人文景点47：佛泉寺
我们继续探索时间秘密，发现时间密码。我们来到第三个景点佛泉寺，佛泉寺位于河南鲁山上汤境内，佛泉寺建于唐玄宗时期，盛于唐宋，后屡遭兴衰，多次修葺。佛泉寺景区占地11700亩，呈四景三区分布，规模宏大，景区内208米的中原大佛金身肃立，法相庄严。依山而建，气势雄伟。龙首峰铜铸“吉祥钟”重116吨，工艺精美、绵音悠长。
新山海经故事47：源泉
我们编个故事，因为用这个“泉”字，我们把故事的名字叫源泉。
我们在上一个景点尧山那里立了纪念碑了，纪念我们人文先辈，人文祖先。那么我们在源泉之地，在中原“中”之处，设立度量衡，给每一个先辈、每一个人，我们度量度量，他的人文长度，看看他能够像一个泉，能够涌出多少泉，能够流多远。要不然我们立了像了，回头一度量没啥，碑上也写不出啥字，如果一定说要写，有点像我们现在，我们做了很多明面的搬书工作，然后还妄想在碑上刻自己名字，写上我搬了多少书，一度量，没有，0。要度量，人人度量，度量什么呢？先度量你人文黑暗，前景为暗，大家都无路可走了，走投无路了，迫在眉睫了，照亮，从暗里边挖出泉水，找到泉眼，泉要冒出来，流出来，要找这个东西去。
然后像我们说的就是道，要大，要把整个啊胸怀天下，把所有人包进来，做到最大。不仅把人，把这个时空的一切都包进来、装进来，然后照亮一条主线，然后你这个源头设计就做完了，它自动会流的。我们看孔子就是这样，在春秋那个动乱的年代，周公制定礼乐制度已经开始被人蔑视，开始僭越，诸侯摈弃了这个，往前看一片黑暗，怎么办？
孔子是个极大集成者，把前边的一切——三皇五帝、夏商周，尤其是商，因为他是商的后代，商注重礼，宋人注重礼，特别地去学习了解。对夏学习，我们上次学补充增量小故事，孔子认为大禹没有瑕疵了，完人了。你看孔子评论完人，那肯定是完人了，我们评论不太靠谱。
所以这里边衡量什么呢？衡量你道、大，道大不大？你的全体里边全不全？多不多？衡量这个东西，这是关键。这个有了，右脑一启动，好了，源泉就有了，源头设计出来了，它会产生什么结果呢？泉水会流得很远、很远、很远。因为我们学《道德经》，刚才学的《道德经》就讲了，远，非常远。“大曰逝，逝曰远，远曰反”是吧。
你出来了，右脑到左脑了，从混沌到可见了，从道这个源头，“大”里边出来了，出来一条主线，这个泉水会流地很远、很远、非常远，流了多少年呢？两千年，这是国学，现在虽然说不是国学了，还很远，我们天天用人家这个东西。我想只要有人类那么儒家的学说不会灭亡，还是作为补充增量一直会用的，因为它太优秀了。我们学《道德经》也是这个原理，学《易经》也是这个原理，没有问题，太优秀了。
所以我们在这儿啊，就是在源泉的地方、有泉的地方衡量，源泉因为泉冒出来能看见，底下看不着吧，底下是啥呢？是“道”，是“大”，就像我们的右脑混沌一片看不着，但是它会冒出一个泉，就是我们的思路。它一定是在中，请记住啊，一定在中，为什么呢？要把四面八方都纳入。我们说了互联网时代是复杂、碎片、变化、无效，把碎片、变化、无效纳入到全，纳入进来，复杂就变成全貌了，清清楚楚。
然后进行核聚变，产生出一个主线，内动力太强了，驱动力太强了，这个运行能力太强了，于是是个自转模式，是文化形态，不需要人的干预，不是人能够干预的事儿。所以设计出来一定是文化特征，文化具有强大的公转性，能够捕获信心，让它自转起来，寻着文化的公理自行转起来，叫自转。这样做才能源远流长。
