
(简介:碛口位于吕梁市临县黄河和湫水河交汇处,这里被称为黄河第二碛,大同碛。湫水河携泥沙挤占黄河河道,自古以来便成为水运航道的中转站。当时西北各省大批物资通过水运先到这里,再通过旱路转运到太原、京津、汉口等地。鼎盛时期,每天来往船只有150艘之多,店铺300多家,慢慢以水旱码头小都会之称传遍南北,成为北方商贸重镇,享有九曲黄河第一镇之美誉。在湫水河和黄河交汇的卧龙山处,黑龙庙雄踞于此,黑龙庙建于明代,供奉黑龙大王,保佑往来船只平安,生意兴隆,身体健康。传说黄河里曾有条白龙肆虐,导致河水泛滥,镇中有位青年跳入黄河化作黑龙战胜白龙,百姓为纪念这位青年便修了黑龙庙,此后祈福者络绎不绝。)
新山海经故事8:黑龙庙
咱们来到碛口镇。昨天的三个景点,今天前面的四个景点,我们都走在吕梁山系和盆地线这一组关系里,它是脊柱和脊髓孕育的过程。今天第五个景点我们来到黄河了,来到脊髓这,我们也根据它这儿的情况编个故事。我们来的是黑龙庙。
碛口是因为黄河上有沙滩、暗礁,有一块地儿船过不去了。过去黄河船运贸易到这儿就要卸货了,所以这儿就变成一个码头了,黄河码头,因为运输慢慢慢慢这儿就兴旺起来了。这也是晋商源起的其中一支。
我们今天讲了两组关系,一组是水火关系,一组我们要讲白龙和黑龙的关系,这儿讲讲黑龙。黑龙往往代表黑箱、看不见这个特征,往往代表的是黑夜,摸黑。在月亮里边就代表新月,黑的那个部分的变化。
所有表皮里边的都是黑的,比如说树皮以内的就是黑,我们人体以内的也是黑,地球内部也是黑。咱们现在都知道暗能量、暗物质,我们是不可见的,是黑。可见的只有5%,黑的看不见的是占95%,所以这个黑实际上对我们起的作用是非常大的。
平时晚上我们要睡觉了,黑夜睡觉了,两眼一闭就黑了,一抹黑,就看不着了。但是对于失眠的人比较痛苦,睁着眼睛过一晚上,精神得不到恢复,非常痛苦。对于我们,黑它实际上孕育的是白,从黑里边孕育的是白。因为我们现在都知道了,可见光范围非常小,不可见的是非常多的。
我们历史上往往对看不见的、我们当下文明不理解的,往往都把它否定了,认为不科学,或者我们认为它不对。对西方来说,曾经有一段就干一件事,就是烧死巫婆,凡是觉得你是巫婆就要烧死,中世纪的时候不容忍这些异端。尤其在工业文明时期,理性非常发达,凡是不能验证的,不能重复的,不能有具体公式、原理的,往往都认为这是不科学的,是排斥的、不认同的。所以说这个黑里边我们往往认为它是不可琢磨的,认为它是有问题的。
我们对黑的探索、研究实际上一直有,比如说远古人类就向天祈祷,实际就是对黑的一种探索认识。我们前面讲过对玉的认识,认为天就是玉,它是不透明的,里边隐藏着我们不知道的东西。向天去问,给我们答案,这其实就是我们站在白向黑发问,希望黑给我们一个答案,这是它的特点。后面对黑的探索一直有,但往往是个人的、偶然的这种探索多一些。宗教基本是对黑的探索,基本都是对黑的领域里边的一种摸索、展示。
所以黑它的范围广,它非常重要,它蕴含了无限的可能。所有的白、可视的都是黑的涌现、呈现,白是非常少的。而且大家往往对黑有畏惧心理,一般不敢走夜路。当然现在照明这些现代设施有了,但实际上依然晚上车就少了。我们晚上的日常活动大量减少,白天我们工作、活动是非常主要的、频繁的、大量的,晚上就减少。
