（简介：灵山，位于葫芦岛市西北45公里处，现属连山区山神庙子乡凉水井子村。村南山根有一池泉水，清凉透彻终年流淌，村名由此而得。
灵山中的灵山寺，始建于1738年（乾隆三年），后经1806年（嘉庆十一年）重建和民国初期扩建，形成了上、中、下三个院落群。 灵山寺，亭台楼阁布局巧妙，建筑精美，在研究清朝中晚期宗教建筑的布局、形式上具有很大的历史文化价值。）
新山海经故事28：灵山
我们第三个景点是灵山。
那么这个葫芦像什么呢？其实像我们人，我们的头圆圆的实际就像葫芦的上半截，我们身体实际是有点像下半截。也就是说葫芦的上边有点像我们的思考，下面是我们五脏的一个形式，所以说葫芦实际上它就是个灵山。那么葫芦还有一个功能就叫招财进宝，这是特点。为什么招财进宝呢？我们就根据这些信息再编一个故事。
鲲鹏，一开始它的工作原理就是自己到各个时空去探索，找办法去，解决大量的问题。解决问题第一步就根据各种乱象乱源，去覆盖、化掉，拨乱反正，干这事去。总的原理实际上就是找到最初没有问题的时候；然后什么引起导致问题、导致结果的，解剖就清楚了；然后到各个时空去找养分元素，抽每个时空的本质共性；最后各种时空都有它的本质共性，再抽共同的本质共性，一直到抽取完了能够解决各种乱象；这个时候就开始拨乱反正，治乱；治完乱以后，这不就恢复正常了嘛，就开始大治。从大乱到大治，解决大乱的方法，其实就是大治的方法。
大乱是因为这个时空原有的文化不能解决新问题了，大家一起出问题了，出现大乱。那么鲲鹏满世界找本质共性，最后抽出共同的本质共性，这是一种更高层级的文化了，拿更高层级的文化去把这个大乱拨乱反正。同时这套高级文化大家用起来，也是大治，大治的一个。不能用原来的文化解决原来的事儿，如果能解决它就不会大乱了，一定是用更高层级的本质共性形成的文化，才能够既拨乱反正，又天下大治。既然能够大治，于是招财进宝。
所以我们说了葫芦第一个是什么呢？第一个就是自己的家，壶中世界。大家就又有了一个称号了，叫壶公。你说我是谁？我是壶公，因为我右胳膊背了个葫芦，葫芦就是移动的家，休息的时候钻进葫芦里边，壶公，这就是壶中世界。
第二个叫驱邪避祸。当我们出现问题的时候，自己出现问题，大家出现问题，就产生了什么呢？叫邪、祸，出邪慢慢出祸、惹祸。那么我们去到各个世界去跑、抽取，然后在葫芦里边慢慢提炼本质共性，它一出现，好了，就可以拨乱反正了，于是驱邪避祸。
那么高级文化能够让大家解决问题，生存发展，创造财富，于是招财进宝。葫芦目前的三个功用，跟我们生活全有用，我们睡觉有用，解决问题有用，生存发展有用，看来这是必须的。
所以这个葫芦是谁呢？就是自己，我们就是葫芦，葫芦就是我们，我们就是葫芦。弄了半天，说的是自己，所以我们是壶公。如果你是葫芦，你就是灵山；如果你是自己，但是不是葫芦，就叫不灵。为什么呢？就说里边有一套原理？虚世界、实世界，说的是不器，最后得一。说的是我们怎么去解剖，怎么去组合，怎么去诊病，最后大家出个新方，这是葫芦的一套东西。
你想想我们人具备这种潜能，但是用不出来，不懂、不知，没开发，那对不起，我们就老得出去拜灵山，老得去到外边拜灵山，其实灵山在哪？就是你自己呀，你拜啥呀？灵山就在自心头。
这是我们通过这个葫芦，用一个第三方来解释，容易看懂。先别说我们，一说我们，我们觉得这个太难了，不干了。说个葫芦，就发现这没啥，葫芦随时可以摘，特别平常，没有奇特，好干，所以我们也能干。
