【圆融无碍寺 古佛洞供奉释迦牟尼佛】
圆融无碍禅寺，坐落在国家级文物保护单位“北宋瓷都”——河南省焦作市修武县当阳峪古瓷窑遗址西北处吕涧山上，吕涧山系南太行余脉，地理位置得天独厚。始建于东晋永和七年，为“民间东传佛教第一僧”的西晋、后赵僧人佛图澄国师所创建，是中国唯一一处以佛教圆融思想而命名的千年古刹。
新山海经故事：圆融
我们再说一下圆融无碍寺。我们也是编个科幻故事作为导游词，内容纯属虚构。那么它后边有一个洞是古佛洞，供着释迦牟尼佛，广场中间是释迦牟尼佛。四周是四大菩萨，代表什么呢？代表佛的四个德能。一个是悲德、大悲，观音菩萨的德，救众生，看见众生苦要去救众生；一个是愿德，大愿，地藏菩萨的德，；一个是智，文殊的智德，智慧的德；还有一个是行，普贤菩萨的行德，最后一定要落到行上。
一开始看见众生苦产生了什么呢？要去救渡众生的这种能力，然后就开始立愿。那么怎么去救众生呢？必须有智，否则没法救。从皮相上救、事项上救不是个根本救，一定要引导到每个众生都走上修行道成佛，这是根本智。那么最后有了智了就干去吧，才开始干，这是四个德能。实际上是八万四千个法门，八万四千德能，种种的德能。这叫什么呢？圆润无碍。
那么它有个经典，就是《圆觉经》。《圆觉经》说什么呢，圆觉代表“如来所证之理性具足万德，圆满周备，灵明朗然。”就说他是谁的呢？“理法身”——毗卢遮那佛他的事。那么修到往“理法身”走的菩萨就叫圆觉菩萨。那么圆觉跟什么一致呢？“真如、佛性、法界、涅槃、菩提。”这都说的是一码事儿，一个根本的一个东西，只不过是不同角度来说。“终日圆觉未尝圆觉者为凡夫。”佛说了，我们人其实是具备万德万能的，你本来就是圆觉。但是呢你“终日圆觉而未尝圆觉。”你就不知道你有圆觉，这叫凡夫；“欲证圆觉而未极圆觉者为菩萨。”就说想证悟这个佛的“理法身”——毗卢遮那佛，但是还没到，没做到极致，叫菩萨，圆觉菩萨；“具足圆觉而住持圆觉。”叫什么？如来。已经达到圆觉了住持圆觉，叫如来，就是佛了，这是圆觉经的意思。
素养部分：1.4、全服务
立的第四个的小主题叫全服务。我们从全时空、全需求、全孕育到了全服务了，已经孕育完了。前面那个人群需求很准确，一串找着了，我们孕育，反复设计，找到本质，超强共性，再增加了很多东西，然后孕育成熟了，试错去，不停试错，试错。试错差不多了，不停地再调整、修复、重复，后边没啥错了，啥叫没啥错了？你用了大家说行了，不提意见了，就差不多了。这时候就要推出全服务。
全服务，我们前面说你出现它一定是主流，一定是大势所趋，一定代表大势，不用问。如果说你不是大势，你前面就不是全，一定是专或者偏，一定不对。你要真的全，出来的一定是大势，不用问。那么很简单，它怎么服务呢？一个人群需求来了你服务，他又变了接着再来一次，第二次再推出，无限的。如果同时有若干个人群，你一次性都孕育出来了，一次发出，叫并行。不要做一个，千万不要做一个，你出来的东西又变成一个产品了，完了又专业了。一定是同时一排，若干人群，每个人群服务了一次，他变了吧，继续，一排继续往前走，再走一遍再推出，再走一遍再推出，再走一遍推出，这叫全服务。空间全、时间全，叫全服务。你不能说我空间全了，就做一次一溜，下次再不做了，那不对，这叫全服务。