黑也代表什么?代表混沌。混沌是无序的状态,我们搞不清楚它是啥,混乱的;那么白往往我们呈现的是秩序,有序的东西。我们对黑的理解、探索,从来没有间断过,我们现在的科学对这个也在做大量的研究,越来越成为一个重要的研究课题了。
那么对于我们来说,农耕文明和工业文明往往是可见的、可视的、清晰的,尤其工业文明我们非常清晰,全部都是逻辑的,可验证的,都能说得明明白白,所有人复制都能学会。凡是你说不清楚、道不明的就会被排斥出去,因为它不清楚。那么我们对互联网文明的研发、开发,实际上主要是进入黑的部分的一种探索、研发。
我们现在提出的思考路径,讲的就是我们大脑,是内部应用,左脑右脑它不一样,要开发右脑,右脑它是个感性脑,它同时里边带有混沌。也就是说我们日常看到的、见到的慢慢就会忘掉,忘了它到哪去了呢?我们不要认为没了,它实际到哪去了?就到右脑那个暗的区域里边去了,不是没了,它在,它变成一个潜在的,沉淀在那,需要的时候它随时一调动就出来了,它是这个特征,变成一种潜意识的东西。我们日常可见的部分往往都是叫显意识,可以显出来,显示出来的意识。
那么我们做的冰山图、潜能天赋图,一样,我们说研究什么呢?主要是冰山下边的,开发冰山下面的东西去,那些开发完,潜意识里边的内容开发完,足了,它就会显出来,变成显意识,显示出来了,就变成天赋了,本能的就能用出来。
因为我们如果依然是在可见的部分去探索,就没有什么可探索的余地了。被农耕文明、工业文明,人家前人都给它探索完了,我们只能跑到黑箱里边去探索,这是唯一出路。而且这个是对应的,就说我们探索黑箱,开发什么,就是无人区了,这也是匹配的,你用可见的,这个没有什么可研发了,已经被前人研发完了。
所以我们今后主要研发就是黑的部分,我们前面说的建立的进化、教化两条线,核心要走内线,进入黑箱里面去思考、孕育,不能只走外线、明线,这个已经出不了东西了,这是互联网的特征。
在工业时代没人提这事,即使研究一部分暗物质暗能量,它也当做可见的来研究,按逻辑来分析,但实际上不容易的,因为这个路子不对。那么农耕的生存和工业的短缺,它都是物质的层面。物质层面一满足,实际上我们不知不觉自然就转入我们心理世界了,精神领域的开发了。因为我们心理世界、精神领域的需求非常多,非常丰富,它的需求就会不断地涌现。所以互联网文明它跟工业文明就是完全不一样的,大部分都是在不可见的领域里边开发出来,然后用可见的部分来把它实现、承载出来,它是这样的特征。
所以我们今后不要仅仅善于看懂白天,在白天活动,要更善于到黑箱里边看内在的、表面看不到的地方,到那去探索研究去,这是我们说的黑龙的领域。这样的话和白龙比有啥好处,有啥特点呢?你只走白的、看得见的,往往就叫瞎干,看不懂。那么进入黑龙——黑的领域里边,你自己碰出火花来了,你就亮了,亮了以后就能走得很痛快,很容易,这是不一样的。所以将来咱们得先走黑龙这条线,然后有了思路了,再走白龙这条线,这样就匹配起来,就好走了。
你看我们看月亮,我们经常一看就看白的那部分,它亮了,是个弯——上弦月、下弦月,只说白的部分,黑的部分我们天然认为它没有,自动忽略。古人没有给它定义一个黑的名称,黑的部分没有名字,当然黑的满月叫新月,但是变化过程没有名字。只给白的定义,黑的没有,对不起,你不存在,不需要定义,因为我们人不需要它,只需要那个亮的,希望它赶快满月,照的我们能看到路,清清楚楚,叫什么呢?叫圆满。只要不是满月,就是有变化、有残缺,往往不喜欢。所以往往到什么呢?中秋节,满月了,我们吃月饼,就开始庆祝秋收。