所以鲲鹏一定要背葫芦，背的是啥呢？背的是所有人，当然也包括它自己。那么也就是说它实际上整个过程中间是带着所有人在穿越世界。如果没有人带，我们没见过，没人去干。没有榜样，没见过，不会、不敢。只有鲲鹏它带着葫芦，以所有人的样子都去跑了，大家潜意识就知道有这个东西了，就敢去干，干这个事。
所以我们人都有一个什么特点呢？探索欲，都有探索欲吧，都有好奇心吧。谁给的？鲲鹏给的。否则我们就没有，我们就是个机器人，机器人有探索欲吗？没有，没有好奇心、没有探索欲。你只要一关电门，马上停那儿了，啥也不动了。
所以对我们人来说什么是关键呢？探索是关键。我们说我们鲲鹏坐在虚世界，坐在黑座椅，我们那天说给它起个名叫虚暗子，鲲鹏是个虚暗的，因为坐在虚世界嘛，然后里边有个黑座椅，虚暗子。坐在那儿，眼睛也是虚暗子，眼睛是白里边的黑，这不也是坐在虚暗子里边吗，眼睛天窗也是虚暗子示现。干什么呢？千万记住，一定没完没了的到新的时空里找新的养分，找新的本质共性。这叫什么呢？这就叫做探索欲、求知欲。
只有这样做才能够心理世界不停吃到饭，有养分。你只要一天甚至两天没有新鲜的东西，你马上饿肚子，为什么？因为没饭了，这是关键，你必须有饭，什么饭？我们精神世界的饭，它是什么呢？新鲜，它只有新鲜才是饭，重复没有养分，就没有饭吃。
所以我们人一定里边要想吃饭，必须探索，必须到新的无人区找到没见过的东西。为啥？有饭吃。你老在自己一个时空里边重复重复，你只能吃几次，只要一重复就等于饿肚子，于是你的心一直精神没养分。如果精神有个形象，一看一个个面黄肌瘦。所以就导致精神出问题了，精神缺乏缺乏，缺乏到实在不行没劲了，怎么办呢？只能躺着了，我没劲，快死了，难道你还让我跑步吗，他只能躺着。
所以鲲鹏带着我们干什么呢？实际上只干一件事儿——探索，探索未知，去求知。这是我们自己在过去我们物质已经能吃饱的情况下，主要干的事儿，探索。也就是说，将来我们一定要每天吃饱，不要再饿肚子了。这是鲲鹏给所有龙，带领他干嘛呢？就做一件事，吃饭，基本需求，要满足基本要求，就是吃饭，精神吃饭。
人生素养：三、覆盖1、覆盖1.3、见效路径
我们素养叫见效路径。我们今天说了，我们要覆盖了，我们领域覆盖了无人区，先治乱，然后其实它就开始疏导，给它疏导，为啥呢？你不能去灭火去，不太容易，要疏导模式，所有问题都是人自己造的，一定是这样。慢慢找个新方法，然后他自己会了，他自己就会疏导了。这个方面是非常丰富的，比如我们举了大禹治水的例子；我们讲了所有地方都着火了，整个领域天上下雨，直接大雨一覆盖，这个火就没了；你这个世界都堆满了垃圾，污浊的东西了，气出来都是毒气，这时候咋办呢？下雨不行，就不对路子了，下雨反而把毒弄得满世界都是了。咋办？就拿土埋它，领域就有点像土，掩埋。一掩埋，你看臭气不上来了，环境总体我们能用了，土壤会慢慢慢慢给它分解，分解完了，土归土，水归水。水一清澈，到时候它就涌出来了，有点像这个，所以叫疏导，治乱用疏导。
疏导完环境恢复了，天清地宁，人又有了新的文化了，干嘛？每个人赶快干活，生存发展，就这个意思。你有土地了，好好种，有粮食了，满仓都是粮食，就可以过大年了，见效了。
