人文景点25：净业寺
我们继续探索时间秘密，发现时间密码。今天第二个景点是净业寺，我们介绍一下。净业寺，中国“佛教八宗”之一“律宗”祖庭，位于陕西省西安市长安区终南山北麓，距西安市约35千米。
净业寺建于隋朝，唐初为高僧道宣的弘法道场，因而成为佛教律宗祖庭。律宗后由道宣再传弟子鉴真传到日本，成为日本律宗的始祖。后世研习律经，都以道宣的解释和规定为依据，至今中国出家的僧徒仍大多以道宣的学说为自己持戒的楷模。
新山海经故事25：戒律
我们这儿也还是编个故事，名字就叫戒律。我们学习学习戒律的三个核心点。
研习和传持戒律。律宗强调研习和传持戒律，通过持戒修行，摆脱烦恼和执着，最终实现解脱。
重视戒体论。戒体是受戒弟子从师受戒时所发生而领受在自心的法体，即由接受的作法在心理上构成一种防非止恶的功能，这是律宗教理的核心理论。
以《四分律》为依据。律宗以《四分律》为依据，这也是其得名“四分律宗”的原因。总的来说，律宗注重通过持戒修行，达到解脱的目的，其理论和实践对于佛教徒的修行和生活具有重要的指导意义。
补充增量故事25：三年不窥园
我们学习一个补充增量小故事，三年不窥园。
董仲舒，广川人（今河北省景县），是西汉著名儒学家，当时有名的六经大师。他少年时研读《春秋》，放下帷幕，独自一人背诵和研究，在长达三年的时间里，竟未向书房旁边的花园看过一眼，可见其刻苦向学、专心致志的研究精神和自律态度，非一般人能比。后来，他四处讲学，威仪有度、非礼不行，听讲者都以师礼尊重他。
“三年不窥园”也被人作为刻苦自律的典故而流传后世。
出自《汉书•董仲舒传》
人生素养：1.2、严以律己
我们第二个素养叫严以律己。如果我们把时光当作榜样，时间永远无休无止向前推进。日月轮转，也无休无止的永远的照亮，他们就是我们的榜样。太阳就是我们的进化标准，就是我们的楷模、榜样。那么时光它有什么特点？就是初心初行，正心正行，纯心纯行，这是时光的特点，时光的特征。
所以我们把时光准绳当作我们的准绳，就可以自自然然地严以律己了。也就是说当遇到一件事儿，我们要时光处理，然后照亮我们人文一切，就会选择什么呢？真实的、正确的、光明的大道，不走黑暗的、扭曲的、错误的道路。这是谁做的呢？是自发的、内驱的。我们说我们人的内驱动力在哪？就在宇宙大爆炸那一下，时间出现了，空间出现了，光子出现了。
那么我们人类要进化，要生存发展，我们必须也按这个内驱动力走，它的标准、标杆就是时光。为什么呢？我们没听说时光走错了，时光进化错了，完了找一批人说“时光，我们评判一下，它错在哪，打几分”，没有，从一开始到现在、到永远都是100分，不会犯错，为什么？它是亮的，它是先进、光明、正确的，没有问题，于是我们把时光当作楷模、当作标准。我们也要像太阳一样照亮我们的人文，遇事时光处理活性运行，一听这话就知道这是谁的事儿呢？太阳的事儿。
太阳在一开始就照亮了，完全正确，光明、先进、正确、潮流、主流，属于时光来龙，没有问题，没有任何瑕疵，没有任何黑点、污点，所以它初心初行，没问题。
太阳整个的过程，到落山前的过程都是光明的，能照亮，光明、先进、正确、主流、潮流，没问题。我们也向太阳学习，它是楷模，它是榜样，我们人文世界也要照亮，正确、先进、主流、潮流，于是我们正心正行。
结果的时候呢还是照亮，结果没问题，依然是光明、正确、先进、主流、潮流，结果是结出硕果，愉悦。我们人也这样，结果也是这样，也是照亮，依然是光明、先进、正确、主流、潮流，结出硕果，得到愉悦，一样的，是什么呢？纯心纯行。结果没问题，属于什么呢？中间就属于紫极链头，结尾就是涅槃去脉。
