（简介：泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一。位于山东省中部，隶属于泰安市。主峰玉皇顶海拔约1545米。泰山相伴上下五千年的华夏文明传承历史，被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜、帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。
古人形容“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。中国古代神话传说中，盘古死后，头部化为泰山。据《史记集解》所载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”古代传统文化认为，东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”“五岳独尊”的称誉。）
新山海经故事17：泰山
我们开始第五天的游学，是心理主题的第二天。今天第一个景点是泰山，我们还是继续编鲲鹏的故事。
鲲鹏驾驶这艘船，它的指挥舱就是泰山。泰山的特点是什么呢？是东岳，五行属木，木的特点就是系统，全系统。那么驾驶舱为什么放在东岳上面呢？它是个指挥系统、网络系统，整个船所有的部分都可以在指挥部、指挥塔上传达、反馈。那么这艘船发现了问题随时要解决，随时要维修，保持最完整的状态。在风平浪静的时候还看不出来，一旦风浪一起，完善的系统才能够迎接风浪，不被摧毁。
那么这艘船整体有一个标准就叫“泰”，即使泰山压顶也腰不弯，更重要是安定、平安，不能因为任何冲击发生歪呀、斜呀、倒呀，这不行，都是泰，“泰”字就是这艘船的要求、标准，无论任何时候。风浪大也要泰，风浪小那自然就是泰，没有风浪天然就是泰，这是它的要求。
虽然说起来简单，做起来难，做起来复杂。因为什么呢？因为这个风浪你搞不清楚是什么风浪，它一会儿东风，一会儿南风，一会儿东南西北风，搞不清楚风浪从哪来。你要是只准备了东面抗击风浪，它东面就不来了，南面来了，做好什么准备，啥就不来；没准备的、有漏洞的就来了，专找漏洞吹，专找没准备的地方来。
所以我们就要东南西北，无论任何地方吹来的风，我们都能扛，否则叫假“泰”，假的。当然了，不光是东南西北平面了，上面下边，你搞不清楚、看不见的都要防范，做好预案。一旦来了，都能应对处理，保证船是“泰”。
那么往往都是要吃亏，吃了亏就开始准备了，慢慢吃亏多了，就不等吃亏也要准备了，不然的话老吃亏也不行呀，老受伤。争取把全部的预案都准备好，不要吃亏，直接跳过吃亏这个过程，每件事都能够处理好，就叫“泰”。
那么我们这艘船——鲲鹏领的这艘船，鲲鹏它不会待在驾驶舱，老待在驾驶舱这不太靠谱。它自己在海里就是鲲了，在船的前头先游去了，从海平面到海底全游个遍，心里有数。因为我们说过鲲鹏是先行者，它一定不会自己和大家待在一起指挥，这叫后知后觉。一定是先知先觉，先下水，危险的地方先一个人去探路。探清楚了，再回到指挥舱，那随便指挥，因为都知道了。
如果我们这个船变成航空母舰，已经飞到天上了，那么鲲鹏就变成鹏，自己先飞，摸清楚气流，摸清楚各种危险。有了云雾了先飞，有了雷电了先飞，自己先被劈几下，体验一下。然后所有都搞清楚了，才回到驾驶舱，带着这艘船再飞。这个很靠谱，这个船永远是“泰”。
所以在无人区得鲲鹏带着，别的带不了，没这个能力。所以这艘船里边的龙慢慢慢慢也学会了，也可以在海里边游，也可以在天上飞了，这是向鲲鹏学来的本领。所以鲲鹏领着这艘大船，向着东方太阳升起的地方，往前行驶，能够永远的一直的航行下去，不会中断。
这当我们编的故事。
人生素养：2.1、我做主路径
