最重要的一个课题了。
我们现在实际上刚刚面临一个最重要的选择，就是工业文明给我们中华优秀灿烂的农耕文明一次巨大的冲击，我们民族的优越感瞬间消失，民族的危亡感瞬间呈现，如何选择就成为每个人必须面对的课题了。
我们回顾历史，王昭君就是在汉朝遇到了游牧民族重大冲击的时候涌现出来的一个人物。她的特点就是一个弱女子——手无寸铁的一个年轻女子，她被历史选择，承担起和亲这样的重任，用“青冢”成为进化线上重要的进化代表。同样我们往往民族危亡的时候，都是由民间个体人士承担，所以就提出了“国家兴亡，匹夫有责”这样振聋发聩的呼唤。
我们总结了过去的历史，我们在互联网时代就把选择落在匹夫之上了，落在互联网时代的每个人之上了。因为只有每个人都学会选择，才能够涌现出精英，才能够在整个时局、时代面临百年未有之大变局的时候，面临我们无法看清前路的时候，全民具备选择能力，精英做民族的选择，这样我们才随时随地选择正确，不再陷入在冲击来临的时候迅速崩溃，然后掉落谷底，不走这样的老路。
而且这样的选择、这样的设计是因为互联网时代种种变量变成频繁、密集、常态，巨大的变量频繁发生，如果我们不能够把选择的方法融入到日常应用里边，我们无论个人、无论家庭、无论企业等等各种组织以及整个社会，就会经常被冲击冲垮，陷入谷底，整个社会运行就会失效，所以这也是我们把选择变成日用、变成人人使用的原因。
那么选择脉络和什么相关呢？和危局相关。能够选择智力进行思考，用智力面对危局进行选择，就能够撑起危局；每个人都能够做出正确的选择，撑起危局；人人面对危局作出选择，撑起危局，那么我们整个民族一起面对巨大危局的时候，就能够一起做出正确选择，撑起民族的危局。
3.2、选择脉络：
来到草原，
呼和浩特，
登昭君墓；
心理映照，
心理反应，
心理建设；
时间流逝，
新旧空间，
不断更替；
旧的空间不断塌缩，
新的空间不断涌现，
古今中外重复上演；
遇到空间开始塌缩，
必须有人撑起危局，
维持空间稳定空间；
延缓塌缩，
面对新局，
扛起大旗；
通过智力，
通过思考，
创造人文；
此是上升学院的第四十五课，
遇到空间开始塌缩撑起危局，
延缓塌缩面对新局扛起大旗。
我们现在的选择面临什么呢？面临着过去时空交叠缓慢、时空更替是大尺度这样的特征。我们回顾历史，自然进化都是几十亿年，非常的缓慢；生命进化也几十亿年，非常的缓慢；人文进化，在农耕时期我们是以“千年计”来计数的；工业文明、工业进化是“百年计”来计数的；但是到了互联网时代，我们可能是以天来计数的、以小时计数的，甚至是以分钟、秒钟来计数的，所以时空变得越来越快了，时空更迭越来越变成频繁、常态了。
面对这种情况、这种时空变化，我们人文必须设置选择脉络，选择已经不是一辈子若干次。我们农耕文明就4次——久旱逢甘露、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时，就4次，非常少，时间很漫长，时空迭代很缓慢，4次选择。
工业文明的时候其实我们的选择也并不太多，往往上学要选择，上什么学校、考大学选择什么学校；毕业以后就业，入什么行是个选择；结婚，选择伴侣也是个选择。所以我们工业文明选择也并不特别多，大部分是选择之后缓慢的一个过程。
但是到互联网时代，选择就变成频繁了。所以我们把选择交给一天流水线、交给1334，交给每天的一事选择，一事就是一次的选择。一天一事的过程、一生一事的过程实际就是选择，一生一事线、一生一心线、一生增量线、一生进化线包含的其实就是选择，这4条线就构成了选择脉络。
我们用正源系统学习选择脉络，增加心理养分。
赤·叠加坍缩
量子力学中，微观粒子在被测量前处于多种状态的叠加，测量之后才得以确定的结果呈现。在微观层面，“成为哪一个现实”与“进行怎样的测量”紧密相关。落子那一刻，万千可能收束成唯一的路。
成长点：别觉得小选择无所谓，你今天多刷十分钟短视频还是多学十分钟新东西，就是在给你的未来“落子”。
橙·蜂群公投
蜂群分巢时，数百只侦察蜂分头寻找候选巢址，回巢后以摇摆舞通报位置与质量；当某巢址的支持者达到阈值，蜂群便集体迁往。好的选择不靠嗓门，靠证据与开放的心态。
成长点：做选择别光听谁嗓门大、谁地位高，多看看实打实的证据，足够多的真实反馈堆出来的结论，比少数人的拍脑袋决策靠谱。
黄·键盘定型
现在的键盘布局诞生于十九世纪打字机时代，并非按输入效率最优设计，却因先入市场、用户习惯与产业配套层层锁定，至今统治全球键盘。早期看似偶然的选择，会深刻塑造后来的格局。