源远是啥呢？就是蝌蚪。我们四川游学就说四川盆地和长江它是一个蝌蚪，头很大，尾巴很细，但很长。功夫用在哪儿呢？功夫用在头上，不要在身上、在尾巴上，用不上劲。用在蝌蚪头部，源头设计。蝌蚪头部是圆的，它就像混沌那个圆一样，全部，它有点像元始天尊拿的珠子，这是关键，干什么？这就是道，混沌的部分。到重庆老君洞那儿，道德天尊出现的，门出现了，阴阳就出现了，然后流出来就是主干，所有的支流就是灵宝天尊。
所以蝌蚪头部给我们呈现出来了，实际上是看不着的，有点像我们的右脑，有点像混沌，所以蝌蚪是生命的原型。重点放哪儿？重点就放在蝌蚪头部，核心在那。看了头部了，你就知道这个泉水出来了会流多远。头部决定长度，决定远度。我们现在是啥呢？头部也没啥，然后直接开干，一条直线，然后很快就断了。
人是最不靠谱的，为啥呢？人直接拿左脑就上来了，马上就不靠谱了，不靠谱在哪呢？左脑不靠谱。如果你也会右脑，然后产生左脑思路，这个就靠谱了。那么对于孔子来说谁靠谱呢？孟子太靠谱了，朱子太靠谱了，王阳明太靠谱了，靠谱的不得了，一脉相承，相承什么呢？相承呀能够人文点亮、照亮、照见，这个靠谱。不靠谱在哪儿呢？不会这套。每天拿着经典读呀读呀，然后左脑来左脑去，读的中间进入左脑，读完了以后从左脑又从嘴里出来了，这种不靠谱行为是大多数，为什么呢？因为这是摸黑派走的路。照亮派最大的不幸是遇到了摸黑派，做为知识来说很好，做为传承来说这是悲哀。
补充增量故事47： 德自舜明
舜的德行自古以来都被人称颂，他身体力行的孝悌文化,是中国农耕时代家庭伦理道德的典范和标志，对整个华夏民族的道德建设具有开创作用。
《尚书》里有这样一句话，“德自舜明”，是说从舜以后民间道德体系逐渐完善成形。司马迁在《史记》中说：“天下明德皆自舜帝始”。舜是德行的化身，是中华道德之根。西汉时期，儒家文化成为主流之后，孝悌观念进一步纳入了国家管理范畴，以孝悌善德维护和谐的家庭关系成为大众的追求和效仿目标。孝悌意识不但规范着家庭秩序，也演化出忠君爱国的道德内容，维护着社会稳定，影响着国家秩序的建立。
出自《尚书》《史记》
人生素养：3.1、源远永恒
我们这儿学习的素养名字叫源远永恒。我们学习先辈，先辈他们创造文明，主要是要进行怎么学习呢？衡量的学习，衡量衡量我们这些先辈他们是怎么创造文明的，走出了一条什么主线，影响后世多远，想做这种东西。不然的话，遇到我们自己做创新文化了、创新事业了，我们心里就没杆秤。那么源头设计这个泉挖的怎么样，这个泉能流多远，要设计进来。如果我们设计就流一天，就不做了，三年也不做了，没啥可做的，没啥用。
与其这么做，还不如游学。拿着我们这本书游学，到伏牛山，探索伏牛山的秘密，发现伏牛山的密码。先去发现秘密，去探索这个秘密，发现密码去，我觉得又玩了，又没浪费资源，我们觉得这个比较好。
看看这些先辈怎么源头设计的，源头设计完，流了多远，就干这事儿。然后自己也这么设计，不要抄，如果把《弟子规》抄来了，我一背，认为我们就圣贤了，这不可能。把古代的所有明面都粉碎掉，变成养分，变成基础元素、原初原理，但是继承学习啥？他怎么源头设计的，流了多远，学这个东西。那你就学到东西了，学到真东西了，取到了真经。否则呢，来了一趟，看了一下，走了，看了个无字真经，“真”没看着。所以将来到哪都得拿着我们游学书，就能从无字真经变成有字真经了，否则你还是无字真经。
