【嵖岈山】
嵖岈山，又名玲珑山、西游仙山、嵖岈山风景区，位于河南省驻马店市遂平县，嵖岈山系伏牛山东缘余脉，南山、北山、花果山、六峰山相连，秀蜜湖、琵琶湖、百花湖、天磨湖分布其中，有峰、洞、棚、石等各类景点300多处。
新山海经故事：团队成长
我们来到嵖岈山，它是个花岗岩地貌，也是长期的风化侵蚀，塑造成各种形象。《西游记》据说是作者在这儿受到了启发写的。我们还是根据这儿一些元素编个科幻故事作为导游词，纯属虚构。
那么我们说地球是一所学校，它是进化和教化的学校，那么嵖岈山就是一个进化团队模型，或者叫团队进化模型。那么这里边就是里边每个小山峰、大山峰就像一个人物或者像一个形象，大家都走在进化的道路上。走在进化道路最主要是啥呢？有个磨盘，有个磨盘峰，我们要坐在磨盘上。就像《西游记》一样，到西天取真经，这路上要经历九九八十一个磨难，最后才能够成功。如果没有磨难，我们直接去了，那就不叫进化了，没有意义。
因为进化必须是自己亲力亲为的，尤其得经历困难，每一个困难面前就是一个函谷关，你要从混沌中、困难中要找到那个本质，本立就道生了，道就出来了。你就有道我们就又能走一节，这一节走完了，我们这一节的时空就满了，你放心好了，自自然然就走到下一节了，下一个时空就开启。这个时空它又是没门，又一个函谷关就出现了。同样你要看清楚前路，叫白茫茫一片，没有路，同样要通过这些，看穿这个现象找到本质，再一次本立道生。找到了道，那我们就可以走了，走错了就要纠偏，走到正确的道路上，你就能走，走完这个时空，走完这节道，下一个时空又出现了。反反复复就是这样的过程，人生的进化道路就是这么走的。
但是这里边有个关键，关键是什么呢？所有的困难迷雾，遇到的函谷关都是自己要遇到，不能让别人遇到，自己遇到。然后呢看不清楚的要自己去想清楚。想清楚有了道也是自己找出来的道，道走也得自己找；走偏了，也是自己偏的；纠回来呢，也是自己纠，要亲力亲为。当然这里边是有教化的老师可以引导的，不引导那完全没法走，是有引导的。但是他的引导不能代替，只是告诉你规律、方法，你自己学这些规律、方法，也是自己走，这是它的关键中的关键。
我们看《西游记》经常出现很多我们说的进化导师，但他们都有个特点就是不告诉你。你说白骨精来了，要是提前告诉你，白骨精会来，就没法分辨了。白骨精呢看不清楚，看不出来是白骨精呀，于是唐僧就说这是好人，孙悟空呢一下就看清楚，从现象看到本质是个白骨精，拿起金箍棒一棒打碎了。但是呢你打碎了，它一会又变出来了，你除不尽。为什么呢？因为现象是永远除不了的，它一会儿又起来了，一会儿又起来，没完没了。如果没有现象，我们全看清本质了，那咋进化呀？所以现象对我们进化产生的帮助是非常大的，它对我们进化才是真正的帮助所在。
所以大家一遇到困难呀、函谷关呀、迷雾呀，不要抱怨，要感谢它，没有它们的帮忙，我们无法进化。因为道都清楚了，那还叫进化吗？只要走过，第二次就谈不到进化了，就是个重复，就是个空转，没有任何进化的内涵了。所以九九八十一难，每一个难都不一样。三打白骨精虽然说看起来是重复，但是它是个递进，它依然把一个周期分成三个小周期，才能够看清楚整个的本质，找到本，真正的道路，三次才能完成一次的进化，它是这样的原理。
每一种都不一样，形形色色，奇奇怪怪，非常有意思。每一次一定是不一样，如果一样，那对不起，我都知道了我还干啥。没有任何难度，不能给你带来巨大的挑战性，以及挑战过程的那种刺激性，挑战过后的那种满足感，没有这种，没有这种的那就谈不到进化了，这是个标准。所以我们在空白学院里边终于看着了一个团队，他们这个模型，我们呢恐怕也是这支团队的一份子，也要在磨盘上被磨一磨，磨九九八十一次，有可能就进化成功了。