成长点：面对旧结构，我们不需要硬撞，而是重新做源头设计，长出的新东西比旧的好用十倍百倍，旧的路径自然就失效了。
绿·王猛 扪虱择主
东晋时，王猛隐居华阴山，博览群书，静待时局。王猛一身粗布短衣前去求见大将桓温，一边掐着身上的虱子，一边纵论天下大势，旁若无人。桓温许以高官，王猛却看出东晋门阀林立、难有作为，坚辞不就。数年后，前秦君主苻坚慕名相请，王猛认定这是值得托付之人，尽心竭力辅佐，北方渐归一统。懂得说“不”的人，才有资格把“是”说得掷地有声。
成长点：别看到机会就急着往上扑，先看清楚这条路走不走得通、这个平台能不能托住你的本事，比一时的高官厚禄重要得多。
青·尾羽之选
孔雀华丽的尾羽沉重碍飞，却在演化中被保留下来，因为雌孔雀偏爱尾羽眼斑艳丽的雄孔雀。在自然界，亿万次微小的“选择”累积成了物种的模样。人生亦然——你每天选择把时间给谁、把精力投何处，就是在亲手雕刻未来自己的样子。
成长点：物种的样子从来不是随机长出来的，是亿万次微小选择堆出来的，你的人生也一样，是你每一次选择的总和。
蓝·机会成本的经济学原理
经济学中机会成本指做出某一选择后，不得不放弃的其他选择里价值最高的那部分，任何选择都有隐性成本，只看显性收益不计算机会成本，很容易做出看似赚了实则亏了的决策。做选择前先算清你要放弃什么，比盯着能得到什么更重要。
成长点：做决定前先别光想“我能得到啥”，先掰扯清楚“我得放下啥”，想明白这点，就能少干捡芝麻丢西瓜的事。
紫·《孟子》的舍生取义智慧
《孟子》有言“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”，当选项不可兼得时，要主动放弃次一级的价值，锚定更根本、更长远的核心价值。知道自己真正要什么，就不会在五花八门的选项里迷失。
成长点：真正能扛住大风浪的人，都是平时千锤百炼过来的，光环说扔就扔，财富说散就散，不会被身外之物捆住手脚。
我们学习了选择脉络，从进化线、从历史上接受脉络经过7次脉动形成脉冲，对我们进行冲击，对我们进行启发。
我们给我们的创新文化建立了一套进化系统，我们把后天心理进行解构，回归先天心理。我们先天心理呀，下面就是一片蓝色的海洋叫心海，上面是一片蓝色的天空；下边的海洋叫心海全景，还有上面一片蓝色的天空，那么这叫什么？这就叫全，“蓝”就代表全。一片天空代表的是未知宝藏，一片海洋代表已知融化之后的一片海洋，合起来就叫全，它保持的状态是松弛自由的。
但是我们人要生存、生活，随着时间要每天过日子。当每天的一事出现，就像一石，由我们生理观察，然后反应到我们心理、大脑思考一样，就投入我们心湖，一石就激起了千层浪，于是我们就开始一事一心。
那么一事一心启动了，实际就是流动螺旋开始启动。流动螺旋的过程是什么呢？就是从心海全景以及心海的天空找到一些未知宝藏，一起解构融到心海里边去，绝大部分是已知，极少数是未知，融合在一起叫做确保正确。确保正确在这儿已经确保了，不是说我们思考完再试错，不是的，在思考的开端我们就确保正确了。
因为这个时候一事它就是个提示词，已经确保从心海全景以及心空一点准确地找到相关的原初元素了，提取信息了；然后心流流动是赤橙黄绿青蓝紫，这个过程叫啥呢？其实就叫“青”，因为它是进化过程，它是进化的颜色。那么其他的其实都藏在青里边了，只不过我们要把青的颜色表达出来，叫赤橙黄绿青蓝紫。而前端我们心理全景叫啥？叫黑，为啥？看不着，我们心理世界是黑暗的，它实际是黑色的。
然后我们心流流动叫什么呢？暗线。这个暗线实际上也是黑，但是我们应用叫“青”——是个进化线。进化线里又藏着全部的能量运行——叫赤橙黄绿青蓝紫，一起脉络振动——脉动，形成脉冲。最后到心流、到我们大脑照亮，碰撞火花，这个时候叫“白”。那么大脑涌现出白了、涌现增量了，于是像泉水涌现出来了，我们左脑就看清楚，配上文字，就呈现在阳光之下的白里边了，以白入白。
这个时候，我们人文世界从黑暗变成光明，然后到天纹世界去挖掘宝藏，从自然世界利用宝藏，实现我们人文的思路、人文的创意。这就是我们创新文化智力的一套青的系统——进化的系统。
以前老觉得“青”不起眼，人家一说叫大红大紫，跟“青”没啥关系。达到大红大紫之前叫平步青云，达到大红大紫之后叫万古长青。这可以补在里边。
还有个词儿，我们人有个阶段跟“青”有关系，青春期。什么是青春期呢？就是进化——身体、生理化学反应特别剧烈的时候，这叫青春期。所以从孩童时期进入成熟必经一个进化期，就是青春期。青春期最大的特点就是各种不确定、逆反，一旦过了青春期，人就进入成熟期了，全面稳定。