我们今天整个的主题叫什么呢？做主，泰山这个小主题叫我做主路径。
我们的心理世界是谁的呢？是我的，每个人的心理世界都是自己的，所以我们的心理世界就得我们自己做主建设，别人不能做主。有可能被别人做了主了，你的心理世界就没有得到真正的建设，就会变成啥？被别人做了主，变成跟随模式了。
那么跟随模式有个最大的问题是啥呢？我们吃不着饭，老吃别人嚼过的馒头，所以心理是老饿的状态，越饿越追，越捡人家剩下的嚼过的馒头吃。最后追了一辈子，吃了一辈子馒头渣，最后还是饿的，心理没饱过，心理也没有扩大了形成领域。为啥呢？当一见冲击来的时候，你这个领域是假领域，是别人的、模仿的领域，不是你真实产生的领域，一冲就破。你一生的成长看起来好像进步，实际是假进步，虚幻的进步。
所以心理世界就得自己做主，为什么呢？人从出生到死亡，中间要自己去经历。你呼吸要自己呼吸，别人不能代替你呼吸；你睁开眼睛看到一路上的风景，别人代替不了，这都是真实的。我们冷了，你身体就感受到冷，热了你身体就感受到热，这也不能代替。如果能代替，我们很可能就待在一个空调房，看电视就完了。人不是这样，待不住，他要体验去、经历去。没有亲身的经历，你就没有自己的历程，没有一切。
所以心理世界就得自己做主，自己建设，不能代替。别人的心理过程，我们可以观看、参考、学习、吸收，但是自己心理世界要自己建设，谁也代替不了。
2.1、我做主路径：
自己心理自己做主，
自己心理自己建设，
自己心理自己成长；
自己心理他人无法建设，
他人心理别人无法建设，
每人心理都要自己建设；
自己心理他人做主，
自己丧失心理主导，
只能服从他人命令；
我做主由负转正，
我做主由悲转喜，
我做主由低转高；
此是导航学院第十七课，
心理是自己的秘密花园，
自己做主建设心理世界。
现在大家心理问题都很多，我们举了几个例子，老是负面的、躺平了、无聊了、重复了，这是大家可能通用的、共有的一些心理现象。这是什么呢？我们心理不懂、不知怎么建设，形成这样的。也就是我们心理变成个原始态了，自动的、自发的按照原状去运行，有可能你就是负面的、无聊的、躺平的、重复的，觉得心理它成负担了，心理没啥用。
好多人得了阑尾炎，没用，割了算了；扁桃腺实在受不了，割了算了。很可能我们都觉得心理没啥用，割了算了，天天给我们造成麻烦，要它干嘛呀，成了个负担了。为什么呢？因为我们不了解它、不会运用它造成的。所以我们要了解它、理解它，要自己做主建设它。建设完你才发现它很有趣，很有意思的，有无数的内涵可以去挖掘。一旦你明白了、上瘾了，哎哟事多了去了，天天心理世界建设，特别有意思。
心理世界比生理世界那多多了，如果说我们生理世界占5%，我们心理世界就是95%，广阔无边，没有约束、没有固化、没有局限。就跟孙悟空一样，一个筋斗云十万八千里出去了；要是我们人，一个筋斗云摔地上了，完全不同。所以我们千万记住，不能够用生理、物理的这套东西来理解、套用建设心理，那完全搞不懂，我们经常被限制说这不行那不行，心理啥都行。
所以正是因为我们心理看不着、摸不着，心理又是黑箱，我们只好按照生理来套用心理，就给自己弄了无数限制，条条框框，心理就不自由。所以我们一定要知道心理它是可以建设、可以改造的，随时变化的。
所以我们第一步要什么呢？把心理的负面的东西先清掉，一定要清掉，转化了。这谁来清？是我，因为我做了主了，我就不负面了，我就正面，能做到，肯定能做到。你负面也是你自己负面的呀，不是别人让你负面。你只是不理解、不了解，被动的变成负面了。
所以了解这个道理以后，我自己做主了，我不是说我心理有疾病，我就问医生去了。心理有了啥了，我就问别人去了，或者说悲伤了，我下了秋雨了。不是这样的，要建设、转变。随时能转变，非常好转变，很容易转变。咋转变呢？三量一下不就转变了嘛。用工具，用我们的思考工具转变，很容易，非常快。就像现在你说你有问题，你吐槽吧，一吐槽，先哭后笑，你看马上转变了，非常快。
