天道是“损有余补不足”，那么对人道，选择大道的人——“损不足以奉有余”。为什么呢？让他获得有余，获得大道，干什么呢？替天行道，在人间“损有余补不足”。
那么做这件事的人，有道的人，“是以圣人为而弗有，成功而弗居也。若此，其不欲见贤也”。那么这种只选做大道的人，他做了，没有；做完，没有；成功了，不是我的功劳，所以他“其不欲见贤”。什么意思呢？就说站在道体为根本、为中心，做的事都是现象上的事，做的事是本能的事、正常的事、天然的事、朴素的事。做完了，最后出名了，被人命名为贤，老子说这种人不地道，老子说这种人又到名那儿去露脸去了，混了个名字叫贤。老子说我站在道里边，不想见这种人！