（简介：山东罗山国家森林公园位于山东省招远市欧家夼村北，整个山系包括云屯山、罗峰山、玲珑山等诸峰。罗山以盛产黄金而闻名于世，当年有许多人在山洞中采金。因古代“罗”“锣”通用，故“锣山”又称“罗山”，至今不变。）
新山海经故事35：罗山
我们来大罗山，大罗山有一个黄金博物馆，就是黄金已经挖完了，现在资源枯竭了，供人来参观。所以一个时代呀，黄金是农耕时代大家的最爱了，价值最高的。那么时代变了，过去的资源就枯竭了，我们就挖掘不同时代的新的资源。
到了互联网时代，我们挖掘的就是变化的矿，变化成为矿，挖掘变化的矿，变量给我们带来矿，带来新的矿石。我们原有存量的矿加上变量的矿，才能产生新的增量的合金。
我们再编个故事，鲲鹏开着船，驾驶着巨轮，带着潜龙往无人区走。那么目的是什么呢？这艘船的目的地是什么呢？就是心理快乐。因为鲲鹏自己就不断地到无人区里边追光。到了无人区了，我们心里边不了解，是暗的，遇到问题不会处理。然后把无人区装入心理，多样性碰撞产生火花，有了灵感，有了思路，就能够找到方法解决无人区的问题了。
所以说鲲鹏是先行者，也是先行追光者，不断地追光、追光。海里边追完了到天上追，只要追完，立即到无人区追光，无穷无尽。自己追完了，掉头下来，带着潜龙，教会追光。
那么教会了潜龙追光了，潜龙自己也能够到无人区，也有理想，到无人区不断地实现这个理想，不断地能追到光，找到光，起因追光快乐，过程追光快乐，结果追光快乐，这帮潜龙都能实现这个的时候，就到了目的地了，这艘航船、大船就到了目的地了。
于是所有的潜龙都能实现追光，都能够一路快乐。这叫什么呢？“现群龙无首，吉。”为啥呢？为啥吉呢？因为他会了，他既会了夸父逐日，又会了钻木取火，什么情况下他都会了，都能够追到光，于是就吉了。任何的现象，无人区的现象、未知都能够处理，无论多大的风暴、无论多大的变量都能够处理，永远有增量，增增日上。
所以每个潜龙选择不一样，龙生九子，子子不同。每个环境不同，每个自己面对的变量不同，自己选择的路径不同，但是都能够把人生走好，找到获得自己根本的进化方法，自己把进化路走成功，这叫“现群龙无首”，于是这条船实际已经达到目的了。
我们在这儿学习一篇文章，《孟子·梁惠王下》。
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如##TBZ##”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎##TBZ##”
他日见于王，曰：“王尝语庄子以好乐，有诸##TBZ##”
王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”
曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐由古之乐也。”
曰：“可得闻与##TBZ##”
曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐##TBZ##”
曰：“不若与人。”
曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐##TBZ##”
曰：“不若与众。”
孟子和齐王的交流，他实际是借着音乐比喻管理，比喻这个特征。孟子说：“你自己关着门听音乐，听完快乐不快乐呀？”你看先是从这儿入手。然后实际上一转头就问：“你是一个人快乐呢，还是跟大家一起听快乐呢？”就往这走了。这个齐王只好说“肯定跟众人一块儿快乐呀”。“你是找几个朋友一起快乐呢，还是跟大家一起快乐呢”，齐王只好说“肯定跟大家一起快乐了”。