青天大老爷也是青，包拯叫包青天。包青天其实往往就是解决冤案的。冤案是啥？就错了嘛，青天大老爷就是看清了，你看一般一叫青天都是什么呢？破案高手、审案高手。然后就说了，这个冤案来了，尤其是《铡美案》，冤案来了，秦香莲来了，到处告状告不了，甚至快让杀了，听说有一处能给破案的、申冤的，叫“青天”，然后就开始破案了。
破案是啥呢？找过程，看过程。看完过程了，最后“哎呀，你是个冤案”，开始扭转，拨乱反正，最后上演了个《铡美案》，把皇帝女婿给铡了，然后给秦香莲翻案了。所以青天大老爷也是清官，也是进化高手。
所以我们在这个青冢讲讲“青”，是最好的。
我们学习自己上升。
人生要通过智力，走一条上升脉络，每天使用一天流水线，做增量预案，增量过程，增量总结，自己一天就在上升，每天使用正源处理器走正源脉络，使用应用场景脉络走心源脉络，自己一天就在上升，自己一天使用1334，自己一天就在上升。自己一生使用一天流水线，一生做增量预案，增量过程，增量总结，自己一生就在上升，自己一生使用正源处理器走正源脉络，使用应用场景脉络走心源脉络，自己一生就在上升，自己一生使用1334，自己一生就在上升。
在这我们确定什么呢？确定大家是自己在上升，这个和过去有巨大的差别。我们在农耕文明的时候靠劳动生存，同样是靠自己劳动来吃饱饭的。知识时代、工业时代同样是靠自己努力学习知识，用自己掌握的知识技能来获得报酬生存的。
同样我们在互联网这个新的时空、AI新时代，也得靠自己的智力来生存发展的，不能靠别人，靠别人不靠自己，我们实际上是不可能生存发展的。更重要的是什么呢？更重要的是靠自己生存发展了，最后是我们自己进化了，这才是关键。如果我们不能落实在每天、一生进化，我们一定会被淘汰，这是关键。
再学习脉络撑起危局。
脉络长线，无所不包，无所不含，1334，脉络中线，脉络核心。农耕文明，工业文明，时间演变，时空更迭，曾经经历，成为正源，工业文明，互联时空，时间演变，时空更迭，正在经历，正在上演，开发智力，开发思考，新的能力，人人装上，1334，撑起危局，工业文明，1334，技术创新，冲浪经济。
过去已经成为历史，已经成为正源系统了。到现在我们进入新的时空，回顾历史，经历过无数的大大小小的危局；面向未来，我们同样会遇到危局。这个危局呈现出来就是人群问题需求不断涌现这样的特征，复杂碎片变化无效不断冲击，这样的双向冲击。危局会在每个人身上时时呈现，在家庭、企业、社会方方面面不时出现。
所以撑起危局已经成为这个时代一个日常面临的常态事项了，所以我们必须能够撑起危局。撑不起危局，最后的结果就是垮塌，健康我们撑不起危局，生命就会垮塌；家庭撑不起危局，家庭有可能破裂；企业撑不起危局，有可能倒闭。整个社会此起彼伏的危局，有可能会对社会造成巨大的波动。
所以撑起危局已经成为这个时代我们经常遇到的难题了。当遇到危局的时候，我们必须要学会选择，才能撑起危局。撑起危局，并不是说我们把房子修好就能撑起危局了，而是选择，选择才能撑起危局。
介绍个畏难处理器。
难事当前，心里发怵，越想越难，望而却步，难在想象，不在事上，解构困难，涌现增量，化大为小，化难为易。将畏难过程和心理反应，输入畏难处理器，正源系统学习，触动变量，触动存量，开心馆一牌能量带动，创新问答，涌现增量，AI流程处理，形成畏难增量流程，生成行动方案或者心得，最后输出一封信。畏难处理器公式：畏难过程和心理反应+进化学习+正源系统学习+触动变量+触动存量+开心馆一牌+创新问答=涌现增量+AI流程=畏难增量流程。
那么这个时代什么是畏难呢？危局来了我们畏难，因为我们不会选择，所以我们畏难。畏难在哪呢？畏难在我们还是用工业文明知识时代的运行方式，去处理互联网时代大变局、大变量这样的特征，所以我们就畏难了。因为每次变量来了，我们处理不当就会受害，就会陷入谷底；持续冲击，我们处理不当，慢慢就畏难了。
所以真正地处理畏难是学会选择，学会在每天一件事一件事选择，把我们的路走通，选择正确，这样我们就能够战胜难关，不再畏难。
这是我们今天第二个景点，选择脉络以及脉络撑起危局的内容。
工具来源于流水网站：
233 选择脉络模型
234 选择脉络【心理养分】（素养 189）
235 自己上升模型（素养 190）
236 脉络撑起危局模型（素养 191）
237 畏难处理器模型（素养 192）