3.3、源远永恒：
每天太阳升起，
时间恒定推进，
阳光恒定照亮；
人类永恒，
自强不息，
前景为暗；
颠覆存量，
钻木取火，
人文以明；
怀念学习，
无数先辈，
照亮人文；
源头设计强大，
文明流淌很远，
致敬源远永恒；
此是时间学院的第四十七课，
怀念学习无数先辈照亮人文；
源头设计强大致敬源远永恒。
每天太阳升起，时间像138亿年一样推进，阳光像45亿年一样照亮。人类从诞生开始，伴随时光，自强不息，前景为暗，颠覆存量，钻木取火，人文以明。怀念学习先辈源头设计强大，文明流淌很远，源远永恒。
这是观察我们过去那些先辈，他们的文明创造的方式。
现在基本一拍脑门就干了，头部也挺大，什么大呢？资金很大，地盘很大，人也很多，总部很大。认为总部大了，就能够变成泉，就能流得很远，哎呀这很奇怪。钱多了，人多，地盘多，干嘛？开始摸索呀，在试错呀。那么多人，为什么多呢？要试错，每人分工试错。为什么烧钱呢？地盘那么大，人那么多，不烧钱咋办呢？烧钱不是要立即出结果，是维持庞大的成本。看不出来呀，现在爆发倒挺大，挺轰轰烈烈的，远不远还说不清楚。
第20个时光素养，时光素养进化度量衡。
时光素养是互联网时代进化度量衡，因为互联网时代复杂碎片变化无效特点，人群问题需求不断涌现的原因，人们普遍前景为暗，平时需要钻木取火，人文以明，遇事时光处理活性运行，或根据实际情况选择时光素养相应工具，就可以照亮人文，解决问题，确保在互联网时代，进化成功。
这就是我们的度量衡，要把古代那杆秤变成我们现在互联网的秤，来度量，度量啥？度量进化，互联网的秤。如果没有度量，我们其实不知道对不对，不知道走到啥阶段了，都还以为没问题，实际都在摸着黑进村，都在明线上走来走去。
因为钱多、人多、地盘大，就叫大厂。那么他们做的方法是啥呢？就说头特别大，什么头大？总部大，屋子大，好不容易出来的东西，很细，慢慢流一流，这是天纹探索的通用方法。如果用我们这套工作方法就叫微型巨量，一个人，用已经有的、不花钱的脑袋就可以干，这是照亮派，把源头设计足，一旦全了，一旦照亮抽出来一条主线，它还有啥好处呢？修身、齐家、治国、平天下都涵盖了，全涵盖了，一网打尽。
儒家那套说了，说我只能平天下，修身你们快再自己找点地儿去吧，那很简单，把儒家先扔了。就像我们现在说我们要择业，我们要创业，择业是择业，创业是创业，然后毫无关系。关键是啥？还没有进化。比如说择业是个人的事儿，类似修身吧，我们把它归纳到这；创业是治国的事儿；还有家庭，家庭没管；平天下呢，没这个概念。你看，都做得很细很碎，都是碎片，最后什么呢？无效。为啥无效呢？干活的人越来越不想干了，老想跳槽，不就是无效吗。创业的人做的特累，弄不好就倒闭了，这不是无效吗？
人家儒家干嘛呢？儒家一弄完，修齐治平全完了。从平民，他的劳作、家庭关系到学习到治国，甚至平天下，用儒家的文化变成公理，大家学完，按照他的公理做，平天下，一次都干完了，叫一以贯之。自庶民至天子，一以贯之，是这种工作方法。
我们度量衡怎么度量呢？“哎呀，你工作不错，薪水挺高”，干一段呢突然减薪了，干脆就别度量了。这是源远的学习部分，同时也是提出我们这个时代的度量衡，也是继承和发展。这个古代的秤变成我们现在时代的秤。