我们前面看医圣张仲景他就是个进化的人物，过去就说“不为良医，便为良相”，这两个职业都干啥呢？就是救人，他能救人，这是他的95%。他的5%是什么呢？就是医生。如果你有95%的救人这种进化的动力在，那么5%做的事就好做了。那么当太守，在官衙里边初一、十五开门治病。有了瘟疫了，就想怎么能够彻底把瘟疫用医疗的方法解决了，殚精竭虑地实践、思考，最后才形成了《伤寒杂病论》这种伟大的著作，提出《辩证论治》这种历经千古颠簸不破的真理。
进化是这样进化的，如果说我们只有事项、表面、5%，这个很难进化，它核心都在95%，都在那。那个才是你真正看破迷雾，找到本质，开启道路的根本所在，才能真正地、长久地一直走到目的地。因为什么呢？无论外界怎么变，环境怎么变，事项怎么变，你的进化路这个不变，进化的原则不变，这是根本，普遍如此。
包括孔子也是，孔子也是个平民百姓，父亲都年纪特别大了，才生下他，很快就去世了。那就给人做各种事儿，打工呀，慢慢学习。他看清了一个事儿，就是老百姓颠沛流离的，生活不好，没按照规矩稳定的生活，没有这个环境。那么他就说怎么办？去到处学习，最后才觉得我们应该恢复周礼，恢复稳定的秩序、结构，大家不要去互相争地盘。提出“仁”，两个人之间要处理关系，不是平等，是上下关系，两横，这样他才提出来五伦八德这些理论。这些其实过去就已经有人提出来，他把它一个完整的总结形成了儒家这套东西。后世慢慢慢慢打得受不了了，彻底就采纳了这套原理了。一直农耕文明，无论换了哪个王朝，这套原理无法改变了。改变了以后社会动荡，整个社会基础就破坏了，王朝也会颠覆，这就是一个进化原理，这是个它的根本。
素养部分：2.1、多彩
空的第二个，白的第二个，第一个是小白，第二个叫多彩，第一个小题目也是多彩。
我们每一个人一定无论你多会儿，无论是出生，慢慢长大，到中年老年，无论多会，我们其实随时都在一个时空里边，一个环境里边。那么在这个环境里边，你一定会遇到一件事儿，你说肚子饿了我还得吃饭，一定生存，一定会遇见一件事，这个事就是你的一个机会。如果你说这个事儿我不喜欢我不做，也不要紧，但是总之你一定会找到一件事，无论喜欢不喜欢，要去选择，我要做一件事。这个时候我们人生进化路就开始启动了。要我们这个空间在干什么？路子怎么走？进化的选择开始了。选择是最最重要的，一旦走开，其实就停不下来了，进化的道路就开始了。
那么这个时候我们实际也是两种路，你要说老是按经验、按别人习惯做，那其实你走的都是别人路，用的别人里边的脑洞和黑箱作业，我们完全没有启动我们内在，没有启动我们95%，那么我们就不叫进化。必须得自己弄，别人东西能用吗？可以用，学习，学习作为借鉴可以，广泛地学习借鉴，这是必须的。因为文明它也是不断的递进，必须学习借鉴，然后最后一定要通过深度思考，找清楚自己的路。没有任何东西能够抄，都必须重塑，重新思考，最后一定是自己新鲜的、刚刚出炉的自己的道，独特的唯一的一条道。然后你去走吧，走的过程中也会有偏，纠偏这些事。你放心走，走到一定时候，当你把这个时空填满的时候，这段其实就走完了。当你这个满了以后，下一个时空自动就出现，自动就出现。这个不用管，你说在哪呢，你不用管它，这是个进化学校自然的设置，天地水这个时空自动就会出现，你满了就长出来了。
就像植物，你说它发了芽了，长了一寸，后面一寸咋长呢？你不用管它，它肯定长了，长完这一寸后一段就长了。它根器就会吸收，从土地吸收水分养分，一足就顶上去了。这一节又长完了，你放心，它又去吸收，满了以后又顶上去了。它就是这个原理，是个生长原理，但是就内部生长，它不是外边糊了成泥，糊了层皮儿叫长，不是这样的。
那么一节一节一节地长，一个时空做满了再做下一个时空，再做下一个时空。每个时空做完了，都是独特的、饱满的、开心的、多彩的一种颜色，下一节又一个颜色，又一个颜色。你只要做满七节就是七色，是多彩的人生，多彩是这么来的。
一个当下一个时空
一个事项一个选择
一个决定一个路口
进化方向已经选择
进化道路已经开启
进化成长已经驱动
像种子般由内而外生长
将根系深深扎入土地中
拼命吸收养分阳光雨露
成长是自己的事
成长是内在的事
成长是一直的事
进化是思考和执行的综合