所以什么是一条主线呢？就是生存发展是条主线，永远贯穿始终的，人的生存发展这条主线永远贯穿始终，没有别的。你说这文化好那文化好，最后生存发展不好了，都不行、都不对，人会抛弃它的。一定要见效，一定要灵，用了就灵，大家就会用；用了不灵，大家就不用。而且这个特点是啥？你哪都要灵，比如说这个灵了那个不灵，对不起不行；九个灵一个不灵也不行。是你源头设计有个空间没去到位，没给人去，偷懒了，这个地方就不灵，一定要哪儿都要去，不去就不灵。
1.3、见效路径：
领域覆盖无人区，
首先做拨乱反正，
然后开发见成效；
天下大乱天下大治，
天下大乱推动升级，
文明升级天下大治；
文化普适通用日用，
人人接受融入人人，
人人使用生存发展；
此是包容学院第二十八课，
天下大乱是原有文化局限，
文化升级涌现就天下大治。
我们先说蛮荒时代，人口多了就开始农耕文明了，不用问。这人少，比如这个园子就一个人，那随便吃吧；人一多，对不起，一会采没了，农耕文明，自动的。农耕文明满足了，一看家徒四壁，只有粮食，这行吗？不行，自动就工业文明了。工业文明一过剩，自动互联网文明。因为什么呢？一旦你不去升级，你会发现旧文明它反而造成问题，大量问题就出现了，不是一个问题，是所有人几乎都有共同问题，就受局限，解决不了了，爆发了。
所以整体都解决，到处都是问题，一类人无数问题，另一类人又无数问题的时候，其实就大乱了，就是大乱的时候。这时候需要新的文化影响大家，你不用管他，他把自己的乱一解决，就大治了，自己就生存发展了。这里边什么在驱动呢？就是自己的利益，利益在驱动，这是天然的。利益不是坏事，它没有好，也没有坏，它是个词儿。关键是你怎么看待利益了，关键是这个。
上个景点讲了休养生息，这里说个休养生息的一种用法思考三态，包含原始态、平常态、无为态。我们首先说思考出问题了，我们自动地用我们自己开发熟悉的模式思考，出问题了，不是一个人出问题，是所有人出问题，出大问题了，分析了吧，这叫原始态。
根据原始态出的问题，我们去搜索资料，右脑感性、左脑理性到处搜索。我们去海南游学，做出思考路径，是针对原始态出的问题，我们植入了好多信息内容，给它理出一条正确的应用思考方法、思考路径。总是先右脑再左脑，然后思考一路径、二路径、三路径，出来了吧，这叫平常态。为什么叫平常态？因为以后我们平常，天天得用。原始的用的不好了，不是文明特征，是个野生特征，是是原始态，这么做。
一开始还看不出来，到一定程度它就不对了。我们出了问题怎么办呢？思考出了大乱了，我们再琢磨，找去，找找找，找完了回头一看，提炼出本质共性，形成一套具体可实操的东西。大家听完这东西，一听就明白，觉得就有理。因为什么呢？因为我们都是原始态，突然看见一个新的，哎呀看到宝一样。
然后自觉就用了，用用用，他天天用，慢慢他自己已经长成树的感觉了。比如说平常态应该是个种子嘛，种进去，那是个文化，种进你心里边，你就用吧，用到一定程度你就长了。就思考路径一、二、三像个种子，你种进去，种到人里边去，长长长，长成树的感觉了。为什么呢？树它就是个生机勃勃的，是活性的，已经恢复生机的一个东西了。天天用用用，你就没啥感觉了，不像一开始，哎呀，真神奇。到这儿呢，天天用不神奇，我都会，人人用。这叫什么呢？平常了。不用他就自然长；一来了就立即用，它其实就是个平常态。