昨天我们说的精神家园，就是第一步先流水说，冒出啥，别管冒出啥，冒出来就行，心里的真实的想法，然后触发了，触动去，三量触动去。找存量变量增量，无论啥弄在一起，流水思考去，触动一下，最后出来的增量，最后自己心里冒出那个独有的、唯一的、从来没有过的增量，就是你的心理建设，心有所触。非常简单，就三步，三触——触发、触动、心有所触，心理就建设了。
你不由自主就是心理吃了饭了，心理领域不断扩大了，人的一生不断地三量增长，不由自主，不用管，就心理建设了。这个叫心理的常态，日常就这么循环工作，不要用我们心理的原始态——不了解、不开发、不管理的情况下让它自发运行，这个不行，就变成啥？变成自然界了，野生野长了，不行。我们自己人能思考、能干预、能处理，要在原始状态进行建设，要这么做。
如果没事就是无为态，不要工作，歇一会儿，为啥呢？互联网动脑子，老用就变成常态了，常用了。没事了歇一会儿，就跟汽车一样，停车关火，马达停会，歇一会，无为态。这样我们的心理建设就非常有序、安定、有效。
所以我做主干什么呢？让我好过一点。我做主，不要让我们老是焦虑、压力、难过，我做主让自己开心一点、轻松一点、快乐一点，谁决定呢？我决定，我决定我的心，能做到，一定能做到。你只要想，其实就开始了，一定能做到。那么这里边要借助我们的思考工具来实现。
答疑解惑
（众：我做主就是自己做饭自己吃，自己的甜点自己做。）
不是，别人可以做饭，我决定吃不吃，对吧？这也可以。不能说全做饭了，偶尔我们还是可以出去吃一顿的。
（众：这个做饭的过程实际上就是吃的过程，是吧？决定的过程就是愉快的过程。）
这只是个比喻，你做饭、吃饭往往是一起了，这要分解开说它的原理，是吧？
（众：我的意思是说你做主了，你本身就是在做心理建设，是吧？）
那肯定呀。
（众：用思考工具就是做主？）
不，先做主，然后决定我用不用思考工具，对吧？然后用了思考工具，我再去处理各种心理问题。
（众：全部要转到主动的这种状态下。）
说的对。我们现在工业化很多问题是被动，很被动，不知道原理，也不知道怎么办。总之工业时代是啥特征呢？只要有问题，一定要找一个专科，对吧？分工嘛，啥事问别人、问别人、问别人，自己专科的东西可以自己解决，对吧？其他的解决不了。
（众：实际上如果你不做主的话，只是承受一个心理结果，你其实没有关注心理世界。）
没有，就是原始态，是啥就啥了。你悲伤了，往往老悲伤。
（众：用这个，之前讲那个我为中心就好落地了。）
对，我为中心一下，先中心了，再做主。
（众：我做主完以后，通过三量思考，然后给自己会选择最好的，来选择这个。）
自己心理自己知道呀，你说我心理建设满意不满意，别人真不知道，你自己是最知道的。满意吧，你自己评价就完了。我不满意，我继续建设去，对吧？自己解决自己的问题。
（众：也就是说会给自己选择最好的。）
那肯定的。因为为啥选择？它也是个本能啊。你比如说外边有个啥新潮流，很多人就至少看一看，或者真的去参与一下，一旦最后你出来了，为啥出来了呢？它不太行，你就出来了，是吧？这是个本能的事，没有效果。
（众：我做主，它推导开来，其实就是整个社会结构就变成一个个体的这种感觉，是吧？以前那都是集体和小团队。）
不是，不是。是啥情况他都会建设，建设成“泰”，一定是这样。无论是个人，无论是集体，他都是这样，他不会是只弄个体了，不弄集体。只不过是集体它有共同的环境、共同的问题，然后看起来个人建设个人，实际环境一样呀，建设出来往往有共同性。比如说你用我们工具吐槽了，吐的每人都不一样，是吧？最后的结果都开心了，它是一样的。
（众：这叫国泰民安，明白这个了。）