答疑解惑
（众：我们这个创新文化，等于是把138亿年到现在，所有的历史的这些都做为它的过去研发的是吧？）
所有的，全部纳到全，这个道、大里边，纳到蝌蚪的头部里边来。所以这些东西平时零零碎碎都在讲，这次把它算集大成了，明确出来了。
（众：说这个源远，一个源就是源头，一个远就是长远，源头和长远，是吧？）
源头好，就很远；源头不好，就不远。太阳是个啥？就是个蝌蚪头，圆的嘛，它太全了，它的原理——核聚变这个原理一弄，这个远了去了，这太阳照我们现在还早着呢，对吧？所以它就远到啥程度呢？就叫恒星。
我们的源在哪呢？我们的源叫元首，我们的头是圆的吧？我们叫元首。
首呢，你看就是“道”这个字吧，谁做了第一个，就是元首。但是怎么做元首呢？你必须跟太上老君换头像，换网名，必须坐在伏牛山上，破空，走这么一条线，你做第一个了，就是元首，第一位。所以这个历史上我们中国只有一个人叫元了，是谁？
元圣周公，他是最标准的，因为他把礼乐制度造完了，这是第一位的。从此我们现在其实还是礼乐制度的，一直还在使用，所以把它称为元圣，实际就是元首的意思。为什么叫元圣呢？因为要歌功颂德。
儒家把它作为第一个圣人。因为啥呢？主要孔子老说“哎呀老梦见周公了”，完了就说“最近老梦不见他了”，然后说“我们要克己复礼”，复啥礼呢？周公之礼。全托了孔子的福，儒家那肯定后辈都是学生呀，不听老师的话能行吗，于是就是元圣了。
（众：刚开始是经典力学，就是宏观的，然后到微观又把它破开，然后又量子力学，就感觉是破开以后的基础。但后边怎么编织就搞不清楚了。）
经典力学有点像表面，像物质层面的，量子力学有点像七五这个能量层面的，有点这个意思是吧？
（众：关键就是它破开以后，这个怎么编织出来，七五怎么呈现出九五的，这个现在就说不清楚了。）
所以它还有很漫长的发展历史是吧？所以很简单，你只要用我们这套时光处理活性运行，慢慢都会挖出来的，因为它就是源头的原理。不知啥时候你突然就照亮了，你就发现了，照亮就是发明创造，所以它叫发明嘛，亮了不就明了嘛，就发出来了。发出啥了？发出的那个叫“逝”。
所以我认为互联网有可能才进一步的，这种能量里边的科技大爆发在后面呢。我们现在只是经典力学有了，量子力学有了，但是可能还有好多东西，现在其实基本叫“雪拥蓝关马不前”的感觉，好像走不动了，有点没方向没路的感觉，实际还有好多。
这类似啥呀？就是一个时空，因为宇宙还在膨胀嘛，一个时空就是把混沌里边的那个阶段的挖出来一点；然后又高级又复杂又多了嘛，再挖出一点，它是个阶段性，逐渐地把这个混沌里边的丰富多样性呈现出来了，逐渐有了，呈现出来了，可见里边这暗的里边有了，我们才能用。
所以互联网实际上，就是宇宙混沌里边的东西，又开始往出冒了。否则你出不了东西了。但是它冒呢，也不是我们可见这个感觉，你看不着。但是这种动了、变化呀这种特征，就是往出冒的表象。就跟我们三国那300年一样，它实际是暗物质悄悄往出喷了，所以表面怎么都拢不住它，等这个暗能量暗物质这个里边的东西全部喷完了，这才有可能安定下来。
所以互联网时代，我认为就是一股一股地没完没了地往出喷，然后就有人能发明创造了。没有，你现在啥也找不着了，因为喷完的东西已经被大家发现了。
（众：科技就是以物理学的发展为领军是吧？人文是以思维方法为理事的应用？）
