人文景点08：官鹅沟
我们继续探索时间秘密，发现时间密码。我们开始第三天的游学，第三天的游学题目叫涵盖。第一个景点是官鹅沟，我们介绍一下。官鹅沟国家森林公园，位于甘肃省陇南市宕昌县城郊，是一个集自然风光、民族文化、红色历史为一体的综合性旅游目的地。这个景区不仅因其美丽的自然景观而闻名，还因其丰富的民族文化和历史传说而成为不可多得的旅游胜地。
新山海经故事08：一体沟
在这儿我们还要编一个故事，故事题目就叫一体沟。
那么在一个时空里边，在一个环境里边，万物共存，并行不悖。那么在这个沟里边我们看到啥呢？有个瀑布，有河流，有树木，有山沟，当然还有我们的人群。今天因为下雨，特别像一个江南水墨画，天上是云雾缭绕，瀑布是白色的，路面是白色的，旁边是绿色的，像一个水墨画一样，非常优美。
在一个时空里边，它的所有的存在都是一起存在的。它会内部竞争，竞争什么呢？竞争光线，竞争土壤、空间，竞争自己怎么样能够生存和发展。那么当外部如果有了压力来了，它又会抱团一起抗压，往往是这样的。
在一个一体里边，我们不能只看一类和若干类，如果这么看，其实我们没看懂这个时空的全部，其实没有看懂。那么就会给我们自己带来什么呢？认知的偏差，不能够很好地利用开发它全部的价值，会忽略一些东西。为什么呢？你没看到呀，你就会忽略它，你只会强调你看到的那些部分，开发它的价值，往往会这样。那么一个环境里边，全体才构成这个时空的整体的循环。我们如果只看一部分，忽略其他，我们就不会理解它全体为什么这么循环，就不会理解。所以到一个环境、到一个时空里面去，要一体地了解。
那么在这儿我想说一说我们的文化，我觉得也应该总结总结我们的文化，从两个视角上来总结，一个从研发者的视角来总结，一个从使用者的视角来总结。
从研发者的视角来总结呢，研发者干的是什么事呢？就是一个大海捞针的事，而且是黑暗大海捞针的事。这种事我认为是我们世界上最难的事，没有比这个难的了。是从黑到白，从完全没有找出一个东西来，干这样的事。那么把它找出来以后，实际是已经明了，明了以后，对研发者来说我认为这没有任何难度了，研发者没有任何工作再干了。为什么呢？它的内容、流程说得清清楚楚，有文字，你能看着，所有人都能看到，怎么操作都有表格，清清楚楚。而且放在流水网站这个橱柜里边了，免费使用，没有任何难度了。
我们是给那些原来走通、现在走不通了，外边什么都学完了，没用了，火烧眉毛了，刻不容缓了，道路眼看就没了，给这种人准备的。这种人你也不用介绍，因为我们在这儿摆着呢，他没路他就会找路，他迟早能找着。它是明的，它不是暗的呀，他迟早能找着。他一找着就如获至宝，不需要人教，不需要案例，自己一猛子就扎进去了，把自己那些困惑开始用了，用啥呢？哪个都行。我们其实就一个工具，就是流水思考，所有其他工具都是流水思考的一个变化而已，哪个工具其实都行，一个就行。
你带着你完全急迫、没路、你所有的困惑扎进去，天天用天天用，很快就用通了，不需要人教，也不需要案例，为什么？你走通你就是案例，你自己的事你还不懂吗？你最懂你的事了。用通了以后，他对我们的文化是深度认同、高度认同、全部认同。不会说文化太多、工具太多，他只会说“工具多真好呀，遇到这事我用那个，遇到那事我用那个，这多便利呀”。
只要是完全没有路、火烧眉毛、刻不容缓的人，拿到这个东西呀，他一下子就走通了，不用问，他急呀，他所有的精力就放在这儿了，所有的事就用进来，脑子就疯狂地转起来了，转转转他就能转通了。一转通，就没有再说这个难不难、多不多的事，也不再提有没有案例的事了，我认为是这样的原理。
当互联网时代变化的风会吹到所有人头上，这会儿过得很滋润，很可能有的时候你就火烧眉毛，无路可走了。到那个时候他自己会找的，他自己找来自己用，自己走通了，把事解决了，他是会全面认同我们文化，不会说一个“不”字。这就是我们环境——文化环境的一个设置。