那么我们为什么叫无为态呢？因为事儿不来，你脑子就停了，内在无为，外在平常，一看还是你这个人呀，原来是这样，我一看脸都熟，还是人，很平常。外在平常，内在无为，这叫啥？平常。因为思考嘛，我们主要表现是无为态，主要表现内在的东西，因为思考是无为态。用了就启动，不用它自己长就完了，不用管它，你看这就叫休养生息。原来错的我们都改了吧，现在全是对的吧，好了，返本还原。
如果每个人都是这样弄，思考这个事儿就没问题，不会有问题。你既能把第一层情绪处理到冷静客观，不制造矛盾。第二层，你非常容易老有火花灵感，左脑给它逻辑化。第三层，一有就消，一有就消，归零，总结经验教训，没了，啥也没了，但实际上是非常强大，能力强大。外面一来你变成自动的条件反射了，不是很努力，不是蚂蚁很努力。啥也不干，自动出东西。好了，到这个层次，你再别提思考这事儿，他没事儿。这是由大乱到大治，这事儿就没了，彻底没了，别再提这事了，没有。你看这是什么？这就是休养生息的一种用法，我们最重要的思考三态：原始态、平常态、无为态。
答疑解惑
（众：我觉得前一个像休养，这个是生息，好像有点阶梯的感觉。）
不是。你第一步，你其实是错的呀，你需要的也是拨乱反正嘛，其实我们第一步是乱的，然后思考路径进去，它是拨乱嘛。我们现在不停地让你干啥呢，思考教练干啥呢？是拨乱，先拨乱，什么叫问题配工具呢？拨乱。这时候不是让你生息，你没到那儿，是拨乱，是个休养。最后大家说生息吧，大家说我一堆问题生啥息，到不了那儿。那么后边第三步无为态这就生息了，因为无为就没事了嘛，没问题了，这时候我干嘛呢？就干创新文化，全部往那走了。
所以这是休养生息的三个部分，先是去腐生肌，你有了情绪了是腐吧？去腐生肌，第一步叫原始态去腐生肌；第二步叫平常态实际是个舒经活络；第三步无为态有点是固本还原，还原了，我们实际正常干你的事去吧。
那么在互联网时代正常是啥事呢？就是创新呀，也就是说我们现在为什么创新不行呢，这么难呢，创新出来完全是瞎点子呢？因为你还没到你正常的时候，正常了你全是点子，而且是对的点子，符合实际的主流的，马上就是生肌，生存发展。
思考三态是一个领域。你看我们这个思考路径是啥？它就是个微观尺子。
这个有点像个案例的感觉，看看这个思考路径是咋整出来的。也就是说我们千万要记住，将来我们思考这儿你要习惯于原始态、平常态和无为态，所以它叫思考三态。啥意思呢？有可能不知啥时候你就回到原始态。原始态你不要认为你不知道，我们说了，说了也不知道是你自己的事了，不知啥时候就回到原始态了。
你比如说我们孩子出生了，他是啥？
就是原始态，但是这个时候你不能说孩子有问题，他没问题，他就是这样，生下来就这样，所有人都这样呀。但是你知道后边还有一个平常态可以帮助他，将来让他老用用用，他自己会变成无为态了。为什么我们一定要说定义为无为态呢？为啥这样说？
因为现在精神出问题的太多了，所以将来再也不得精神疾病了，就这个原因。这事儿多的你脑子没完没了地转转转，转到你受不了了，就出各种精神疾病了，就这个原理。无为就是我能力强大到极致了，没事我动它干嘛呀，我大脑就不动了。我吸收点养分，一滋养树就长了，我干这个事多好。我为什么没完没了地解决问题呢，这是完全是吃饱了撑的。这是跟我们精神世界有关系的，一定要没事停下来，得养养神。
我们现在养神吗？那完全是过量消耗思考的，早就应该烧崩了才对。比如说你的电机烧热，有时候它就断电嘛。