人文就是享受这个科技理性，没别的，我认为工业文明它的文明就是科技文明。真正我们说把科技转为人文这种，还没有。为啥？因为一学，哎呀枯燥死了，受不了，它就没转化。如果转化，我们就先不学科技那些了，我们先学人文类的东西，先用起来再说呗。需要了，我们那些再专门搞科技来承载，这不就完了吗？我们为啥把科技搞得所有人都要学，弄得很累。
（众：后来像所有的一些社会科学都成了社会分析学，心理分析学，实验）
实验，为什么实验呢？就为了商品嘛，流水线生产，方便生产商品，没别的原因。
（众：一直用这个时光处理活性运行，未来就是看到啥就马上他就有反应，会很快是吧？）
直觉。就说大家对任何东西呀，你首先不要说我不懂、我不会，你就等于啥？把你的右脑关了，理解吗？右脑就关了。你一定要学会打开右脑，什么都说我会，不会我也会，不懂我也懂。为啥呢？开门了，你所有东西就流入右脑了，这是完全不同的两个方式，一种就关闭，再也进不来了，里边只有存量。你说我懂我明白，你就开门了，别管它懂不懂，你就进去了。
进了以后谁会工作？右脑会工作的，理解吗？你不工作，右脑会工作呀。不知不觉呀，你现在不明白，不知啥时候你突然就明白了，为什么明白了？因为右脑混沌它就瞎碰了，突然就明白了。
我们看牛顿挨了一苹果，其实就是这个原理。挨了苹果了，他没有生气，他其实是右脑转开了，然后冒出一条万有引力出来。爱因斯坦也是这样，他看那个瑞士伯尔尼的钟嘛，让我们看钟就看时间了，人家干嘛呢？就感觉那个钟像光一样哗飞来了，你看。实际上这个飞来，是飞哪去了？是右脑转开了，然后左脑突然知道，哎呀这是量子力学的原理了。
所以大家你不要管有用没用、懂不懂，请记住，输入，首先不说我不会、我不懂、我不要，输入，你天天输入，迟早有一天你会懂的，谁懂了？你自己懂了。孩子出生了，懂吗？啥也不懂呀，他咋工作呢？右脑打开呀，每天家庭环境所有东西就进去了，一直长、长、长……所有东西不停地在进、进、进。你说他玩儿，他怎么没学习？学习去。坏了，他本来人家在进，进啥呢？环境的一切都在进右脑，我们打断了，学习去，完了，右脑就关了。第一次还不觉得，老说人家，右脑关了，干嘛？开了左脑，天天砖头瓦块就进去了。最后到一定程度再不学了，为啥？这是个错误的教育方法。一定让他玩儿、玩儿、玩儿……他就玩儿，就在这个环境里边瞎折腾。啥叫玩儿？可能他就玩土了，接触了土，玩游戏了……玩啥都行，他的右脑就进来了。这是什么呢？混沌输入教育方法，这个最重要了。到了年龄，适龄了，再慢慢学点知识。如果知识压力不大，每天很浅、很少，其实左脑进来吧，它也会逐渐分解到右脑里边去；太多了，又反复、重复，左脑越来越深刻，他变不到右脑。
那么什么会让孩子一直学得可开心呢？就是所有的指向都要进右脑，他就特别开心，然后将来有需要，他右脑自己往出冒，还会开心。这种过程呀，孩子一路上都会开心的。
那么什么是不开心呢？就是进左脑了，然后反复地加深，这些知识内容在左脑不停地反复、反复，越来越深刻、越来越牢固，于是左脑就跟土壤一样，彻底板结了。种子，什么种子？进化种子发不了芽了，进不去了，于是他不进化，他心里本能地就觉得恐慌。因为人的基因里边呀，从138亿年都在进化，宇宙其实也在进化，它没有停过，生命也在进化，没停过。左脑一板结，进化就停止了，按暂停键了，一停，进化本能就发出了警告，不停地发警告。为啥？因为那个基因里面有谁？有龙，有恐龙，恐龙的过程就发警报，你要这样，你就是恐龙，一定会灭亡，以及一路上灭亡的那些动物发警报，说这个不对。于是慢慢慢慢就发展到罢工，罢工不干了，因为他错了呀，越干越错，就不干了，躺平了，不上学了。上学的孩子呢他一边忍受着这些烦躁，一边还得学，普遍都不是全部的开心，抑郁，所以出了无数问题。