否则我们就不对，我们就对不起太阳，对不起时光呀，时光在那给我们天天做了示范，不是一次。如果一定要说有人领着你学习，有人给你示范，有了吧？时光，关键是啥呢？我们把它当灯泡看了。于是我们要把它转化为人文，我们就懂了，就把时光当作标准了，初心初行，正心正行，纯心纯行，才能真正地实现时空来龙、紫极链头、涅槃去脉。这个天然的，不是被动的，是主动这么做，这么做有好处呀，这多好啊，永远向太阳进化，完整的进化，百分之百的进化，不会出错，不会走偏，这多好。
它能实现什么呢？最大限度进化，最大效率进化，最大成果进化，否则只要不按这个楷模，我们就有缺失、不足，很有可能最小限度进化，最小效率进化，最小成果进化，就有这个可能，甚至没什么成果。这就是时光的力量。
1.2、严以律己：
时间永远，
无休无止，
向前推进；
日月轮转，
无休无止，
永远照亮；
太阳就是，
进化标准，
进化楷模；
人也应该，
与时俱进，
不断进化；
抬头看看太阳，
顿时有了力量，
继续向前进化；
遇到事项，
时光处理，
活性运行；
符合时光素养，
到更高处更深处，
更暗处更难处探索；
在此过程中，
人应该始终，
按时光准绳；
初心初行，
正心正行，
纯心纯行；
因为太阳就是初心初行，
因为太阳就是正心正行，
因为太阳就是纯心纯行；
严以律己，
只走直路，
只走大道；
不走弯路，
不走歧路，
不走错路；
确保自己，
随着时光，
随着生活；
最大限度进化，
最大效率进化，
最大成果进化；
此是时间学院的第二十五课，
初心初行正心正行纯心纯行，
最大限度最大效率最大成果。
时间永远无休无止向前推进，日月轮转，永远无休无止照亮，太阳就是进化标准，进化楷模。人也应该与时俱进，不断进化，抬头看看太阳，顿时有了力量，继续向前进化。遇事时光处理活性运行，到更高处，更深处，更暗处，更难处探索，志存高远。在此过程中，人应该始终保持时光准绳：初心初行，正心正行，纯心纯行，因为太阳就是初心初行，正心正行，纯心纯行，严以律己，只走直路，只走大道，不走弯路，不走歧路。确保自己在生活的时空里，随着时光，最大限度进化，最大效率进化，最大成果进化。
这说的啥？说的是结果，怎么能确保我们这个结果成为硕果，而且心理最大愉悦，就是要向太阳学习，用时光准绳，严于律己。这不是说教，不是道德绑架，是说清把它转化人文，你想实现你的硕果，你就应该这样严以律己。
实际上你如果理解这个原理，学会人文照亮，他是个自发行为，其实自然做完了，他就达到了严以律己的效果了，不是个勉强的说我是进行选择，到底是做这事儿，还是不做呢？不停地做思想深刻的斗争，那样的话，对不起，是不能让自己严以律己的，越要求越做不到，为啥呢？反而让大家去犯错。
就像我们昨天的“挫其锐，解其纷”，不是给你“挫锐解纷”，是让你内在照亮，自动就“无锐无纷”，这个原理是一模一样的。你人文照亮了，你实际是自然的初心初行，正心正行，纯心纯行，自然的实现严以律己，不是让你、劝你严以律己的，是自发走了条时光大道，自然就达到了。不了解这个原理，不了解这个本质，只在现象上说，道德上绑架，制度上要求，很难实现，这样的工作方法叫什么呢？内驱动力活性运行，这就是大家的事了，把它放在一个橱窗里边，就不用管了。
当大家犯了错受不了的时候，自己会找的，找着了一看，他就开维了，明白了。明白了这个人文原理，当你犯错受不了，自动就会用这一套时光准绳自觉自愿的严以律己了。所以严以律己是个名词，实际上是确保我们一直正确，开始正确，过程正确，结果正确，确保我们结出硕果，获得愉悦的一个准绳，不是要求。你把它当作要求，你就扔一边就好了，别干了，不是要求，不要勉强，它是个本质人文的东西。
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