使用创新工具有用通的，为什么？急迫用心用功，全情投入，没完没了的使用，直到打通，彻底明白，用工具把自己的事都能想出办法。使用创新工具没有用通的人很多，为什么？不急迫，不用心，不用功。浮皮潦草用用，随手扔一边，再不用了。这种情况是即使拿勺子喂到嘴边，都不张口。即使张口吃进去，不是说咸了，就是说淡了，各种嫌弃。
为什么做这么多工具？因为世界人口很多，每个人遇到的问题很多，不同的人在不同时空会遇到不同问题，总有一个工具适合你，所以，根据大家问题需要，才做了很多。
补充增量故事08：体之治
管子说，国家体制的运行，要犹如人的身体行动一般协调统一，这样才能号令一出法制严明，不会内耗拖沓。这种融为一体的治理模式，自然能够辟除邪说、禁绝不合时宜的风俗，令人民富足、国家强大。
出自《管子•七法》 春秋 管仲
人生素养：3.1、全体
我们在这个景点学习的素养主题叫全体。
我们每个人都活在一个环境里边，这不用问，不可能说有一个人没活在一个环境里边，活在画上，都活在一个环境里边。这环境呢就是一个时空。比如说你如果是活在农村里边，农村就是你的环境；你活在一个城市里边，城市就是你的环境；你如果活在国外，国外也是你的环境。
那么你生活在环境里，这个环境对我们的影响非常得深刻。为啥呢？你天天睁开眼睛，这个环境就开始影响你了。你跟人家交往，这个环境的人说的都是这个环境里边的事儿。你比如说农民，一出门，我们山西那儿就问“受了吗”，受是什么？就是受劳动的意思，受苦的意思，一出门“你受了吗”？就受苦了的意思，理解吗，农村就是这么问候的。当然我们城市问“吃了吗”，因为这个环境，因为农耕文明我们饿怕了，就问“你吃了吗”，现在人肯定没问“你吃了吗”，是问你“少吃了吗”。你看环境影响特别得深刻。
那么我们每天交往、观察，这环境有啥就影响你啥。比如说你在农村里边生活，那不用问呀，农业对你的影响肯定深刻。你往往知道的是农耕劳动的事，农村家长里短的事，往往是这样。天旱了还是涝了，都是这套东西。那么它就会给我们带来影响，引导我们一个趋向，干什么呢？熟悉啥往往就干啥了，往往是这样的。
所以我们提倡大家生活在一个环境里边，这个环境的所有内容我们都要了解。怎么了解？搜索就好了，因为现在科技到这了，我们搜索都能知道，不要只关注你熟悉的部分。
或者我们举个例子，企业家不要只关注经济、管理，光经济管理够吗？有可能是不够的，所有都要关注。那么如果一定用我们古人的话要“上知天文，下知地理，中知人事”，这其实就是一个全体观、环境观。我们现在比如说你特别关注经济，那经济各行各业在你这个环境里你也要全面了解，光一条线可能是不够的，搜索就好了。除了经济够吗？也是不够的，你还要了解自然、了解人文、了解宗教，了解整个的内容。为啥？它都有用，一定要做这么个事。
做完了这件事以后，我们只是看到了明面的东西了，明的东西了，我们看懂了吗？没看懂。所以现在我们提倡“全”，大家都不愿意干，为啥？没啥用，搜完了以后没啥用，要进行一次处理，时光处理活性运行，请记住。干什么呢？人文照亮它，要干这件事。
为什么？你一照亮，就看清楚它的本质、规律那些东西了，这个给谁用？是给自己用，给我用，不是给别人用，我照亮就能给我用，然后把它变成活性运行，用起来。能用吗？都能用，请记住一定都能用。那么整个你的环境就照亮了，都能运行起来了，否则你可能活在这个环境里边，你隔壁有啥你都不知道，即使知道的东西你也是个表面知道，眼睛看到了、耳朵听到了，你没法用。自然的、人文的、社会的，什么都应该了解，历史的都要搜索过来，不要再有专业思想了，不要用专业思想再禁锢我们自己了，它会让我们吃亏的。这是环境。