“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也##TBZ## 父子不相见，兄弟妻子离散。’
就说大家都知道齐王好音乐呀，关键我们老百姓呢父子不相见，兄弟妻子离散，这是现状。我们能乐吗？我们有快乐吗？
今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。
齐王还喜欢干嘛？打猎，做着很豪华的车打猎去了，老百姓一看，就说：“哎呀，齐王干这种事，我呢父子不相见，兄弟妻子离散。”孟子说了，没别的，不与民同乐也。
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与##TBZ## 何以能鼓乐也##TBZ##’ 今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与？何以能田猎也##TBZ##’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。”
你看，如果说齐王平时关心老百姓，老百姓都能够安定，他就变了。你再出去打猎，老百姓一看就说：“齐王真好，他没病，所以才能打猎呀。”为啥老百姓转化了对齐王的看法呢？因为齐王把国家治好了，齐王把老百姓都安顿了，与民同乐了，老百姓对王的看法就变了。
这叫啥？这也是“人心惟危，道心惟微”。老百姓都已经出这么大的问题了，我们还在屋里边听着音乐，奏着音乐，自己偷偷乐。你想想这往后走，“水能载舟，亦能覆舟”呀。这话谁说的？是孔子说的，所以才有了“独乐乐，不如众乐乐”这段话。
人生素养：3.3众乐路径
我们这的素养题目叫众乐路径。
一个人会了，就要教会大家，一个人有光了，就要照亮其他。为啥呢？因为大家还在蒙昧时代，新的路还看不着，不会处理。所以必须走到众乐的时代，大家都要学会如何追光，如何在无人区开发，这样大家就进入一个新的文明时代了。
如果不用这种方式，我们还在传统的这个领域里边、原有的文明里边生存，它就会变成黄金矿枯竭，只能开个博物馆，让大家参观参观。所以我们自己努力去追光，先夸父逐日，再钻木取火，先向外去探索，再向内去追求。自己把别人不会的钻通了，我们就可以引导大家、教会大家，大家逐渐学会，有了路径了，就不用再自己瞎摸索瞎闯了，就不会像夸父一样逐日渴死了。
目前我们说了创新是个大势，全社会都在创新，但创新成功率不高，不容易，为什么呢？创新号召了，但怎么创新没教啊。现在教的还是传统的工业化的科学知识，所以创新也得教，不教就不会。所以现在已经是个当务之急了，必须教会，这样大家就人人可以有效地创新，可以让创新的成功率大幅度提高，就成本很低，过程很短，效果就好，这已经成为现在的急迫问题了。
所以我们现在就号召大家开教练基地，然后你先学会了，再带领其他人。我们教练不是替你出创新思路的，这个替不了，只是教你创新工具、创新方法的，然后自己应用创新工具、创新方法，在自己的生活学习工作实践中顺便用起来，发现原来解决不了的问题解决了，原来不通畅的通畅了，原来堵住的打通了，效果好大家就愿意用，变成日用了。
3.3、众乐路径：
夸父逐日钻木取火，
自己追光照亮找路，
心理世界快乐无比；
大家还在蒙昧时代，
还在逐日不会取火，
需要有人教会取火；
引导大家教会大家，
开始启蒙开始启发，
掌握之后成为日用；
互联时代学会创新，
了解右脑火花碰撞，
产生灵感通用道理；
这是互联时代钻木取火，
创意思如泉涌源源不断，
成为创新源泉动力源头；
创新创意获得不难，
优中选优可以落地，
左脑理性工业实现；
大家可以把自己兴趣爱好，
不断探索追逐追光可实现，
心理建设得到满足有快乐；
此是导航学院第三十五课，
导航是独乐乐不如众乐乐，
