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【河南】空白学院(2022年3月)

D6-1 驻马店泌阳县盘古山盘古庙

驻马店泌阳县盘古山盘古庙 驻马店泌阳县盘古山盘古庙 地图

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【盘古庙】

盘古山,地处桐柏山脉北陲,南阳盆地东缘,河南省泌阳县南部盘古乡境域。南北朝北魏时,《水经注》的作者郦道元曾任东荆州刺史。在《水经注》卷二十九描述泌阳县水系时写道:“余以延昌四年,蒙除东荆州刺史,州治比阳县故城,城南有蔡水,出南磐石山,故亦曰磐石川,西北流注于比,非泄水也”。

新山海经故事:开辟时空

我们来到了盘古庙,我们还是根据这里的元素编个故事科幻故事,内容纯属虚构。我们经常一说中国文化就说“自从盘古开天地,三皇五帝到如今”,说书呀,各种民间的这些说唱,也经常用这句话。盘古就是我们的源头,我们中华文化的源头。我们以前就是个混沌,里边孕育了一个盘古,他长大了以后觉得有点闷,就拿斧就劈开了,好多人就问“斧子谁递给他的呢”。这里边还没造工具呢,不知谁递了把斧子,它里边就劈开了,实际斧子就是自己。所以盘古开天地,他是一个领头人的特征。那么,也是由内而外的特征,也是自己没有空间,打开空间的特征,又是领头人,又是由内而外,又是自主去思考、去处理的一个特征。

所以盘古开天地并不仅仅是盘古开天地,那么其实它贯穿了我们所有方面,比如说我们孕育生命,我们生命有了种子了,在子宫里边羊水里边孕育,那么十月的时候,成熟了,就开天地了。你说这个斧子在哪儿?这个婴儿哪有斧子呢,谁给他的斧子呢?咱们没事儿爸爸递进一柄斧子说“你劈吧”,他不是这样的。很简单,成熟了以后这个力量到了,它自然就开了,成熟了。我们种种子也是,发芽了,长大了,最后秋收的时候,果实如果我们不提前采摘,它自然就脱落了。所以说这把斧子就是时间的斧子,他自然就给劈开了,所以开天地从古到今都有,我们说三皇五帝都是这样的。在当时的情况下,大家没有空间,不知怎么办,生存得不到保障了,这个时候呢,就有人出来开天地,开一个新天地,带着大家老百姓往前又前进了一步,都是这样的。

所以开天地并不是盘古一个人的事,他只是做了一个第一件事儿,给我们后边所有的开天地做了一个样板,开天地你不能由外而内的开,是由内而外的开,而且它是自自然然,成熟了以后得开,不是勉强的开,它是一个内驱、内生,生长到一定程度,成熟时候自然就开,他是说这个东西的。所以,后面我们中华文明这些正统的他都有这个特点,没有一个不是,没有一个说这个人说“我要开天地”,跟秘书说“写篇文章吧,我给你念念”,没有,秘书也不懂啊,都是自己开,都是领头人的特征,而且往往没有经验,没有可现成的方法,都是没有路开路,没有空间开空间,没有办法自己找办法,这就是领头人特征。

盘古就是第一领头人,所以我们后边所有人,我们的文化就演变成啥呢?演变成干任何事,先必须看天看地,因为这是盘古开的,他就是这么开的,开出来的。看完天看完地,我们自己开。所以中国的文化都是这样的。一说人,什么是人呢?天大地大人亦大,他是这么说的。你看,很有意思,他不是说人你开始解剖了,有个胳膊腿,有个这个那个,他不是这么说。从来都是放在一个大的环境里边,再说我们小的环境,完整地看,全面地看,然后再定这个事,从来都是这样。

所以由这儿盘古开完,所有人、领头人,他自己也要开啊,面对问题怎么办呢?他就必定先看天,然后看地。所以演变到啥呢?演变到……我们古代的这些帝王每年必祭天,必祭地,是这样的。那当然我们在更早期,夏呀,商呀。那逢事儿、遇事儿先问天,然后再说事。这就演变出这么一个文化脉络了。

所以说我们都有个正统,你比如说宋朝的时候,实际上很多小国林立,宋朝其实他也是个小国。但是呢,我们就认为他是正统,为啥?因为他也是符合这个传统的,符合这个文化脉络的,他先祭天,认同这个文化脉络,我也这么做,遇事问天,祭天,遇事祭地,这个才是一个正统的原理。慢慢就变成大一统了,只有一个中心,没有第二个中心,为啥?这个朝代是谁开的?谁就是代表了天地之主,一辈一辈都是这个特征,就走下去了。这是它的原理。盘古啊,咱们说它这个原理和故事吧。