对，国泰民安了。实际上是什么呢？是心“泰”心安。心“泰”心安，然后大家就不闹腾了，才能够国泰民安。心里边你闹腾，不安呀，那就是洪水，就是波浪。
（众：早上做完预案之后，白天应变，大家就出现了一个问题，不知道白天经历了什么事是需要建设的。第一种情况，比如一个企业家，他就是特别粗犷，他就觉得日常遇到这些事情，没到火烧眉毛或者没有火燎屁股，他不觉得应该要建设。另外就是，有的人对这一天的生活是没有感觉的，他觉得我无水无波，就没有任何动荡需要去建设一下。还有一种情况就是我自己经历的，就是我特别小的事都建设，然后我这一天都陷入了很多琐事，就会觉得我这一天好像鸡毛蒜皮全在处理心理问题了，就出现了这么三种情况。）
它其实一开始是需要练习的，琐事大事小事，一般都琐事多，要练习。练习啥？练习这种本能，用工具的本能。从原来的原始态变成平常态的本能。本能有了，练得特熟了，这个过程有点觉得繁琐，累。原来我就挺好的呀，为啥用这个呢？不是为了增加负担，是为了啥呢？由你的原始状态，变成一个建设的时候常用工具的自发状态、本能状态。
当你已经习惯了，具备这套本能的时候，啥事一来，你脑子用工具一转，它效果就很好，明白吧？效果很好，然后你也不累了，不觉得是负担了，这是个过程，理解吗？是个过程。你说我们工业化为什么要上学？上学很累啊，幼儿园3年，小学6年，初高中现在也6年，这大学4年，这是干啥？就是训练。
我们练练工具，这比这(些)时间少多了，对吧？你还嫌繁琐。现在因为全民上学，都不觉得它是累了，是吧？就已经习惯了。如果全民都训练，他也就习惯了，当你训练以后到一定程度，你这个操作就特别快了，脑子流水说特别快，这时候其实你就不用事事训练了。就说这件事我也不做预案了，为啥呢？当它来了，其实脑子本能哗一转我就知道了，预案做完了，然后再去做事。就说事情一来、信息一来，我先不做事，脑子转一圈，我已经大概其有了，我再去做事，这个时候就达到了我们这个预案的模式了，是这样的。
那么这样有啥好处呢？无论大事小事，处理都会到位、都会好，这是我们要的结果，对吧？那么现在人说我事我不管，关键是不管效果不好，有可能处理不当。你觉得没事，所有没事里边有一件事——小事、很关键的事出事，整个就出了问题了，对不对？它是这样的。所以我们整个这套模式是提升你整体的思考能力，提升你整体处理问题的质量，是这样的。
将来所有事都处理的又简单、又高效、又容易，就咱们三易嘛——简易、变易、不易。这时候你再处理事，你就根本不当回事了，多大的事都是个小事。你看到这个时候，你跟工业时代比，跟刚才你说的这些企业家比，你就觉得什么了呢？真的没压力，没有压力，也没有焦虑，真的没有。因为你很高，你能驾驭它了。我们很低，不处理是什么呢？有时候是处理不了，也处理不好，处理一次费好长时间，老这么处理就不爱处理了，干脆我就躲了，它是这个状态。
所以我们整个是干啥呢？给我们人——工业时代到互联网时代升级一个高效简易的思考办法，然后在处理各种繁琐的事的时候，都能够又简单、又容易、又高效、又直接，路径最短、能效最高的出结果。
你说我们现在企业家要处理多少事？无数的事，每天有多少事？无数的事，到睡觉前都没处理完。你想想老这么工作这受不了啊，人受不了的。你一定要学完这个以后，他来一件事，马上一秒钟就解决了，下次再来一秒就完了，等于说没来事。处于这个状态，再去处理问题，就又简单又轻松，压力又小、效果又好，这个时候企业家才想愿做企业家了，有人爱好做企业家，否则这个企业家是个高危职业，对不对？他肯定是这样呀。现在整个社会压力全压在企业家身上了，为什么呢？他要养人呀，这是最难的。
（众：这个我们有共鸣。企业家在讨论的时候，大家说你是起夜家，晚上起夜，不停地起夜，是起夜家。这是企业家座谈会的时候，说我们是起夜家，睡不着觉嘛，经常起夜，夜里面起来。）
好多企业家失眠。
