人文景点27:华严寺

我们继续探索时间秘密,发现时间密码。我们到了第四个景点华严寺,华严寺是“佛教八宗”之一,“华严宗”的祖庭,唐代著名的樊川巴亚寺之一。
新山海经故事27:华严
在这儿我们也还是编个故事,名称就叫华严。我们这儿也学习一下华严宗三个核心点。华严宗的三个核心点,包括法界缘起、圆融无碍和事事无碍的妙旨。
华严宗,作为中国佛教八大宗派之一,其理论体系主要依据《华严经》构建,因此得名。该宗派强调的精神性“一真法界”或“一心法界”被视为物质世界的本质和本源。
在华严宗的视角下,客观世界中的一切现象均由“清净心”“随缘”而起,离开“一心”,别无他物,这种“一心”的作用下,各种现象虽然千差万别,但它们无不像“月映万川”那样统摄于“一心”,体现了华严宗的法界缘起理论。
圆润无碍是华严宗的另一个核心概念,它指的是在体用关系中,体用之间并非殊绝悬隔,而是体用全收,圆通一际,相入相即,圆融无碍。这种理论强调了事物之间的相互依存和相互渗透,形成了一种和谐统一的整体观。
此外,华严宗还强调事事无碍的妙旨,即宇宙万物有法、有为无为、色心缘起时,互相依持,相即相入,圆融无碍,如因陀罗网,重重无尽。这一理念通过四法界、六相、十玄等法门来阐明无尽缘起的意义,体现了华严宗对于宇宙万物相互关联和相互作用的深刻理解。
补充增量故事27:衣被天下
我们这儿也学习一个补充增量小故事,衣被天下。
黄道婆宋末元初松江府乌泥泾人,幼时为童养媳,因不堪虐待流落海南崖州,向黎族妇女学习了棉纺织技艺并有改进。晚年她返回家故乡,教乡人使用先进的纺织技术,制造擀、弹、纺、织等专用机械机具,织成各种花纹的棉制品。黄道婆发明的有色棉织布和提花棉织物方法,使得乌泥泾被名扬天下,并推动了松江府以上海县委中心地区的手工棉纺织生产的商品化,赢得“衣被天下”的美誉。
人生素养:1.4、全体开门
在这里我们学习的素养名称叫全体开门。今天我们学习了太阳的三个榜样,一个是太阳作为我们进化的榜样楷模,我们要学习就有了力量;我们要学习太阳照亮,始终照亮、始终如一这样的特点;学习太阳时光准绳,我们也应该这样。那么学习太阳能够照亮全时空,太阳贯穿全时空,学习做主流这样的楷模。
那么进一步我们要学习太阳全体开门,照亮每一个需求,服务每个需求者。因为太阳并不光照亮我们人,只要是被照亮区域都被它分别照亮,全部照亮。但是对于我们个体来说,好像它是专门给我服务的,但是其实不是的。太阳普覆,阳光之下万物都得到了温暖,都得到了太阳的力量,都能够在太阳下获得益处。这就是全体开门这样的特点。
所以我们主线一定要把我们自己放在哪里,全部来学。如果是一个环境,就是全体内容,必须这么做。那么全体全部人群就像树根,这个时候我们才开始形成不同的人群问题流量轴,人群流量轴。就像树,一棵树长出很多枝干,要这么去看待,这样有什么好处呢?根一样,理念一样,非常便利,出多少枝都不难,都不觉得这是个难题。如果每个枝都是一棵树,从头就开始孕育,这个就难了,非常复杂。
所以在聚焦主流之后,我们马上就什么呢?全体看一看,具体的就是把全部人群问题需求分成不同的人群,这是什么呢?就分层了。每一类人群又有持续不断的问题需求,分类了。这个分类不是我们静态的,是动态的,它是时光流动的特征,一个接一个,当然有时候也可以同时出两个、出三个,也不要紧。那么通过我们的方法人文照亮,找出方法来进行解决,依然是时光处理照亮道路,形成方法,活性运行解决问题,还是时光处理。
这个就可以有序的、并行的一一解决,不难,为什么呢?我们一开始就是全,我们用的处理方法一样,只是不同的人群、不同的因素、不同的需求。那么处理一样,它的内涵我不管你啥,我只要全,全部了解,把它分成存量、变量、补充增量,我们在右脑出增量,然后进行提炼归纳形成基础代码、编织原理,自动输入右脑,右脑就会碰撞,很快出来思路,马上能服务。它变成个流程的工作方法了,这样非常简便、省事儿、效率高,最大限度、最大效果、最大成果的服务,开展工作。
那么也就是说我一开始做一件事儿,还不如最大限度做,一样的工作方法。然后看起来干了很多事儿,其实因为都一样,所以效率很高,最后同时也得出最大的成果,有这样的好处,要这么工作。所以就像太阳,太阳一样全体照亮,各得其光,然后自行生长。
1.4、全体开门:
时间永远,
无休无止,
向前推进;
日月轮转,
无休无止,
永远照亮;
太阳就是,
进化标准,
进化楷模;
人也应该,
与时俱进,
不断进化;
抬头看看太阳,
顿时有了力量,
继续向前进化;
太阳照亮了全时空,
时光贯穿了全空间,
时光处理时光素养;
人文世界增强亮度,
像太阳照亮全时空,
像太阳贯穿全时空;
持续关注不断变化,
全部人群问题需求,
与时俱进与光同行;
全部人群问题需求,
就是主流聚焦于此,
实现全需求全服务;
要根据不同人群,
问题需求流量轴,