素养部分:3.1、本色

今天是白的第三天了,今天的主题就叫本色,第一个小主题也是本色。本色呀,我们想说啥?盘古开天地就是我们的本色,以及他如何开的天地,最后形成了我们说现在的大家都公用的天地,这就是本色,由内而外的开,这就是本色。

由自己想方设法去开天地,这就是本色,没有别的。那过去呢,一个时代往往是一个人当领头人,他来开天地,慢慢逐渐地很多人开始也用开天地的本色自己做点啥。比如说,孔子他就是自己看到社会的动荡不安,老百姓的艰苦、生活动荡,他就想怎么办,大量地吸收、学习,提出了“仁”这个理念,就是我们搞好秩序,搞好关系,处理好关系,这不就安定了吗?他就提出“仁”这个学说思想。最后证明他是先进的,提炼的就是超强共性,是能够把农耕文明所有的关系搞好,秩序稳定,循环也很有序,最后大家都用他这套了。所以他给农耕文明,我们中国农耕文明开了天地。

那么到了工业时代,开天地就变成用科学的方法,这些科学家呀各种家,他在这个以前没有的领域开天地。我们知道真正开天地是什么?文艺复兴,开了天地,创造了环境。慢慢孕育呢,蒸汽机,又是一次动力的开天地,以前从来没有,自然有,但是我们人做成蒸汽机第一次,这就是开天地。动力,工业文明一切的根源就在动力,没有动力啥也干不了。

当然还有很多了,牛顿把我们经典力学开了天地,我们才知道原来这个世界并不神秘,它是一种力量,各种的力量构成了一个世界,完全这力量能够计算,做出公式,能够验证,能够被我们人掌握、把握,开了天地。爱因斯坦开的是量子力学的天地。还有很多了,都是这样。只要是第一个就是开天地的,不是第一个我们拿来学习的,我们就在人家已经开的天地里边应用这个东西了,是这样的。

到了工业时代,咱们就知道开天地的人多了,比农耕那多多了。那么我们进化到互联网时代,这个环境,整个文明的成熟度都迫使我们每个人都得学会开天地了。因为变化来了,没有经验,照抄出来很可能是搞不定的,处理不好你的天地循环。所以迫使我们每个人都得学会开天地,学习盘古这个精神。第一你做领头人,然后我们由内而外的去开自己的天地,慢慢慢慢我们才能有自己的事业,它应该是这样。

那么我们现在是由工业文明要转化到互联网文明,这个思想的转变是不容易的。因为大家习惯了在别人开的天地里边,我们混吃混喝,已经习惯了。所以现在让我们自己当回盘古,哎呀,这是久远的神话,不容易。但是呢,其实是容易的,你真正认识到相信自己有能力,有盘古的所有能力,我们就可以做到。

人是进化产物

人是高级动物

人有思考能力

 

空间全部把握就是本色

时间全部把握就是本色

道路全部把握就是本色

 

遇到问题能够探究根本

找到根本能够开辟道路

找到道路可以达到目的

 

由内而外观察

进行深度思考

产生办法解决

 

人有办法解决一切问题

人有办法处理一切难题

人有办法探究一切课题

 

人能够思考解决社会实践形成文化

人能够将文化推广普及大家齐使用

广大人群能够长久使用就形成文明

 

这就是人的本色

开辟时空不畏难

迎难而上永向前

 

审视自己遇难畏缩退缩

审视自己遇难迎难而上

此是空白主题第十九课

我们在上一次说本质的时候,第一天就说互联网的现象,复杂、碎片、变化、无效。你看我们无效,是吧?你说本来我们都啥都好,继续做不就完了吗?结果没法做了,无效,这是它的特征,不是说谁搞的,它就是个时代的特征。

所以我们一定要学会开辟了,不开辟那空间就没了,萎缩了,最后只要倒闭,其实一个空间就彻底萎缩没了。所以我们还活着的还要开新路了,理解吧?你看我们前两天就说,空间什么的时候完呢?你自己就知道了,不会说谁告诉你空间快完了,你快开吧,没人,你自己就知道了。时间,大时空告诉你小时空是什么样,你看,这不跟咱们说我们中国古代思考方法一模一样,看到外边什么样,里边就什么样,一叶知秋。所以我们学会了这套思维方法以后,看见外头不对了,我们赶快跑,对吧,我们就跑在前头了。