从脊柱和脊髓来看,我们往往也看不到脊髓,当然其实脊柱我们也看不到,但是脊髓埋得更严,更在里边,更看不到,它在里头运行。我们拿黄河来比喻脊髓,来探索,我们在天纹里边探索,再给我们启发,看看能不能有些成长,是这样的特点。你看黄河是什么?是个过程,哗哗响,一直这样流淌,没停过,它是过程。带着大量泥沙,一路就奔向黄海,在东营流入黄海。
这个碛口它也很有特点,很有意思,你看它是什么?它是个阻碍,如果没有碛口,没有大同碛,那船就顺流而下了,那就没有碛口镇了。正是有大同碛,船就过不去了,造就了碛口镇。所以在黄河航运角度看,它是不利的,对于这个碛口镇来说是有利的。
也就是说我们遇到一件事困难了,你不要不走,说我这个航运就废了、不做了,而是换一个方法,上岸用牛马驮着货走旱路,换一条思路,就造就了一个碛口镇,造就了一个商业的中心。水面以下也是黑,尤其是黄河,你要是长江咱们还能下面看一点,黄河这肯定看不着了,全是泥沙,下面其实也是黑的。所以航运你要碰上暗礁就出事了。
所以白和黑是一对,所以我们古人用白和黑干了个啥事呢?做出了太极,这是我们中华文化的一个标志,太极。太极从道教角度上,我们从原始混沌涌现出来的第一个门就是太极门,叫太一,第一个门,阴、阳。如果我们进洞是个圆形的洞,它就是太一。我们经常到溶洞门口就是一个门,里边是黑的,外边是白的、亮的,这是第一个门,太一。
出了太一门就是我们的主干,比如说我们种了种子了,长出那个主干就是太极。白在哪呢?树皮。黑,就是树的树心,里边有啥呢?有年轮,一年一个轮,再往外长,又长一圈又长一圈又长一圈。你要不砍倒你就不知道有年轮,砍倒了才发现里边很丰富,看不懂。外边我们只能看到树皮,树在长,慢慢开花结果,结果实吃。这个里边怎么长的,其实农耕时代是不懂的,我们工业时代解剖完大概把原理搞出来了。但是农耕时代的人他不会说我不懂原理就不种种子了,他不管那个原理,他只要用就行了,摸索出种植的整个过程、种植原理就行了。它里边怎么长的没人管,因为那个时代没有这个能力。
我们大脑思考实际上到现在也没搞明白,医学可以解剖,但是具体你怎么思考的,实际有很多依然是个秘密,没有想到,没有搞明白。所以我们大量的未来核心就是研发内在、内部、黑箱,走暗线。所以我们这次种的种子种在哪呢?种在我们黑箱里边,种在我们大脑里边了,种在我们心理世界了,不是种在天纹世界,我们刨个坑埋个思考种子,这个实现不了。
所以这就是一个文明推动,进入了一个更高级的时代,才有可能研发这个东西。因为前面的工业文明、农耕文明慢慢进步,具备了这种可能性,我们才开始研发黑的部分。
人生素养:2.5擅暗线路径
我们人生素养叫擅暗线路径,擅长暗线。我们一般是擅长明线,现在无论是农耕文明、工业文明基本是擅长明线,但是现在你说擅长明线的比比皆是,那每年大学生毕业1000万,都是擅长明线的高手。但是现在就业难了,人家说擅长明线不够了,不是说不需要,依然需要,但是不够,要增加擅长暗线,这样才能进入互联网文明。