不断的创新服务;
就是全体开门,
能够真正实现,
全需求全服务;
太阳就是,
照亮全体,
各得其光;
此是时间学院第二十七课,
不同人群问题需求流量轴,
构成全部人群创新全服务。
聚焦不断变化的全部人群问题需求主流,就是关注全体人群,根据不同人群问题需求流量轴,不断实现创新服务,就是全体开门,时光处理活性运行,实现全服务,因为太阳就是照亮全体,各得其光。
这就是我们第三天涵盖的内涵,全体产生出主流,能够循环,能够涵盖。那么这里边一切关键的关键就第一步,全体。现有的环境下全部搜索了解、时光处理活性运行,立即用起来,立即找到方法,立即解决,运行起来。不要等靠要,也不要等着说,我们明天再说,明天扩大时空再说,立即工作。多小都要用起来、干起来,解决现有实际问题,然后不断扩大时空,再全部搜索了解、时光处理活性运行,立即在扩大时空里边找到办法,解决问题,干起来。不能等靠要,持续这样处理。
那么好多问题是因为时空局限,没有办法,时空一扩大立即就有办法。而且这个过程实际上大家发现了没有,实际就是第一次做完就是我们的存量了,第二次做完其实是什么?是个新鲜事物了,过去的和新做的本身就可以构成新生事物,继续扩大,实际上依然干什么呢?产生新生事物。大家一定要知道就事论事是很难解决问题的,就事论事事来了,是个新鲜陌生,我们一定把它分解还原为基础元素和原初原理,和右脑原有的基础元素、原初原理放在一起,这个时候才有可能出现一个好办法。
这个办法既是继承原有的我们已经熟悉的经验教训,一切内涵,再把新的纳入,在厚重的历史里边,加入新的全体应用、全体大用,才能解决现实问题,要这么工作。不能这次来了,我不看以前的,不看旁边的,不看将来,啥也不看,周围的一切不看,我立即就开始想办法处理了,那么这个一定是盲人摸象,解决不了问题。就像象的尾巴,你把它当绳子了,完全错误。不仅解决不了,还会制造问题。一定要这么用,一定要全体,请记住,持续的全体。我过去的积累是全体吗?也是我的全体弄出来的,没有没用的东西。
当然对于我们现在来说,互联网时代新生陌生更重要了,一定要纳入,分解完,还原分解完回到我们右脑里边等待随时使用。一定要全体大用,产生最好的思路,同时解决各种各样的问题,这是我们全体开门的关键,请记住,关键。这里边最关键是什么?就是记住不要得少为足,少了害自己。如果你给人解决问题,害别人。
那么它的特点啥?已经不是专业特点了,一看这个人是某专业的,不是这样。一定全部时空各种人群问题出来了,都能解决,一定要说是什么专业,你可以把它叫全专业好了,一定是这样,这种方式自然往全专业方向走了。当然我们可能这个全专业不太恰当,只是和专业相比,我们更多的想说叫全需求、全服务,这个更恰当。没有解决不了的问题。
我们回头就想了,我们只看到专业,现在的专业你就觉得它很重要,但是你想想所有专业都是人做的,你说哪个专业不是人做的呢?医生不是人做的吗?科学家不是人做的?都是人做的呀。既然人做的,随着我们时代的升级,我们更高级的处理方法出现了,为什么就不能够一个人面对全体,形成各种办法,解决各种问题呢?这是完全有可能。只要是人能干的,一个人是有可能能干的。那么过去只是因为时代不同,时代在升级,我们人类能力开发不足,才变成各自分工,每个人干一点,一起形成了完整的社会服务体系,满足所有人各方面的需求,整体是全需求全服务,分解为专业就是专业需求专业服务了。
我们现在又升级了,把专业都已经干完了,我们看得清清楚楚、明明白白,能研发的我们都能搜索到,都在书本上,这很容易。我们都说了由暗到明这是最难的事儿,人类最难的事儿,大海捞针。已经明了的东西,这有啥难的,没有难处了,没有任何难处。只要明着,只要用我们时光处理活性运行,你很快就消化吸收理解,和我们大脑里边全体的其他部分在一起碰撞,形成办法。你看这个时候就像太阳了,全体碰撞形成办法,一个光,变成像一缕光一样,照到某需求方面去,它是这种工作方法,不是简单的逻辑问答。那么光是什么?我们人文的思路,都能解决的。
所以这么走回来,回头大家就又更明白了,我们大脑里边全体是至关重要的。越全越像太阳,越少越像火柴。当我们大脑非常的丰富,一碰撞火花就连成片了,一起照亮所有空间,就像太阳一样。这是它的全的好处。
那么现有的获得全不难了,已知的学科知识、通识教育,甚至未知的探索,我们都用时光处理活性运行,很快右脑里边就丰富起来了,越来越全了。方便的实现我们快速地进化,像太阳一样照亮,这是时光处理其中一个好处。
你看它同时实现好多功能,而不是一个功能。就像我们说太阳很多功能,我们发现了以后转化成我们的人文,你看已经今天我们就第四个了,从这次一开始我们全挖掘人家太阳的功能,时间的功能,没完没了,这是全脑的时空。
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