百业创新项目:健康项目

我们对健康项目做个深度思考。那么溯源过去我们成型的跟健康有关的就是《黄帝内经》,它是一个总纲性的东西,源头性的东西。那么古人怎么看健康呢?他们先不看健康,先看天地,先看我们大环境。看到有阴阳的变化、有日月,有白昼的更替、日月的运行、看到四季的交替;另外看环境,有春夏秋冬,每个都有它的原理,夏天很热,它给我们带来有利的一面,带来不利的一面。所有都是这个特征,他先看这个东西,把这个搞懂。因为这个我们能看见,年复一年的观察,它都差不多,有时候会有些变化,先掌握这个,大的时空环境,它的所有的规律,然后才看到我们人。说我们人跟外面一样,我们有白天黑夜,我们前面有前胸有后背;同样外边有啥,五行的东西,我们身体有五脏的东西。他自然就把外边大的就跟里边对应了,看这个。

根据外边情况和我们出现问题,我们身体有了问题,一定先到外边去看,而不要自己看,到外边对应,哪有问题的对应到哪去观察,它是什么原理,回头拿过来再处理我们相应部位,就发现它很有效。所以中国古人的健康系统它自自然然就形成了,它是个总体观、系统观,整个是个循环观。他是这么看的。他认为你所有的天地,它是自然的,不用管,非常有序,自然调整,一体运行。我们人肯定是这样。他就开始这么思考。思考了以后,他就发现人本有的这些能力全够。出问题就是那一点问题出现了,他可能淤堵了、卡了,所以这儿就运行不畅了,或者受外界风寒冷热影响了,于是产生了不调了。

那么很简单,他就说一切还原就好了,让原来的运行系统恢复正常,恢复到它标准状态、初始状态就成功了。很简单。所以它就产生了啥呢?产生了这些解决淤堵的办法,针灸呀、按摩呀、拔罐呀、吃点中草药呀。哪儿多了去一去,哪儿少了补补,让他平衡了,让他按原来的流动起来就好了,他自自然然就往这走了。所以我们中华健康系统、医疗系统它就没往解剖这个方向走,它往哪走啊?它先看外边去,因为就把这个解剖完,其实你里边是啥就都知道,不用管,肯定是这样。

所以呢我们中国,中华以前的卫生系统它不花什么钱,没什么养生产品、养生器械,因为你身体就是养生器械,身体就是养生产品。所以古人说人就是大药,里边全是药,外边的一切就是恢复,恢复一下,还原一下,循环一下,完事儿。所以我们古代搞医的就不太好挣钱,因为搞医的呢,医是5%,上面95%就是救人,良心,从来没有把医当成个商业手段,挣钱手段,从来没有。

我们中国以前有两种职业,一种是教育,教师、老师,一个是医生,他们上面全是良心,这两个行业从来是不用来挣钱的,全部是用来育人的、救人的,就干这两件事。拿这个去做商业,一个呢自己的良心会谴责,整个社会都会谴责,所以呢没有办法他就挣钱,做生意。你做的中间顺便做完了,有点诊金,收点药费,它只是其中一小部分,是劳动所获,没有超出变成超出良心这个范畴,把商业超出良心的范畴,从来没有。所以我们古人最相信就是老师,天然无条件相信;相信医生,无条件相信,因为他们就代表了良心。当然现在我们要相信。

那么到了现代科学发生了,进行解剖呀,也对系统的了解,我们对人体八大系统也科学化,非常的科学、标准、可复制,解决疾病那是西医优秀,尤其是我们现在很多病,病越来越多了。所以西医特别有效,但它的原理是不一样的。

到了工业时代,我们人跟天地这些不太关联,我们遇到事要自主,遇到事儿首先说我人能干什么,不去看环境,不去看整体系统,不去看源头,它是个逻辑、道理,是一个结果导向。那你说了你生了病了,他不会说你以前吃错了,生活习惯不好了。你原有的机能呢,不看,不管这些,你的循环也不太理会。你有了啥病,这才开始根据这个问题进行处理,吃药呀、做手术呀,把某部分的器官,某部分病解决完,就完事。你只要别的身体其他部分没有问题,我就不管了,有问题也不管。有问题到别的科去,不归我管。没有整体的看,没有跟环境整体的配合,没有从前到后的看,就是点状的看。

这样会导致啥问题呢?导致我们不管前头,那么前头的整个过程我们可能错了,也不知道,没人告诉我们。只是说当你生病的时候、不舒服时候,你就去医院就好了,这是工业化这个逻辑。所以反而造成啥呢?病越来越多,它就刺激的医疗,医药行业变成产业,产生了巨大的商业价值,它是这么个逻辑。所以导致我们现在看病就非常贵了。如果说真得了个大病,好多人家庭可能就要返贫了,一下就没钱了,一辈子积蓄都可能用来治病,也是这种特征了。