发烫了，你马上就要停下来呀。有的大货车，它下坡不老踩刹车嘛，它就老滴管冷却，不冷却它出问题呀。过一阵看见这个车着火了，四个轮胎冒火了。思考也这样，可不敢一直转。我们为什么现在大家总的来说不行，你看孩子那脑子转的，每天他也在动呀，虽然灌他脑子也在转呀，摩擦系数又大又累，经常还被人说你不行，还得给我脑子拼命转，越转越累，为什么呢？老数那个馒头粒呀。
那么我们教孩子就两个尺子一弄，不管了。他这后边他还干嘛呢，他就是个长树的过程，他是营养的过程。他大脑不怎么太转，不需要太转，因为尺子就教会你怎么转了，你就有点像个皮带轮，就跟它转就完了。我们有个轨道，有点像火车轨道，你跟着它走，特别顺滑、特别简单。所有的现象你整整整你就会了，你整这干嘛呢。大脑是个最低消耗状态，是这个东西。
为什么要这么搞呢？因为我们将来大脑用的量比过去要多无数倍。如果还用那么做，我们大脑没事儿就得停机歇火儿，会烧了。所以我们将来到任何一个领域，你看我们举例了，心理思考领域这最难了吧，也是这么搞啊，搞完你就会发现很简单，它就是个轨道，你跟它走就完了。因为我没说那庞大的内容，核心其实就把微观尺子做出来了，剩下那个好搞，因为后边我们还会教大家一个方法。有了这个了，到一个领域找出两个尺子作为两个轨道，解决问题，后边都是最低消耗的大脑。又一个领域、又一个领域，都一样，就是找出两个尺子变为两个轨道，往前跑。这叫啥呢？磁悬浮，完全不接触，没有摩擦。
你就在虚世界搞两轨道，在实世界这太容易了，一下就把起因经过结果就干完了。你管它后边啥，你设计完几乎就扔掉了，不用管它了。把第一次干完，就交给大家干去，将来大家都不干，谁干呢？机器人干。所以我们将来都是什么呢？一定是人脑加电脑加机器人，一定是这种方式。
你看说了休养生息两个尺子，容易实现了吧，眼看就是这样了。所以将来的人基本上不干啥活，机器人干了，基本都在动脑子，思考。
先把人脑子整活了，整的简单点。然后后边第三步是啥，探索创新，是唯一出路。所有人把问题解决了吧，干啥？就开始往前跑吧，还干别的，有啥意思？
（众：这个太好了，像现在很多孩子高考作文写的不太好不理想，其实用我们尺子自动化的作文流水机也就出来了。）
不是。当孩子学会，比如说15门学科都是这么学，那他会什么样呢？他写作文，把这15门学科都放一起写进去了。感性学习他可能学了一万个知识点，作文都进去了，非常容易，他现在作文最大的问题是啥？没内容，写啥，这是他最大问题。我们这么学，孩子脑子里无数的知识点。写作文现在都提的是虚的题目，实际都是说给你个变量，你给我出个增量，其实就是这个命题方法，都是这样了，不再出《我的爸爸》《我的妈妈》，咱们都写过这作文吧？
以前永远都在存量上写来写去，现在都是给你个变量，让你出增量，没别的。这里边考我们孩子什么呢？就是社会的存量对他来说是增量，一定要多，对他增量要无穷无尽的多，其实当他写作文他已经有存量了，就可以调动了。怎么调动呢？因为作文给你个变量，你到里边脑子里边去调动社会的存量，但是对自己来说这个时候也算增量。那么这个出来以后，实际上他习惯的一定要有宏观尺子、微观尺子，表达出来，这个作文满分。他简单出个思路还是有限的，不好。他一定要表现出宏观，也就是说，当他说出来，他没说宏观，但所有人看完他觉得都在说我，这就叫宏观尺子。他作文其实主要就说微观尺子就行了。