导航是自追光大家皆追光。
我们为什么要干这种事呢？就是慢慢的让自己从小的兴趣爱好能够实现，变成自己的职业。在工业时代，我们的兴趣爱好，对不起，是无法实现的。进入学校了，只能学规定的课程，自己的东西是不能出来的，出来就叫调皮捣蛋，是个坏孩子形象。
那么我们只能被动的适应社会，被动的去就业，大家往往干的事和自己兴趣是不一样的。所以心里边实际是苦闷的，并不开心，心里的快乐是不容易实现的。为什么？这是两条路啊，被学习被安排是不能追光的，心里是不能开发的，也就是说其实很难有快乐。只有互联网这个时代才解放了，我们才有可能把你的兴趣爱好真正地实现，真正地实现。
因为我们现在的梦想，对学生来说就是梦想学校，就是引导你把你的兴趣爱好变成梦想、最终实现。加入到企业里边的冲浪学校，你可以冲一浪，也可以冲两浪、三浪四浪，都可以。每个人都在冲浪，都在做各种各样的创新，职业创新、产品创新、服务创新。大家都加入到整个冲浪经济里边，此起彼伏，是个交响乐。交响什么呢？交响内心追光的快乐，表达的是这个。那么物质是承载，方便展示，方便实现。
所以说互联网时代和工业时代是不同的，根本性的不同，现在是知识学校，未来是梦想学校，本身就不同。培养孩子的梦想、兴趣爱好，这是主线，知识学习这是补充养分。这和我们工作的冲浪学校其实通了，是匹配的。
那么我们生活中，同样享受大家一起创新了，创新的产品、创新的服务、创新的文化，也就是说我们的生活实际是享受别人的心理快乐的，这是关键，这是根本。不是说我又有了多少钱，又家里有多少家具，这不是最重要的，这是可以有的，不是最重要的。最重要的就是享受大家追光的过程、快乐的过程，这是最重要的。为什么呢？因为我也在追光，我要看看他们怎么追光，看完你就觉得非常快乐，印象深刻。
大家看乔布斯的书印象深刻吗？非常深刻，非常独特，心里留下很深的印象，就觉得这个人真是了不起。现在学习袁隆平，大家也觉得很印象深刻，干的事是追光的事，心理快乐的事。如果说你看一本书，没有看到它里边追光的过程，没有追光，他心里没有快乐，没有不断地三量增长，你看完没有印象，留不下印象，就觉得没啥，里边的养分全是白开水。
所以成长故事是人最爱看的，成长中起起伏伏、追求、追逐，这个是最爱看的；不断地通过努力我获得了什么技能，通过努力我获得了什么成就，这是我们最爱看的，为什么呢？我们也想这样呀。遇到变量了，一开始受了点苦，很快有办法了，解决了，我们爱看这个东西。
那么我们也按这么做，做出来的产品服务大家也喜欢，读了我们的故事也觉得同频了，追光了，快乐了，他也爱看，你的产品他就愿意买，买完了就是我们家庭生活的享受。家庭生活每个人都在追光，都在看别人怎么追光，你家里会吵架吗？主要是顾不上。无数的追光故事让我开心死了，互相一交流都是快乐、开心，它是平和的。
就像菜园子，菜打架吗？顾不上呀，都在拼命地长呀，别死了就行，我拼命长大呀，菜园子进去肯定很平和。我们没看见萝卜和白菜打开架了，都在拼命努力往上长，长个儿、冒尖儿，这就是平和学校。社区、家里要这样，而不是家里此起彼伏，这家吵完那家吵。
这是我们互联网要实现的一个特点。这样他都有意思，都在成长，就比谁成长得快、成长得优质，这多好，都在跑路，往前赶。这个社会就安宁了、正向了，全面地把进步、进化作为唯一的事了，这个社会就生机勃勃了，源远流长。
答疑解惑
（众：追求娱乐有没有光？）
追求啥都有光。
（众：那还有个娱乐至死的说法，就是过度娱乐。）
啥意思呢？我们刚才反复说了，什么叫娱乐？我们就要过度，过度三量去呀，就干这一件事，惟精惟一呀，不断地长，自己成长再快乐呀，不光是过度，我全部就干这事。
你说的这个过度娱乐是啥呢？他就是自己不成长，就看乱七八糟的东西，这你就过度了。