所以我们现在这个教学处理，教师就是思考尺，那么学生看完以后，他就按照老师推导的先流水一遍，三量流水一遍，第三步思考尺看懂了吧。接着再看老师的尺子——宏观尺子、微观尺子，看懂了吧？彻底进右脑了，最愉悦，本能地愉悦。符合道，符合自然、太阳，符合蝌蚪，符合我们人这个元首，都符合，因为宇宙就这么过来的。只不过被我们古人老子用他的方式呈现出来了——《道德经》呈现出来了。
所以未来呀，学生天天用这个时光处理活性运行去学思考尺的知识内容，就是天衣无缝，一定会非常快乐，学习效果特别快，马上就吸收了，直接到位，直接到哪呢？基础元素、原初原理。他干嘛呢？用基础代码进行编织，编织原理编织。谁编织呢？不是人拿手编，不是左脑，是右脑。你睡着觉、醒着它都在转，不耗力，或者说不靠你人为的力，它是公转的力在起作用，你看多省力啊。然后哗~出来一个就特别好，去落实就完了，一下就解决了。培养出来将来都是这种微型巨量特征，是头大，而不是钱多、人多、地多那种大，外在的大，不是这样的。头当然我们其实很小，但是它的容量无限。我们头算个芥子的话，宇宙一切信息可以包进去呀，这没问题，小能含大，芥子纳须弥，我们不要把一头大象装在脑袋里边去，这装不进去。
所以用这套教育方法，我觉得将来所有孩子都很快乐，就跟玩土一样，玩吧；工作也是这样，处理的话也很快乐、很轻松，为什么呢？本质精准，一步到位。我们现在所有的东西其实都是无效的，虚耗，没别的。摸错了，开会，我再摸一条，又错了，再开一次会，无数次的摸索、开会，最后熬到熬不下去了，算了吧，散摊。
（众：教学处理实际上是上学以后的孩子？）
不是，我们在未来学校已经说了，从头到尾。幼儿园之前，那就是妈妈教呗，家庭影响，只能是这样。孩子不懂事，你家长天天这么弄、处理，你放心他早就输入进去了，早就有了，你放心好了。他不会，但是脑子会、脑子懂，明白吧？
（众：他掌握这个原理就行了，混沌……）
不用掌握，他模仿就行，模仿就能成功，这叫身教。
（众：有事情就天天处理就行了。）
对，你自然就身教了。
（众：给他创造了一个环境。）
对。你要知道，你只要做了，它不是个物质，它背后有能量，能量是不需要语言的，他自动，你抱着他，他马上就知道，他的能量跟你一模一样了，这叫什么？也是情志养生的原理，他自动就塑造呈现了。妈妈这样，他就这样，一模一样，为什么呢？因为妈妈天天抱着他呀，给他喝奶呀、天天管他呀，因为从小得听话呀。所以有句话叫：3岁看大，7岁看老，就是这个原理。3岁，父母的东西都在他那儿。7岁，七是个能量嘛，都能看出来了。就说7岁，7个能量，看他能走到几次7，大概其知道了。也就是说，到49岁还没出点啥，可能够呛，不太容易了。这是7个7次，应该事业有点东西了，它是用这个来判断，它不用9判断。
所以这就是7 、49和81的关系。
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