也就是说我们不能眼光向外,只在我们天纹世界里边到处挖矿,去干各种各样的事。这个方向已经不对了,已经不行了,而是掉头向内,到我们的心理世界去走暗线。然后从心理建立新的人文世界,才能再去天纹世界里面去建设,在自然世界建设我们人文的服务、文化产品服务。所以要拐个弯,先到暗线、黑箱、内线里面去,然后有了思路了再和外边结合,这才能走通。这叫啥?就叫创新,这是唯一出路。
那么现在提倡创新,是不是人人很自如地熟练创新呢?往往不是。我们现在出现的这些创新人才很偶然,很少。这些创新人才他会,但是他教大家不会教,没有形成通用普适的教育方式和工作方式,那么它就不能叫文明。只有把偶发的这些现象上升为一个道理,变成一个通用模式,大家教完了人人会,人人可实现,人人能做到,这个才能上升到文明,否则它就不能叫文明。
所以我们到现在,实际一般一说我们现在是啥?大家往往说我们还是工业时代,实际已经不是了,还在交织。工业还非常庞大、主流,但是互联网的特征非常鲜明,只要它一出来一成功,就是满天下都在用它了,创造巨大的财富价值,是这种特征。
所以我们现在要做的事,实际就做了一个通用形式、普适形式。我们前面总结研发了10来年,最后就干了这件事——日用。所以我们这次就总结了未来互联网的通用培训解决问题方式,叫梦想学校、冲浪学校、平和学校,用这个来承载、说明。这里边我们为什么要这么做?就是研发完了,把通用普适性实现了,然后提出来的。这是我们为什么这次要提这个的原理,因为我们前面一走就走的是暗线,探索的就是未知,到无人区里边去摸索出来的。现在和时代是吻合的,和主流也是匹配的。
这套系统一旦普及,那么工业化的教育、经济模式、社区模式都能够立竿见影地得到解决,自动就解决,它就不是问题了。原来问题堆积如山,一旦应用这个模式,工业文明造成的无穷的问题瞬间就消失了。因为它是个低级的,所以问题就出现了。就像啥?比如说长江修了三峡大坝了,原来长江也有很多险滩,现在肯定没了,为啥?水位高了,险滩没有危害了,所以它自动就没了,你不要去炸它去,自动就消失了。这是举个例子。
比如说我们研发的吐槽,这一出来那是广受欢迎,人人离不开。他们说有个人开会了就生气了,赶快跑到厕所就吐槽去了,吐完槽回来继续开会,要不然憋不住就吵架了呀,很有意思。所以说将来人人会吐槽,情绪一起立即吐槽,情绪没了立即就结束,你看这就没事了。你要是不解决这事,那你说话就带着情绪,关键是带着情绪很快就打架了,事态就越来越大了。家里边地板就晃了,就开始不安宁了,企业也是,处处都是。
所以我们一定要从明线、外线,走到内线、暗线去。怎么进去呢?思考种子、思考潜能、思考天赋。思考种子是看不见的,思考潜能也是看不见的,但是天赋能看见,你高级了、厉害了,三两下问题出来了就解决了。
我们举诸葛亮草船借箭的例子,我们现在都觉得这太容易了,关键是这事没发生以前谁也想不到,完全想不到。一旦一出来,那到现在大家还在说这个故事,离不开,非常惊艳,就是这种会流传下去的。但是前面的工作是大量的,最后露那一下,就一下惊艳天下,所以要擅于走暗线了。
你看这事到现在说,我估计大家依然是个新鲜事,因为没人这么提的。跟孩子说“快,补习考分”,找对象说“快,买房子买车”,没人说“不用,我们走内线走暗线”。