我记得去年有个作文就叫《尺子》。那个孩子就举了几个案例，就说大家老用尺子要求别人，后来说各种可笑现象，满分！非常了不起。他关键是啥？我们看完都觉得“都在说我”。你所有人看完都在说所有人的时候，宏观尺子就干完了。他其实就是微观尺子已经做完了，就是这样的特征。
所以未来的作文你放心，永远是变量了，不可能是存量了，不太可能。这个老师要出完这个存量作文，得让人家骂死了，太低级了。为什么作文已经变成变量了呢？因为已经进入互联网，要求孩子创新了，他已经跑在前头了。所以现在所有的教育改革，都在往互联网那走、走、走，走的慢慢来，走一点算一点，慢慢，因为现在不太容易。
（众：这次讲到休养生息，有一个咨询师共性，在做咨询的过程当中，他觉得自己的这种身心的能量不够，做完觉得很累，但是下一场还在等着……）
所以咨询师也是，你要是能够把宏观尺子、微观尺子做出来了，就特别简单了。他要吐槽，你就在旁边，你就让他对着电脑吐就完了，看也不看。因为第一句话一说，你就知道他要说啥了，宏观就知道了。其实就给他个微观尺子就完事了，让他说就行，你就该干嘛干嘛。为啥呢？不累。
然后说，来，画这个，对着流水说，说完了啥事儿没有。一开始因为我们要调研嘛，就多听听，差不多等她一张嘴“哎呀，我老公怎么样了”，行了，不用听了，你让她自己说就完了，就这个区域没别的；或者又一张嘴“哎呀，我孩子怎么样了”，完了。让她说完，一定要说完啊，不说完后边还带着情绪，就干不掉，让她改，把感性干掉，第一层干掉了，再给她一个微观尺子。什么叫微观尺子呢？所有的模型都是微观尺子，请记住，它的特点就是本质共性。
所以我们思考教练呀，或者大家慢慢逐渐有什么问题就看什么工具去，其实你都在用微观尺子解决所有人都有的这个问题，只不过是你感觉别人没有，实际解决所有的人这个问题，只是你在解决。但是所有人一用都有效，因为我们一开始做就是把宏观干完了，才出这个微观尺子。
（众：这个宏观就是某个领域，一听就知道就那个领域的。）
对，思考，不用问。休养生息这是哪个领域？所有领域。不是教育，不是思考，是所有领域。它能对所有领域形成它的休养生息。你看我们思考这个三态，最后你休养生息了吗？返本还原了没有？肯定达到了。
（众：刚才说的做宏观尺子的时候，但实际上这里面我感觉到如果你找到那个纹理的话可能就更方便一些。）
不是，你先给他个总的，分层分类出来了，就是同类那个碎片了，比如1、1、1我教好几次，我归纳完就给你一次1，它就简单、省事儿；2呢，不要好几次2，归纳完用一个2就完了。所以说分层分类和每类的标尺其实也是掰碎了，它表现在那儿，先整再碎。将来的教育是先给你整的，再给你碎的。看完了，碎的大概看完就行了，不要写100遍，立即教微观尺子，核心要知道它怎么出来的这些数字，这是关键。他自己这个数字就跟泉水（一样）不停地冒冒冒了，数字就不重要了，你需要啥冒啥就完了，你还把这个泉放在水杯里边不停地说“这是第几个”，管它那干嘛。
当你懂了这套东西，你示范就很容易了。所以文化是重要的，后边其实都是叫教练了，你不需要自己搞一遍最初的0到1，教练就是1到9。如果现在让大家搞0到1，所有人躺平，搞不了。只有到你教练了，练练练练练练，就从原始态到了平常态，慢慢练练练，到一定程度变成无为态，你就能搞0到1了。