那么当我们把自己所处的环境全部地收集、处理完以后，第二步要扩大时空。比如说我们活在一个村里边，我们除了把我们这个村看完了；我们要扩大，扩大到我们一个县，它又变成了个环境，全面搜索、时光处理去，看懂；再扩大，扩大到我们这个市，比如说是个市，全面搜索、时光处理；再往大扩大到一个省，全面搜索、时光处理；再往大也可能就全国了，快点，时光快一点加速一下，全国全面搜索、时光处理；再往大，全世界呀，全面搜索、时光处理；还有吗？还有，太阳系呀，它也是我们的时空呀，全面搜索、时光处理，活性运行；再往大还有吗？有，大家已经会了，银河系到宇宙，这都有用的，都有用，越大越好，为什么呢？开阔你的胸怀，提高你的视野，干这件事去，特别有用。
这是第一步，跟谁有关？跟我们自己有关。你一扩大，原来没有办法的马上就有办法了，有的是办法，自然有的是办法，历史有的是办法，社会有的是办法，你这点小事很容易就解决了，如果你很小，只有自己，哎呀，你就没有路子，没有路子，就觉得难死了。这个叫全体，就是跟我们环境有关的，怎么处理环境时空的一个方法，这个是特别重要的，这是一个起点，工作的开始。
你用时光处理完了，要符合其他时光素养。那么时光处理活性运行，这是一个，它包含了时光原初原理、时光处理、时光活性运行。你用完这个，要符合时光三门，符合时光二决，你不能说我用完这个，跟那个还不符合，这不对呀。因为这都是用来照亮我们人文世界的，你用时光处理和时光活性运行处理完，要符合其他素养，因为它是一码事，是不同的应用，要符合，不符合就不对，不符合就弄错了，没用好、没用对，没照亮。
你没照亮、没火花，你就用其他素养一验证，就发现不对，必须有火花、有火苗、有手电、有激光、有太阳，要这么来走，一路上要这么慢慢形成光亮。那么具体就用我们这次说的，符合其他的时光素养，因为我们后边还会不断产生新的时光素养，一路要都符合，这非常重要。
3.1、全体：
每一个人，
所处环境，
是个时空；
环境影响，
不知不觉，
深入骨髓；
所处环境，
当作全体，
全面了解；
扩大时空，
当作环境，
全体了解；
不断扩大，
越大越好，
全体了解；
时光处理，
活性运行，
符合素养；
此是时间学院的第八课，
全体了解环境陶冶胸怀，
不断扩大时空开阔眼界。
我们生活在一个环境里面，这是一个时空，将环境当做一个整体看待，完整的搜索了解环境。不断扩大时空，将扩大的时空全体搜索了解，时光处理活性运行。
我们其实基本分成两部分，一部分是天纹干的事，已经是明的干的事，这个好干，人人会干，尤其有我们现在互联网的工具，搜索工具，这太容易了，难度不大。如果这个大家都觉得难，那就不知道咋办了，那完全不知道咋办了，这个能干，应该能干，而且不难。
那么相对难的就是我们人文世界照亮，这个相对难。现在我们又从这么多的工具提炼成一个处理了，应该容易了。所以你这个处理说我还有点难，你就把前三步搞完就行了——流水思考、三量流水、思考链搞完也行。慢慢学着归纳一下，分层分类提炼个基础代码、编织原理，慢慢习惯重塑创新集成一下。
这个谁的事呢？你的事用起来了，你就不难了，你着急了，这事一点没有难度；你不着急，天天画别人的事，你觉得这个太难了。为什么？你画完别人的，所有的，就觉得我画它干嘛呀，这么多，你就不爱画。你要想到画完是给我服务的，是给自己服务的，你就有动力，愿意去搜索了，为我所用，你就爱搜索，而且用好，一次用会了，你就越来越爱搜索了。为啥？它给我带来利益呀，我为什么不搜索呢。
这是两条线，一个是明线，一个是暗线，这个暗线一定要把它变明了，谁来明呢？自己明。你如果说还按工业化的逻辑，明线到明线，你就不爱干了，你就说这个没用，没啥价值，唉呀天天让我们画来画去，表太多了，没完，无穷无尽的表，为啥呢？你在数沙子，你没有找到里边点亮的那个精髓，没有找那个东西。你找到那个精髓了，你一定不会说表多，你一定说表不够，我还要画更多，它对我有帮助，你就不会再停留在明线这里边了。