（众：像现在这个大众娱乐，其实有些也是有一些成长性。）
不是，总体成长性不够。你比如说我们听音乐呀干什么，你看古代人家说得很清楚，听了音乐是让你快乐的。这快乐并不是说你听音乐，这是个比兴手法，是说让老百姓治理了、老百姓满足了，问题解决了，这才是真快乐，这是根本。你听了音乐了，自己没成长，也变成真的听音乐了，这是不够的。是生命的乐章，听这个，生命。我们不是五线谱了啊，三线谱。
（众：三量线谱，三量之音，三弦。）
对，三弦。用生命奏出乐章，就听这种音乐，唯一的，就看这个。你不听别的，没意义，毫无价值。只要不是追光的，不听，不看，为啥呢？说不定慢慢弄得你也不听了，不去追光了，坏了。只播这种音，我们听完，就给我们鼓舞呀，我们就去继续成长进化呀。这就叫“独乐乐、众乐乐了”。
人就是乐器，你自己编出歌，弹奏出来，这是音乐。每个人都是这种追光进化的、三量成长的，这个社会形成大合唱，这就是“洪钟大吕”了，这就是正音。凡是不能让人进步、进化的，其实都有问题，都不对。
（众：像美国五六十年代它有一些嬉皮士音乐，它也缓解了那时候人的很多情绪，它本身那种音乐也是有点低迷，摇滚乐……）
不是，我们分析工业化最大的特点是啥，它只有理性没有感性。那么理性怎么办呢？只好用工业的音乐代替感性。所以它带来什么？嘈杂、混乱、重音，听着直接要倒下。为什么呢？它实际是想把工业的理性思维冲垮，它用工业的金属冲垮理性的墙、理性的世界，实际是干这事的。因为只有这种干法呀，他只教了工业理性，它没有教过感性嘛，它不会柔和拆墙，它直接就冲击。这就是重金属，你看它叫重金属，理性就是金属，它实际希望赶快把工业理性用重金属轰掉，我右脑起来一下。
有些音乐是很混乱的，为什么呢？因为右脑就是混乱的，它就需要特别混乱，我们右脑才能够工作呀。比如有些音乐听着乱死了，实际都是右脑的呼唤。但是没有表达方式，这也是时代语言不够了，只好还用这个时代工业的语言、工业的逻辑来表达了，实际它是错误的。现在这个相对就好像弱下来了，不太流行了，西方人家也不太流行这玩意了，为什么呢？那也是快没气了的一种反馈。
（众：里边很多时候融入一些说唱，都是说当时社会的那种不公平各种的。）
对，其实说穿了就是吐槽，没别的。你不平就会鸣，鸣出重金属音乐。
（众：西方的管乐和咱们的长笛比，听的时候就不一样，没有柔性。）
没有柔性。
所以分析啥一定要看懂一个大时代，一定要看三个时代，放在这个宏观的大视角下，特别好分析。你就音乐说音乐，你只能分析重金属音乐用了多少重金属、什么重金属，就掉进去分析谁比谁重了，这就没法分析了。
（众：西方的乐器基本上都是金属做的。）
只要乐器，都属于金。
（众：管弦乐队。）
管弦，风是金嘛，都属于金的特征、范畴。
（众：阳春白雪和下里巴人，都可以用追光来表现？）
都可以，啥都可以。可以做很高雅，没问题，也可以很平民，这是人群不同。这就是你的道路选择了，你面前的人都是需要阳春白雪，你就研发那个嘛；你前面都是下里巴人，你研发他们要的东西嘛。
（众：需求和认可。）
这个客户说了算。
（众：有的人他就觉得逃去哪个山顶上躲着吧，过自由自在的生活，这是人的一种追求；有些人我就是要为国为民奉献。是不是第二个稍微高级一些，可以这样说吗？）
不，咱不能说互相比，那是不对的。你应该说，你看他的选择路径是什么，然后看他这个路径的过程是什么，结果是什么，要这么看。不要互相比，互相比你比不出啥。你要去看他的选择了，后面怎么样，选择了最后没走通，不对，没获得真正心里边那个东西，他会失望的，他就觉得这个路错了，他会继续选择，再找一条路，肯定是这样。