进化是开拓和新生的递进
进化是生理和心理的感受
起因经过结果是一个周期
若干周期构成一个小循环
全部周期构成了全部循环
重复原有的周期循环
不断完善其中的内涵
不断成熟时空的饱满
一旦饱满新的时空就开展
顺势而为开始生长新阶段
一段一段多姿多彩多灿烂
芝麻开花节节高
人生成长步步好
进化道路圆圆满
审视自己成长原地转圈
审视自己成长持久高远
此是空白主题第十六课
这是嵖岈山的内容，这是咱们素养内容。
我们说《西游记》为什么必须要满八十一呢？这空间还有个缺口，还有一个空间没做完，没填满。没填完就不圆满。不圆满，对不起，时间会让你推的把那填满。你只要一填满，这个空间一结束，就下一个。比如说我们最好理解啥叫圆满，当谷子、小麦熟到极点的时候，它会出现啥情况呢？掉了嘛，这个你不用管，自动就结束了，就到下一个阶段。那么我们不等，不能等掉了再弄，这满世界拣这多麻烦，提前割，快熟了就割了，割了你这就好处理了。处理完了，到哪儿去了？过年了。过年的最大的特征是啥？仓里边满了，我们就过年了，是这样吧。你看下一个环节过年，就吃了，开心呀。过年的5%就是丰收了，粮食进入仓里边了，为啥？肚子有保障了这一年，然后95%就过年，都是这样的。
一定有个物质的东西，有个文化精神。我们平时用也是这么用，那么最后呈现的文化一定也是这样，否则不对，我们只有5%，总体来说是行尸走肉，把人的最主要的功能关掉，肉体的机器人，叫智能机器人。
在九九八十一难里边，没有排序。你怎么给人家小麦长的排序，你说你给排一下序，那我排序呀，我不要前头的，直接出来完了，而且不要我们收，直接放仓库边，我们人一切的动作结束，哎呀，坐等，多好。你看这不是躺平吗？你不用管它，我们说，你只要第一步一发生，这后边不用管它。但是还有一个，等坐满了，你还在那儿继续说我不出去，那就是你的事了。
比如说就业，大学毕业了，你说到哪儿，你知道吗，你就哪儿有赶快去呗，不去就马上失业了。全是随便选，对不对呀，你无法准备。但是未来，虽然可能这件事有好几个选择，但是你可以看清楚了。找到了本，找了本一立，道就生了。啥叫本呢？比如说很简单，我们说把种子当作本，种子如果圆满，基因都够，你就要往那儿一扔，不用管了，它就就长了。眼看见干嘛，脑子转，深度一思考，就明白了。本立道就生了。道是什么？门就开了，路就有了。要这么搞，反复说的就是这事，要自己把你的95被大风吹起来、转起来、动起来，就成了。这可以叫精准推门。
本就是那95。因为这个本看不着，往往掩藏起来，或者世界上还没有，我们人类还没挖掘出来，前人还没找到呢。前人找到的，比如说张仲景的《伤寒论》，这个叫《辩证论治》，前人偶然会有了，他肯定不是他第一个，其实已经有实践了，但是他总结了，变成理了，这是最了不起，这是第一次就出现了。用理的面貌出现，这是第一次。实践可能还很多。
你比如说我们企业家，那实践，那无数的心得，但是绝大多数企业家是出不了理的，总结不出来。你让他说吧，哎呀，那可能说了，无数的上当事例。但是具体的理说不出来，为什么呢？到那个95里边瞎摸了一顿，要了一下，但没有成理。不成理大家用不了，之所以用不了，是因为我们看不着啊，我们不能找这个企业家，你再给我说一遍，后边如果他去世那谁给你说呢？没人说了，成理是至关重要的。所以我们三立里边，其中有一个立言就干这件事，是个标准呀。
进化是思考和执行的综合，进化是开拓和新生的递进，进化是心理和生理的感受，这两组。我们不能老是心理，这不叫进化，叫想想，落实呢叫标语，这没啥用。换句话说，我先想执行，执行很成功了，它推导出来才是你的真正的理，应该是这个逻辑。不是先是有个口号，然后我们干吧。现在公司不是一般这样吗，实际就是口号，，口号永远在墙上。
你有了想一定要先干，干成了，中间反复要调整，最后它做完了才出现，这个才叫真正的文化。比如说儒家，儒家肯定认为它是文化了，为啥？那是几千年都在用。从皇帝用，大臣用，考试用，学习用，老百姓婚丧嫁娶，那它不是文化吗？如果不用，孔孟早就不知道扔哪儿垃圾堆，谁也不知道这事了。那九十九个，为啥咱现在都不知道了？后世没用呀，这不就拜拜了吗，谁拜拜？它自己就消失了，没有人说淘汰你。只要不用你就淘汰了，这就很简单。