你只要还停留在明线，一定会数沙子，就会说它太多了，它不好用，浪费时间，一定会说这些，这是明线里边的现象、特征。你只要在你的暗线里点亮了一次，你再不看明线了，再不说明线里边那些话了。为什么呢？你只会看到你点亮的灯光下的那个东西了，只会看这个东西，它会给你带来真正的愉悦，带来成果，长期用会带来硕果，大愉悦，一定是这样。
所以我们走的是两条线，两个世界：先在天纹世界走明线，再在我们自己的人文世界走暗线。暗线，前景为暗，颠覆存量，钻木取火，人文以明——创新心法，要干这事。你走通了这条线，走通了一次，你人就彻底变了，大变活人，你的生活从此就不一样了，你的世界完全不一样了，你就从外部世界活到了你的心理世界了。
你天天活在心理世界，由明线到暗线再点亮，你永远在琢磨怎么点亮，怎么找存量、变量、补充增量，怎么点亮它，怎么点得越来越亮，越来越出这些世界从来没有的东西，只会干这种事了，因为它给你带来的是无穷的喜悦，深度的喜悦，极大的喜悦。你再去在天纹世界干明线的事、数沙子的事，你是无法忍受的。
我们经常会上火，在这介绍个养生上火。
一、“上火”为民间俗语，又称“热气”，可以从中医理论解释，属于中医热证范畴。中医认为人体阴阳失衡，内火旺盛，即会上火。具体症状如眼睛红肿、口角糜烂、尿黄、牙痛、咽喉痛等。“上火”在干燥气候及连绵湿热天气时更易发生。
“上火”（热证）的病因可以概括为五个方面：①外感火热之邪。②寒邪入里化热。③七情过激，郁而化热。④饮食不节，积久化热。⑤房室劳伤，劫夺阴津。
常见的“上火”类型：
1、心火
分虚实两种，虚火表现为低热、盗汗、心烦、口干等；实火表现为反复口腔溃疡、牙龈肿痛、口干、小便短赤、心烦易怒等。
2、肺火
主要表现为干咳少痰、痰中带血、咽疼音哑、潮热盗汗等。
3、胃火
分虚实两种，虚火表现为轻微咳嗽、饮食量少、便秘、腹胀、舌红、少苔；实火表现为上腹不适、口干口苦、大便干硬、舌苔黄腻。
4、肝火
常称一些情绪容易激动的人为“肝火大”。其实，一般俗称“肝火大”的体质还有下列症状：口干舌燥、口苦、口臭、头痛、头晕、眼干、睡眠不稳定、身体闷热、舌苔增厚等。
5、肾火
主要表现为头晕目眩、耳鸣耳聋、发脱齿摇、睡眠不安、五心烦热、形体消瘦、腰腿酸痛等。
二、养生上火。
首先，建议到正规医院检查治疗。其次，可以养生。1、明月光。2、损有余。3、千叶莲。身体上火时，全身明月光，用月亮阴极中和上火，恢复常态；全身损有余，化解紊乱生物电流，身体平衡；全身千叶莲，用莲花去火。每天三次，每次半小时。上火治未病，养生上火亚健康，疗愈上火各种疾病。
上火也是我们常见的一个症状，也有办法养生，也可以养生，我们这都是情志养生方法。明月光，火是热，阳极，月亮是个阴极，来中合它。损有余，把这个多余的火给它疏导出去。另外莲花，千叶莲，用莲花下火，因为莲花都长在水里边，莲花本身没问题，它的叶子、茎都有孔，根有孔，把你的火很快就疏导下去了，疏导到水里边，回到淤泥里边去了，回到它应该去的地方了，会非常见效，很快解决，不再受这个上火的困扰了。因为这个上火，一般青春期上火有点多，容易长痘痘，也是个上火的特征，好多这种现象，其实很容易处理。
如果我们就上火而上火，我们可能这个范围很小，你看我们想到了月亮，你这个时空至少到了地球这个系统了，我们从那能找着了吧；损有余，银——矿物，原来用银针，咱们用银丝了，这是地下的吧，地下的资源；莲花，这不是人的东西吧，这是植物呀。你没有扩大你的时空环境，能想到这事？就想不着啊。所以了解你的环境，全体了解你的环境，扩大你的时空，再全体了解你的时空，非常重要。但是你了解完了，你很可能觉得这是无效工作，要进行处理，时光处理，一定要处理。处理完，它就变成谁的？变成我的了，我拿来用了，我形成方法，我用了。