所以这是个新鲜的,这是个转折。从这以后一定要习惯走这个,这才能在互联网这个时代如鱼得水,才能够随时随地到哪儿都非常自如,而不是像我们现在一件事都处理不好,每件事都留着尾巴。你看这两个一比较,鲜明的对比。无论是博士论文,还是企业创新,或者孩子考分,没一个能搞好的,只要一说都在倒苦水。这是两重天,大家一定要习惯走暗线。
我们今天实际上就是对昨天孕育路径具体的展示,先从成果——桃子,摘桃子那先说,后边我们说是经风雨,然后能担当,敢涅槃。能担当这个好像还听着觉得能接受,平时大家都在说,但是内涵已经不一样了;敢涅槃这事没人提,比较新鲜;擅暗线这也是大家一般不怎么说的。你看经了风雨了,能担当了,敢涅槃了,最后你擅暗线了,你一定有桃子吃,你放心好了,很容易。这条路就是慢慢结出桃子的路,是对昨天那三个路径的一个侧面的呈现、一个分析。
2.5擅暗线路径:
天纹世界看得清楚,
人文世界看不清楚,
所以造成风雨不断;
擅长走暗线入黑箱,
借鉴天纹世界明亮,
心理世界点亮人文;
人生道路不能稀里糊涂,
人生道路应该明明白白,
遇一事点亮走一步照亮;
遇一事不亮,
走一步黑暗,
人生是暗路;
人生暗路自然跌跌撞撞,
人生明路自然轻轻松松,
暗路转化明路擅走暗线;
从习惯走明线外线,
要习惯走暗线内线,
在黑箱中不断点亮;
此是孕育学院之第八课。
走明线其实是黑灯瞎火。
走暗线亮人文光明大道。
咱们只要上学,工业的专业化学习是差不多的,大家基本具备的通用能力,你会的我也会,你不会的我也不会,往往是这样,当然也有素质高的、学历高的。但这样不行,因为没路了,所有人都挤在那了,哪有你的份呢,没有你的份。所以一定要有独特能力、绝招能力、优势能力。这就是开发潜能的。潜能靠自己开发,你潜能开发得足、好,别人不会的我就会了,别人会的我更会,这才独特。
你天天这么研发,思考路径研发潜能、思考潜能,你慢慢就会有绝招,长期地研发潜能,天赋一出,你就是优势能力。诸葛亮一出,那所有人就比不过了。别人说造箭,那很简单,给钱、给地、给人、造厂子、买材料,开始流水线生产。诸葛亮说不用,借一下就好了,你看多简单。当然明的借没人给你,人家是敌对方,我们换种方式,黑夜弄些船、弄些草人,顺便喝点小酒,只要敲鼓就行。但是有个前提,必须是有雾的夜,要不一看露馅了。你看诸葛亮的招都是暗的,看不见,你看得见,那这个箭就没人给你了。
所以未来我们这个阴阳鱼主要是黑的,请记住,不主要是白的。我们将来看月亮,不要看那个亮的,主要看黑的。任何表象、表皮的东西,首先略过,不要让它占据大脑内存,不要看这些,主要看里边的黑的,挖掘那个东西去。怎么挖掘?不是砍树,思考路径都能实现。这是我们黑龙庙的内容。
答疑解惑
(众:涅槃都是把自己原有的东西都要完全放弃掉,是不是拥有的越少的人,他越容易实现涅槃?)
少的人他不涅槃,他还没满呢,他怎么涅槃,他不会涅槃的。
(众:你看闹革命的都是从最穷的人开始的。)
穷的人是有人告诉他“你有田地”,是跟随者。他不会涅槃,他没有这个意识。涅槃的人他明白了才说有一条路,有一条新路我们走了很好,那些人是这么走的,他们没有涅槃。
比如说太平天国这事儿是那些老百姓弄的吗?不是,是洪秀全搞的,他搞了套东西,然后跟大家一说,大家说你这个好,这才跟来的,当然最后跟错了。肯定不是老百姓搞的。
(众:天纹的纹字您用的是绞丝旁那个纹,是想表达什么内涵?)