文化是干出来的，也得先想，不想就不会干。
多彩，你咋都行，翻来覆去怎么编都行，最终你做，用文化、产品做了是纯纯的、纯粹的。你不能说我边做还烦恼死了，还准备跳槽，这我估计弄不出颜色，基本就灰色、黑色，全是负面。你说现在有个特征，他高管想跳槽的比例很高，他不知道跳完了，那个还是个坑。他以为跳了以后就好了，结果发现还是不行，完了继续跳，继续跳，所有都跳完了，发现都差不多。为啥？因为它是工业文明造成的，都一样。工业文明就是重复，走别人的路，没有自己的路。那么他想跳槽，其实想要个啥？就是我自己能长个的地方，他其实想要这个东西。自己无法长个，他就说完了，又要跳槽。所以现在社会岗位最大的问题就是无法提供一个时空，让自己长个，逻辑就这么简单。你只要一改，换个理念，换个方式，你只要让他长，他马上留住了。说，哎呀你这儿好，彻底扎根了，再也不挪窝了。他不断跳槽，是因为他一直是饥渴的，就跟我们人一样，饿死了，还没人给吃的，赶快跑跑跑，他只不过是心理饿死了。到这儿一看还是饿，到那儿还是饥饿，饥饿，饥饿，最后彻底失望。
百业创新项目5：华哥的英雄少年
我们再讲一个华哥的英雄少年的深度思考，这个比较匹配。那么什么是英雄？我们中华文化源头上，我们说了，我们人类看不清楚目标、道路、方向，怎么办呢？我们一定要到天上去找，只要是自己都还在找路的，我们就不找它了。因为啥呢？说不定它找错了。那么只有一个它肯定对，它不变，就是北极星，天帝，我们找它去，因为找它一定对。
所以古代从古到今一直到清朝灭亡之前，祭祀就是最重要的事情，发展了我们非常重要的这种祭祀文化。谁能够看懂天象，谁就是领头人，谁就当首领，像尧舜禹这些都是这种特征。我们说了在王屋山谁第一个祭天呢？黄帝，他祭完天找到规律，马上就打胜仗，成了。你看，有样板、有模范，所以后边都这么做。那么每一年国家的最重要的事就是祭天。祭天谁有资格呢？就是天子。因为人间代表天的只有一个人，天子，因为他才能跟天帝沟通，天帝只告诉天子一个人，其他人不告诉。其他人谁告诉呢？天子告诉你。
所以呢祭祀它是什么特征呢？诸侯每年一定要赶来参加祭祀，最重要的荣誉了。那么祭祀完了以后，天子一定给诸侯一块肉，这个肉叫什么呢？叫“胙肉”， 胙就是作业的作左面改成月字旁，叫祭祀肉。祭祀肉呢叫三牲，牛羊猪。因为他们都养在这个圈里边，用栏杆围着，所以叫牢，太牢，三牲太牢。那么把牛去掉了，叫少牢，只有羊和猪叫少牢，就是诸侯可以祭祀用的。所以诸侯得到了一块胙肉，马上就开心了，为啥？第一，你的天子认为你好，你就安心了；同时呢你觉得天认同你了，心安心了。你是诸侯位置没问题，天子说了算，说你没事；那么你的心，说天认同你，你心就安了。所以诸侯得到周天子一块祭祀的肉——胙肉，哎呀，那开心死了。这是全家族高兴，回去继续干一年，没事，安心干活，很稳定。明年如果说你来不了了，或者来了没得到这块肉，哎呀，这可坏事了，肯定有事。要不天子对你不满了，要不老天对你不满了，这个原因。
那么这个后边还有一些故事，到汉了，也刘邦分封自己的子弟了，其他外姓不分了，但是后边人也觉得这个不靠谱。所以到汉景帝，晁错建议削藩，引起众怒了，因为从古到今这是传统，你怎么平白无故就把我们就弄去弄掉呢？我们没犯啥事呀，就开始七王之乱。汉景帝马上把晁错杀了，你看，他出的坏主意，不是我干的。到了汉武帝改招儿了，顺着来，先推恩令。推恩令啥意思？本来是藩国只由一个长子继承，现在说了，你这三个儿子都能继承，你看这不就分成三份了嘛，后边三个还能继承，你看九份了，好，彻底没势力了。