那么现在明显大家经济发达了,经济条件好了,又关注健康了。关注健康的特征变成啥了?买健康产品、买健康器具、吃健康食物,往这个方向走了。因为什么呢?这个有商业价值。至于人吃了有没有呢,后边再说吧,它往这个方向走,它的工业逻辑就是这样。

那么未来我觉得恐怕要系统的完整地看了,否则我们盯不住。所以未来呢,我觉得一定要看环境、看时代,首先要看环境这方面,另外看时代的全体。我们在《黄帝内经》也说了,情志是关键,情志是根本,工业时代我们不管情志,因为它就是竞争,它就是制造情志的一个文明。那你未来生病是正常的,那么我们理解了这些,我们觉得一定要看环境,我们现在也提倡就要减少污染了,零排放、零碳排放这些综合这些东西,这都是人文明的进步。

另外,我们一定要重视自己的情志,不能焦虑,不能有压力,不要生气,不要老是处理不当,老是让自己郁闷,所有东西都会造成健康问题。全部、全面来看,整个环境,自然环境、社会环境、家庭环境,然后才说到我们人自身的环境,要做这些事。更要学习古代我们卫生思想、营卫思想,要人就相信,我们人本身是完美的、完整的、完善的,它是循环的、足够的,一定要相信这个。那么所有的东西都是在源头处理,不要末端处理,末端处理主要是痛苦。

现在大家经济发达了,发展了,说花点钱买点药还是可以,社会也有医疗保障,关键是你为啥吃药呢?咱们喝水多好,你痛苦了,不舒服呀,而且留下隐患,你处理不好可能还会恶化。没事咱们读本书,出去玩玩,也比到医院去强,是吧。要学习这些。所以所有的东西你要考虑,比如我们现在说了,为什么我们又搞了这套实操手册呢?很简单,要减轻压力,无论是我们企业家还是每个人,要减轻压力,学生从小就是给人家得减轻压力,不然长大了,你看它其实已经有很多问题铺垫在那,只不过没有爆发。

现在都在说各种病越来越年轻化了,心理疾病年轻化,三高年轻化,全部往年轻化走,为啥?恐怕我们学习方式也会给孩子带来压力,带来负担,产生问题。所以我们未来的健康看懂,我们现在就要知道,健康要完整的空间、完整的时间、完整的道路来看,这么一看你完全看明白了,很简单,非常简单。

比如说我们现在有一种病,或者一个人说哎呀我有啥不舒服了,我们别上手就给人家来一下。上手说你把他的空间先展开,说“你的家庭怎么样呀,父母是不是经常压迫你做作业呀”。实际你放心,你让他说,他一会儿全给你说出来了。说完以后就看到这个空间,整个社会空间都是啥,社会可能都这样。我们整个社会空间、自然空间、家庭空间。然后看时间,过去一开始咋回事呀,现在咋回事呀,你看它的未来,那么他自己是怎么思考,怎么走的这条道路,这路不就通了呗。

看完以后我们其实就非常清晰了,就怎么处理,很容易,哪有问题哪找到了以后,你千万记住,倒果为因,到因上解决,到那去。因上一解决,后边哗自动全部疏通,原来造成的问题,也会迎刃而解,全部化解,不会存留。你看这是什么呢?这叫开天地,要这么搞。你不要来了,哎呀,头疼脑热,到医院,医院一进去化验、抽血,一看指标,开药,走人,多么流畅的工业流程。这不行。这样的结果一定是病越来越多,你到医院一统计就知道,每年卫生部都有发布全民的卫生一个报告,每年的人均门诊都在直线上升。所以我们健康要这么搞,这样搞全能解决。而且慢慢慢慢你就老能健康,不生病或者少生病,或者生点小病,它就会减缓,后边就越来越好,就顺了。

前面不管,中间不管,只管结果,这个会越长越大,越来越庞大。你在前端解决。但是这个前端你千万记住,你自己搞不清楚前端,就把空间,各种空间展开,就是开时空。时间,过去现在未来拉通,他具体怎么生活的、工作等等造成病的道路走通。好了,全知道了,就这么简单。然后你看明白了,就从源头一点就把他解决完了。你看这就是互联网时代的点穴,我们不要生了病了,没完没了地扎针呀、火罐,扎上一针,全身跟刺猬一样;拔罐,全身冒泡。你看这都是由外而内嘛,其实也并不很舒服,当然很好的,并不很舒服,真正源头就处理完了,后面就没有了,这是最好的,真正的健康。


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