这是从伏羲那个角度说的,因为我们一观察看到纹路了,树的纹路,他只能先看,所以他画了一横,那是个纹,他达不到说是个文字的文,还达不到那个,他只是把这个纹弄出来了,把白天和黑夜搞出来了,或者阴阳搞出来了,就干了这么一件事,画了个纹路。你说一横是啥?它不是个文字,还没有达到文字这个高度,但是已经很了不起了。所以我们是从这个角度说的。
所以我们看啥呢?你看砖一溜一溜,纹路,这是看世界的最初是这么看的,所以我们把这个就保留了,和人文进行一个区分,实际是这个意思,大家更好理解,要不很容易串。
人类文明还是先从有这个天纹世界里边开发的,对自己实际是不理解的,不懂。一定是自然世界开发,从这开始的。慢慢慢慢文明高级了,有能力了,才开始研发那些过去我们不可能研发的。
(众:这个地方河流交汇。)
它一旦变成个中心点的时候,它就交汇、聚集在这儿了。人一在这儿,商品、物流一起来,财富就汇聚了。
所以今天这5个你学完了,对昨天的3个就比较理解了,你要没有今天这5个,看昨天那3个还是有点模糊的。因为昨天3个有点像理念性的东西,虽然也说得很清楚了,但是理解起来不容易、不深入、不具体。今天学完,实际我们今天说了啥?都是一个桃子,后边一件事、一件事、一件事、一件事,都是具体的我们人生的一个,都是这么说的。
(众:我觉得今天最大的难度还在敢涅槃这儿,这个是不是还能展开一下?敢涅槃这个我觉得说起来容易,这个做起来非常难。)
说的对。一个文明,一个新的文明出现,它其实就像棵小草,阻力很大,因为上面全是砖石瓦块,阻力很大、很难。而且一个新的文明往往在原有机构里边是出不了的,只有在野生的野草才能长出来。因为在原有机构它已经有规则了,你只要提出来是不被认同的,出不了的。只有在没人关注的野地才能干这事儿,因为这个没人理,因为谁也不知道,你才有余地干出来这事。往往一开始就是一棵小草,上面还说不定有无数只脚要踩死你,都是这个特征。
所以这个敢涅槃其实是个少数人的事,慢慢慢慢走开了,大家才觉得这个对,已经验证了,才逐渐敢走这条路,往往是这样。也就是说大家一起走的路,把大家就约束住了,惯性就约束住你,只要一出圈,有人就把你拉回来,不让你出圈。所以这个敢涅槃它的条件很多,阻碍挺多,绝大多数人走不到这,走不到。
那么敢涅槃实际就是革卦,革命的革。彻底地摧毁你自己的旧世界,不是摧毁别人,摧毁你自己的旧世界,建立一个自己内在的新世界,这叫涅槃。你一旦走进去了,慢慢慢慢尝到甜头了,逐渐就好办了。你天天练、天天练,用得越来越有感觉了,效果出来了,你天天走你就擅暗线了,你就擅长了。
当大家一起遇到瓶颈了,遇到困难的时候,其实大家都很痛苦,那么往往大家只想自己怎么解决,想自己,这条是走不通的。或者一个企业家往往只想自己企业,往往也走的是局部。只有把所有的全局思考了才有可能涅槃。
(众:它实际上是做了一个舍我的一个路径?)
也不能说舍我,就像我们在福建说的,你把外边的世界给装进去了,为什么这样?你舍了就没了,你不思考了,你又把大家所有的装进去变成你了,你的东西了,你才思考呀。你把外面装进来你才思考,因为这是我的事了,就是大家所有的人的事就是我的事了,才能涅槃,因为不这样你干不了。
(众:胸怀天下。)
有点这个意思。不是舍,舍完就不想了,不是我的,没人想这事。你说我们有人经常觉得别人在思考你,谁管你呀,所有人都在想自己,哪有时间想别人?没有时间,只要不是我的就不会想。只有把外边的,我们说开元四部核心是说啥呢?就是你把外边都装进你的里面去,核心在这儿。
(众:诸子百家是不是都算是有一点敢涅槃,就是涅槃的方向。)
不是,他装的部分小,所以他涅槃以后出来的东西不足以支撑全局。你只有把所有都装进来了,出来的东西就跟所有都匹配了,这么说比较合理是吧。
(众:您这一说我就感觉有点像,你装的多了以后,把原来自己的格局给撑破了,就是涅槃了。)
还不是撑破。就是说到那个程度,你原来那条路走不通了,就是很简单,没路的时候你只能走新路了,你在原来那个范畴怎么走,试了无数招都走不通的时候,你只能把它打破掉,不要了,扔了,实际就这个意思。彻底的从无到有出一条新路,这才能走通。
想好了我涅槃啥,直接烧就完了。没了以后,它实际是一个重新的组合,原来有好的他还用的,他加的是没有的东西。