这个也不行，又搞了个叫酎金事件，什么叫酎金呢？现在我们在江西发掘海昏侯大墓，好多金饼，海昏侯那发掘了无数金子，马蹄金、麒麟金、金饼、金板，无数的黄金，其中就在四个金饼上写的海昏侯贡献的酎金一斤。什么叫酎金呢？酎就是一个西，东西的西加个寸，它一种酒，就是祭祀用的酒，这种酒呢它不是酝酿一次，酝酿了一次以后又提炼了，再酝酿一次，再酝酿一次，反复提炼，这不就很纯、很香嘛，所以叫酎酒。
这个祭祀天的事不能我说皇帝一个人干，天子一个人干，你们一起呀要出点钱，凑个份子呀。这样你看大家一起祭天，你看，天也满意呀，天帝你看有你份呀，叫酎金。那么汉武帝对这些人不满意，因为他老打仗嘛，没钱了，就想方设法就筹钱，怎么办呢？就说你大家上供的这个酎金有问题，成色不对，分量不对，罢免，一下罢免了100多个诸侯。顺着来，你看，大家都觉得没事，为啥？这不是我不让你呀，是你不对呀，这样的话就彻底把藩国就干掉了，很有意思。
那么这个制度深入人心，这种礼文化深入人心。所以古代我们的英雄必须得到天的加持，或者天子的认同，必须是，只有这两种路径，没有其他。所以只要有一个英雄，要不就是成神，要不就是天子你给封公。比如说孔子，衍圣公，这个家族繁衍出一个圣人，后边就叫衍圣公，这也是英雄。或者像关公，尧舜禹这不是天地水官嘛，这也是英雄。这必须加持一个帽子，加持个名头，要不都是必须是天，或者天子这两个系列，剩下都不算，不认。为啥呢？天子一说老百姓不就认了嘛。所以是两套，全部要不进入道家系统，就属于天；要不就进入天子系统，各种公呀、王呀，所以关公呀、岳飞呀最后都变成财神呀、护法呀，都变成这些了。这是我们中国古代农耕文明的英雄体系，所以它总体就是圣人类的，圣人系统。
到了工业我们就知道了，凡是自己做了科研了，找到规律了，而且这个规律最重要什么呢？让大家都能用，都能重复使用，科学标准，标准化清楚，这个就叫工业时代的英雄。他就变成各种家了，科学家、艺术家、文学家，“家”就是工业文的英雄。那么到了互联网呢，其实这个逻辑还是延续下来了。我们说农耕文明核心是天来认同，人干了事了，你符合天意，符合天道，就是英雄。工业文明呢你发现规律了，别人没有，你发现了，诶，你把它呈现出来，大家都能用，这也是英雄。互联网这个逻辑原理一样，只不过它变了，变成啥呢？每个人都要能够找到规律，看清迷雾，每一个时空里边看清迷雾，自己能够找出自己这个时空的道，然后自己想明白自己做成。然后接着下一个时空自己又有迷雾，然后自己又看清楚了，又走了自己道，又走完了。一路走下来，每个人都这么做，就是互联网的英雄。所以叫一人一文明，一人一英雄，它是这么个逻辑，必须是自己。
如果说英雄是被培养出来的，他一定不是英雄，一定不是英雄，是叫温室里边的花朵。当遇到危难的时候，直接就趴下，腿肚子打转，软了。因为我们华哥是英雄，这肯定能面临着生死这种情况下，遇到毒贩，灵活应对。就转头问问咋办？比如说培养个英雄，就站在毒贩面前，问老师咋办，第一句话怎么问？这个恐怕露馅儿了，不能是英雄。
所以英雄是可以让走过来的英雄指导，展示，说我所有事都是我自己遇到情况自己琢磨，自己灵活应对，自己把这事搞定了，一件一件一件。你看华哥就这么说嘛，都自己在玩，遇到啥事我怎么玩、怎么应对。他的玩其实就是95%，处理就是5%，表面一看，哎呀这是个英雄，其实他里边心态就都是玩的心态，就琢磨怎么应对这个人，都是自己在考虑，肯定不是手册。要手册，这家伙，关键毒贩不一样呀，招多了去了。你按手册，最后一个毒品也发现不了，最后成不了英雄了，咋办呢？
一定是自己遇到情况自己动脑筋，自己做成功，那么别人的都可以借鉴学习，可以学习，一定要充分学习，越学习多越好。那你学完了，招多了，我临时想一想，可以参考，一定是这样，否则不对。而且英雄往往是需要团队的，孤胆英雄一般还是少的，还得有团队。那么团队呢我们有项目制，每个人都是英雄，但是走在英雄的路上，领头那个先当英雄，后面那个慢慢学学学，能独当一面，你继续当英雄，其他人慢慢慢慢跟着就走过来，是这样的。所以英雄是5%，95%就完全是自己怎么思考，自己怎么执行，完全是自己，这是他的95%。