我们这些养生方法，尤其是情志养生，都是这套工作原理，全体的工作原理最后形成的。没有这套工作原理呀，你看不懂，怎么会冒出这么个东西来了呢？怎么很奇怪的东西就出来了，但是你一用呢往往效果很好，立竿见影，见效。
所以用这套明线、暗线工作方法，你会出来意想不到、合乎情理的东西，它就是创新创意。你只要用了，你也能实现，人人能实现，关键是你急的时候用就好了，不急你可以不用，用你原有的方法就好了，不要紧。
答疑解惑
（众：我分享我用前三步，感觉效率高了，从30分钟减到16分钟，实际上每天提效了，给自己节能了，而且处理只有后面这一项，这是早上的做预案。做总结呢就通过三量就发现，每天凝的理比较真实，否则的话就只是感觉我总结了，但每天凝理不太好。）
也就是说，我是从暗线到明线出来的，大家如果还是从明线到明线，你就不会用。你一定要从明线也走到暗线了，你就彻底理解了，就觉得它好了，不会说表格多呀，不会说最后这个没效果，这些话都不会说出来了。只要在明线里边，你听吧，所有的都是说不对的事，都是这样的。只要这一次从明线他自己走到暗线了，他再也不说这些事了，一次就行，就再不说了，他就会走暗线了，自己的暗线了，是这样的原理。
因为我们这套东西的学习应用，跟现在科学知识的学、学校的学是不一样的，我们习惯于用学校那种方法学的话，就学得很累，为啥呢？因为学生学得都很累了，我们也这样学也会很累的。所以这套模式你就觉得老是进不去、老是没效果，原因就在这儿。
（众：我分享一个，就是有一件小事以前都没画通，然后有一天我忽然想到说这事我应该流一下水。结果这个事情没等流水就解决了，我这个观念一转变，说这事我当时怎么没流下水呢，然后它就解决了。）
脑子其实那个就出来了，怎么出来的你实际也不知道，它就莫名其妙出来了。
这就是环境特征，环境是啥？你马上一想流水，它没流水都能出来。这就是我们的右脑那个虚化的工作法，它自动一瞬间就出来了。
（众：昨天我是从晕车那个点用时光处理，结果后来发现它跟你的情志、睡眠全都有关系。最后由那个点做入口，全体完全拉通，全体把全身做了一下，总的6分钟做下来，大脑特别清晰了，一点不晕了，然后到晚上到了这边也不累。就觉得这全部都是一体的，它因为一个点会影响我们整体。）
是你自己思维改变了、路径改变了，你的行为、环境瞬间就改变了。
（众：这就是最有魅力的独特的地方。）
诶，就在这儿。因为我们人是什么呢？从量子力学上说，他其实是个能量，是能量固化而已，他其实是个能量。他是一个波粒二象性，他既有粒子，又有波，你的思维一变，波就变了，粒子跟着就变了，或者组合就变了，你马上就能解决，原理就这个原理，非常快，非常简单。
（众：昨天您讲时光如镜用七天就能出创新增量。所以其实我当时是抱着试的目的，结果用了一天的时候它出来，我就感觉不对，然后自动就往里面处理加东西，然后它自动就能出来。）
你看你听话，用了一天，你今天再用。
（众：对，我今天又开始用了。）
你到第七天，原来的模式一点都没了，一点都不会存在，只会用这个新模式，因为它舒服呀、快呀，没有能耗。
（众：而且它是多条线一起并行，一起解决的，就感觉处理的时候，所有的全部都是在分解还原，然后再重塑的感觉。）
互相合作的关系，并行的关系。
（众：而且感觉没有用的东西它也变成有用的。）
对，太对了。你看就不会二元对立，一定不会二元对立，为啥？它都有用，为啥对立呢。不好的，这个世界哪有不好的呢，没有不好的，就是你不会用而已。
（众：信息预处理这个话题，因为以前也讲过深广全，深广全完了之后，信息来了之后，我们一般就是做分层分类，然后就根据这个问题的需求，提炼一两个共性就解决问题了，现在就是……）