（众：我先是企业家，最后就是起夜家，我们经历过。严重到睡不着觉了，才把脚步放下来。但是我还想问一个问题，比如说我们个人的喜怒哀乐，我们通过这个心理建设，我们可以自己做主……)
肯定能不起夜了。
（众：对。我现在基本上是可以不起夜了,可以睡着觉了。）
不是,是所有企业家都不起夜了。
（众：但问题现在是，这个员工，每天我们要面对生产产品的质量的优劣，人员水平的高下，这个我们不能完全做主呀。）
这就需要所有人，无论是企业家和员工，高层、低层、中层全部这个思考，大脑要升级了，把原来走五步干的事要一步干完，你看环节省了、时间省了、成本少了，关键是人力省了。为什么呢？为什么能从五步变成一步呢？因为原来太繁琐了、太啰嗦了，我们高级以后不那么走了，我们直接过去了，能实现，它一定能实现。
工业化最大的特点是啥呢？漫长的流程。一开始要策划，中间买料、生产、加工、仓储、销售、售后，哎呀是个巨大漫长的过程，这是个笨办法。我们为什么要搞这套呢？我们这套弄完，很可能中间有无数的环节就取消了、不要了，无数的层级压成一层了。要这么干，这么干完，你至少汇报层级一步到位。那么好多事呢，比如说车间小组的事，这是你的事，你别汇报，凭啥让你汇报，不允许你汇报。汇报完一层一层还得做决定，然后还得下传，关键下传到下边失真了。
我们都是无论高层低层，分工协作，你的事，你干你的，你的岗位你自己知道，你出你的岗位流程。你的流程过程你知道，你出你的流程，你的标尺你出。变化来了，围观会议一讨论，明白了吧，自己做自己的事，规章制度自己定呀。别人定的能符合我吗？怎么可能符合我？你看这就是所有无效的工作全取消了，最后只剩下最核心的一点点，半天干完回家，回了家晚上无聊只能睡觉了。
你看这就是低级和高级的问题。你说我们过去农耕时代的种庄稼，都是人力呀，现在机械化，一个人几百亩、几千亩都能种，高效。这是文明要升级、高级的原因，覆盖了，高级就覆盖低级了，不做这么虚耗的无效的大量的工作。
（众：那这样的话是不是我们这个企业培训很重要，还要不要智库啊？）
不，我说的是基础的东西。到一定程度，如果企业全局它具备了基础能力创新了，你自己就做智库了。如果你还达不到，你完全想不出来，你可能还是需要智库的。因为工业这还是比较复杂，挺难搞的，你知道吧？你说基础的一些，原来冗余的繁杂的，自己就提升了；有些创新的，不一定自己能搞，它还是比较高级的。
（众：我做主路径，就是要在思考和预案的前提下，然后我做主是吧？在思考和预案、三量做支撑的情况下，不是说胡乱做。）
对，说的对。没有这些，我们不敢说我做主。因为说完了以后，大家回去一做主，更坏了，还不如现在呢。他没有路径、没有工具、没有帮助，不会干，那还不如安安静静地待着。
（众：我们父母现在总是给孩子做主、做主，孩子这不就吃不到饭，心理得不到建设，然后躺平。）
说的太好了，孩子的特点是我的世界家长做主。
怎么做主，要老盯着他，一定扶持他做主，明白吧？孩子他是主，一开始他是个原始态，但是我培养他一点一点做主，这是需要教育的，教育成啥呢？我会做主，是吧？
（众：引导他我做主。）
引导他。这就是我们要做的教育，成长路径、教育路径核心是孩子为本，慢慢将来孩子做主。他自立了呀，他做啥事都很好呀，中间过程别看，有时候你看了老想管人家。人家活得很好、很正向，为啥不行呢？你老是管人家干嘛呀。
（众：刚才您说那个互联网要有跳过吃亏的能力。）
就说你吃亏是难免的，我们不要老吃亏。为啥呢？因为变化太多了，一天吃两次亏，一年720次，这人心理崩溃了。
所以一定不能老吃亏，就说你一定要学会啥？变量来了，直接跳过吃亏这个环节，把它想到，争取就走到增量。你这个心理总体是“泰”的状态了，这是根据时代的要求说的，时代特点说的，对吧？你现在老吃亏、老吃亏，这受不了，太多了，它频率太高了。