而且全服务，你不要认为我要有无数人追上去了，不会的，全服务是啥呢？一旦说思考完了出来了，孕育出来，一旦推，基本电脑机器人就干了，一定是这样，人就解放了，干嘛呢？继续思考，只做深度思考，不做操作服务。谁干呢？电脑机器人干。如果说离不开人，对不起，你这个孕育的不对，一定是这样。或者说你必须有人，为啥？这是代表你的核心价值的，你不能放开，这也可以。只要能放开的，电脑机器人一定能代替，我们已经思考完了，把它设计到电脑机器人，一定是这样的。这样做用不了啥人，肯定用不了啥人。因为如果说我们还是铺摊子、人海战术，这叫啥？摊大饼。四环五环六环，越做越大，这个谁也受不了，光人你管的累死了。所以这种方式，全还有啥好处呢？微型巨量组织。很少的人就干巨量的事，巨大的价值，一定是这样的。否则就是工业模式，你很容易你判断去吧，非常容易。
孕育出全需求聚焦主题
全时空分析出超强共性
源头考虑周全不漏一项
因为全时空考虑得周全
人群需求得到充分考虑
人群就能满意极大满足
随着变化频繁
人群需求变化
持续产品推出
一次一次推出文化产品服务
一次一次冲浪经济价值实现
持续滚动前进才是互联特征
人脑深度思考
电脑操作执行
机器人重复做
审视自己一个产品做到底
审视自己持续产品做到底
此是空白主题的第四十课
百业创新项目28：创新商会 第七条 全服务
百业兴旺创新商会一定要倡导“全服务”，这是它追求的“果”，也是企业做“长期孕育”的一个目标。服务从空间上一溜拉开做全方位，时间上一溜延续做全周期，应该是这样的；而不是不停地增加人、增加工作时间，搞人海战术。然后员工不停地抱怨，“我又加班了”，后面就有员工跑了；人跑了，企业就说“没人了”“用工荒”，不应该这样。企业对产品和服务要经过深度思考，真正做到位，全服务的事就做完了，基本结束了；只要源头考虑周全不漏一项，随着人群需求变化持续推出产品，实现冲浪经济持续滚动前进。
最难的事情做完了，后面的事交给电脑，交给机器人做就行。具体的落地产品化、标准化，电脑就能做了，未来更是如此。现在很多企业开发一套生产经营软件就上百万、上千万。过去流行 ERP的时候，大企业一开发就要几千万的费用。现在这类软件开发的企业，也有几十万人在忙碌，条件都具备，其实很容易。软件开发领域也有一个说法叫“低代码”，就是一定要用极致简单、极致容易的代码，一定要这么干，这是完全可以做到的。
人工智能和机器人的发展也一定能实现这一步，不一定要弄得很复杂，功能完全可以实现，这些关键都在于人的深度思考。一遍全想到就完成了，可以很容易就干了。所以，人将来就跟蝌蚪一样，一个大脑袋后面托个尾巴，主要用这个大脑袋干深度思考的事，那个小尾巴就代表操作执行的事，很小。人主要做“思联网”的事，做深度思考的事，至于说操作物联网、互联网那太容易了，主要由机器做，三两下就搞完了。
这种模式就不用摊大饼，因为不需要，也没有意义；而且这样做，企业家肯定晚上睡得着，因为没有压力，不会像现在的企业管理者压力山大。有的企业早上一开门就有一百万的费用，企业家很容易睡不着，因为一睁眼就有一百万等着支出呢。
依照这样的做法，就不像以前只能专注做一件事，而是可以同时做十件事儿。十件事同时干完，干完迭代又做十件，可以无限地拓展事业，成就事业很容易。按照这个模式做事，想要挣钱是最容易的，反而纯粹挣钱的事成了最“不值钱的事”，因为太容易，没有挑战，没有成长和进化。所以，在百业兴旺创新商会里就告诉大家“最不值钱的事是挣钱”。它没有价值，干那个事没有意义，要干就干长期孕育的事、干全服务的事。这样的事情后边钱多着呢，钱多得摊在手上甩不出去。
所以，前面要辛苦点，后边就会很容易；如果前面急于求成以为容易，那后边麻烦死了，天天补锅。