这个可以呀，这条路走通就行。现在我们又提炼了，又简单了，通用了，你用这条路也行。
（众：现在就说深广全，信息来了之后，是不是用时光处理做得多一些？）
不是，深广全是个概念，你说什么是深广全？其实很难判断，是不是啊。我们就说你搜索吧，我们现在说这事儿了，只要有，你都搜索来，这个有可能吗？是有可能的。变成个操作了，对不对？你至于说我这次搜完了，觉得深广全了，明天又发现，你再加一点也可以呀。它变成个动作了，长期的过程了，那么不知不觉就深广全了。关键是光深广全了，后边怎么处理，我们变成个通用模式了。男女老少，学习工作生活，你创业的还是就业的，干这行业那行业的，无论啥，处理。
（众：这个分解还原编织集成，实际上是一下就成了。）
对，因为我们要介绍它的功能，只好逻辑的说，实际上它在右脑它不是逻辑，右脑它自动的行为。那么它工作完，左脑冒出来，虚实实了，它已经完成了，已经该分解分解了，你比如说用三量流水，它已经分解了啊，分解成三量了，你后边找到基础代码编织原理了，你再编织，这就集成完了，编织集成就完了啊，自动的。
（众：最关键就是说粉碎还原和编织还是一套工具，就共同的。）
都在里边，都弄了，你就走。你比如说我们这个沟里边，你看有瀑布吧，然后有流水，有的细的，有的有可能还有个小湖面，都有吧，它是个自然的一个过程。那我们也得形容它有瀑布、有河流、有湖泊，还得说呀。但实际上它就一点水，水在流动而已，你用就行了，用完它自动的该是瀑布就瀑布了，该是河流就是河流，该是湖面就湖面，在用的过程中间流到哪就是啥，你不用管它是湖、还是瀑布、还是河流的，你已经在里边了。只不过是到了这个状态，它就呈现这个特征，它是这么一个过程。
（众：昨天用的时候就发现，像您每天下一个景点不是总在讲嘛，自动地就纳入到你补充增量去处理了。）
你所有的都要纳进来。比如我编织，我就要把自然的变化、社会的、人群的问题编织，为什么要这么编织呢？因为这个拿出来有用啊，拿出来符合这个自然、符合这个时空、符合这个社会大势、符合每个人。你弄出来的是80亿人都能用才行。你选择，它就能实现呀。你如果不考虑80亿人，你不管别人，就自己想了，弄出来肯定没法用，谁也用不了，因为你没有考虑他呀。
你得景点出来，你把哪个景点，它的特点也得吸纳进来呀，符合它呀，你不符合，到一个景点说的风马牛不相及，人家说这个说的不对呀，不合情理呀，对不对？你这个用完了，社会用完了，你出来的东西整体还得一套，都得合理呀。你不合理，马上有人就挑刺了“这不对，我下次不来了”。
你是错的，你是出了个垃圾，做出了垃圾，是不是？
（众：我们以前学编织法的时候，基础代码和编织原理，以前记得说创新的时候，或者是把基础代码给换掉，然后去用其他的来编织，是一种创新；或者是用基础代码，然后换各种的编织模式形成创新。是不是其实真正创新的时候，它会不知道从哪冒出来，是不是这是一种逻辑的说法？）
不是，你这个就是个补漏匠工作模式，是原来的那套走不通了，我修修补补想让它走通，这种是走不通的，要彻底地重新开始。我们今天说的是彻底重新开始的一套工作方式，不是修修补补的工作方法，理解吗。
就说我原来走得挺好，现在不太适应了，我学了一点赶快用进来，就认为能行，这条路实际是完全走不通的。因为时空变了，文明变了，你底层逻辑还是工业文明那套东西，你怎么弄都是错的，走不通的。你必须在这个新时空，互联网文明从头开始工作，才能够形成这个时代的新的工作方法，才能够彻底走通，是这个原理。
这个问题也很好，这个也是普遍大家的习惯工作方法，实际是错的。实际你还费事了，为啥？你说像补的能走通嘛？一会又走不通了，一会再学点，再掺和进来，一会又走不通了，你看，反而浪费时间，浪费成本，这么熬熬熬，说不定走到最后有一天干脆就不行了，彻底走不通了。因为什么呢？没时间了。还不如扔开那些，从头来吧，还又简单又快，出来呢完全匹配这个时空，你马上就走通了，还不如这么工作呢，反而省事，是吧？
（众：全新的。）
全新的，用全新的，说的太对了。全体出全新。
（众：所以其实好多东西，就是你要不停地去舍弃，就是舍掉。）
不是，一开始就全部舍掉了，不是不停舍掉。你现在一定要把工业文明你知道它没用了，你全扔掉。但是它具体能用嘛？是能用的，不能用它的修修补补。你用互联网我们这套重新开始，从0开始做，你就完整的按我们这套工具操作去，老老实实操作，你实际就占便宜了，你不老实，你吃大亏，是这样吧？它是这样的。
要彻底，是一个全新的认知。我们并不是让你真的把你的家产都扔了，不是这个。是从概念上，你不能用旧有的工业化的模式去运行了，去处理、思考了，你都无效了，是这个意思。你把过去工业那套全部扔掉，不用它了，归零了，用新的。用新的咋用呢？你别自己搞新的，你搞不出来，就用我们创新文化这套新的用，老老实实用，你其实又简单、又快、又高级，很快就走通了，是这个理念。
因为大家被工业文明熏陶得习惯了嘛，就习惯拿一下它的这个，拿一下那个，这个能理解，因为我们这个环境还是主要是工业文明的东西，这个是能理解，但是是无效的。所以为了节约你的时光，你还不如走在秦岭上，用我们这次的时光素养去过你的互联网时光，有可能是有效的。
（众：您是只能是从自然去寻找灵感？）
没有，我啥都得有啊，我不管它自然不自然。
（众：因为人文的东西它不就容易限制思维吗？）
没有，你得把它分解，你要分解，你不分解它就限制了啊。所有来的我首先要分解还原，立即就不限制了，对吧？你分解完，你就找到它的原初原理，分解了就是元素嘛，马上有用了，回收了嘛，废品回收了呀。然后你马上就要出东西呀，就立即要编织呀，你少了很难编织，出思路是最困难的。
（众：因为分解的过程中，就是我们去把那个东西的本质给抓住才行。）
对呀，原初原理，就是原初的东西就是本质嘛。你不还原，它已经编那了，你看不懂呀，即使看懂了，你不由得习惯就按它的模式工作，那你咋能出东西呢？完全出不来。
（众：它的模式就是它的一套编织原理。）
对。就昨天咱们说了，宇宙造物就它的四层关系嘛，它已经形成了，你如果天天按它这个弄，你就跑不出它这个套路啊。你就要分解掉，分解掉，宇宙造物无非就四层，它有它的结构，粒子、原子、分子、物质它的原理嘛，一分解就没啥呀。
在原子层面就这套东西，你再多的原子也就这个模型；分子了解了，无论多少分子，也就这点模式，都是个分子。你物质再多，无非主要是分子，偶尔还有点原子、离子，不就这点事儿，还有啥？没啥呀。看完了宇宙造物，你就过去了，不想宇宙造物了，你想啥？我怎么造物了，你肯定就往这走了呀，为啥？因为生存发展等着呢。就开始我怎么造物，其实就是创新一个东西，一创新，创新对了，你马上发大财，现在所有世界不就这样嘛。
但是你用宇宙造物那个你没法造，你就得重新考虑，你思考怎么思考？思考也是个元素、原理的编织过程，没别的呀，跑不出去宇宙它这个模型嘛，大概的模型，你就用它来工作不就完了嘛，你看方便了。没有这个宇宙，不看宇宙的造物、宇宙的演化，你就不知道咋搞了，你就自己随意出了，就不好出。
所以习惯于扩大时空，这是对我们其实是第一步的工作，你的胸怀很小、视野很窄，出不了啥东西，你不用问，出不了。一般来说他就陷入我们昨天说的三量分离分割模式了，自然地存量躺平、变量争执、增量仓库，自然的。如果你的胸怀很大，宇宙都装在你里边，眼界很高，你想啥呢？你会想很小的事儿吗？你就不会想，你自动就想，你时空多大你就想多大的事，天然的。
我们已经有两条时间线了，今天第三条时间线，我们先从全体开始。
工具应用，来源于流水网站：