我们心理决定了我们的终极追求。农耕时代的追求就是成仙嘛，这是时代的局限，他就往那走了，创造了无数成仙的方法。工业化到哪呢，追求啥？到火星，开始造航空飞行器了，你看时代不同。工业时代大部分人，从文明角度不会说去追仙，只会说我怎么去。因为太空望远镜到目前没发现仙人，只发现了无数的星球，于是工业化是我们要到火星去。先去了月球了，现在的目标是到火星。太阳不能去，太阳去了烧死了。
（众：您讲的兴趣爱好或者成长经济，在新的职场这些很难说能够实现，职场好像就是要比较劳累，或者说要重复性工作，去赚取工资嘛，很难想象您讲的成长每个人开心或者快乐，这个好像很有难度。）
不是，不是说所有人都去追求其他的，这个社会它自动会安顿大家的。你不会创新了，你就必须重复工作。你说每个人都会创新，这一开始也很难呀。但是你在重复工作中也可以产生变量，因为现在有变化呀，并不是所有人必须单独我坐在这创新了，不是的。你在生活中，现在无论你做啥岗位，都要学会应变，都要创新，把你现在的存量的工作重塑创新，不停地产生一点点增量，你就好过了，好生存发展了，目的是这个。不是说每个人都是脱离了现实，我就创新去了，这不太可能，少数搞科研的可以，是可以的。
我们现在也只是说科研工作者，如果他学会我们这些方法了，他容易出产品了。你做重复工作的人遇到变化，原来我们不知怎么办，我们也能把变量处理了，工作得更好了，活下来了，还发展了，这也很好。
我们这套不是另起一摊，就原来这个摊子，原来这些人你啥也别动，该干嘛干嘛。但是要把创新的工具启蒙一下，继续在你原来的工作把它走上一条成长路径，是这个意思。就说你现在是传统还是不传统，都不要紧。
你干啥都行，你用了创新工具，把你的工作做得更优了、更好了。你比如说一个企业，比如说你是收入减去成本，100的收入－90的成本＝10的利润，我们举个例子，如果你通过创新思路、创新工具，你把收入做得大一点了，100呢我又想个招又一个产品，我做到200去，过两天300、400一直增长。你的成本从90一会变成80了，一会变成70了，一会变成60了。你看最终是啥？利润在增加呀，一方面开源了，一方面节流了，你利润很多，这事你干不干？
就干了，对不对？
我们现在的模式就是这样的，你看你啥也没变吧，通过思考你突然收入我又一个招，这不难呀，你一旦会了，它招就老来了。成本我一看，老能看出漏洞来，我换个做法，把漏洞堵了，再换个做法又把漏洞堵了。有的呢是把过程缩短了，缩短也很好，能节约人力呀。你看这不就日子好过了吧，是这样。
我们现在企业最大的问题是啥？没利润，或者微利润，每天活得很焦虑，有一个变量来了，很可能就船翻了，这是现状。好多企业，以前我觉得企业都很好，后来真实了解了才发现问题非常多，表面很好，一到里边就不能看了。
所以我们这套给大家不是另起一摊，是你该干啥还干啥，学了以后呢，不知不觉你的开源就越来越好了，节流也越来越好了，是这样的，你就日子好过了。
那么你在家庭用了这个了，原来老吵架的慢慢不吵了，不吵呢还老说点甜蜜话，你看这日子也好过了嘛，对吧？对孩子原来是天天老管着，管得人家不开心，现在引导人家，孩子说“我爱学了”，你看家长不是没事了吗？你为什么老管人家呢。就是这么一套模式，所以我们这套模式本身就是最低成本、最优路线、最好的效果。
（众：有个河北妈妈，大女儿孩子是15岁，因为前期教育问题，现在孩子没有上学，她追求化妆，谈恋爱、刷小视频，平时跟她妈不交流。）
这个引导就往化妆师引导。
（众：他妈不太认可，就觉得要转变这孩子。）
不认可，就等她认可了，再让她引导。
（众：这也是像您刚才说的，什么都是有光，让她去追求她的幸福。）
对啊，你至少往上拉嘛，别老花钱，你挣点钱，靠化妆挣点钱，她不就活了嘛，对不对？
（众：让她赚钱。）
对啊，你就沿着她嘛，她不是喜欢化妆嘛，这个能交流吧？
（众：能。）
先说：“哎呀，你真漂亮”，然后“你化妆的技术真高”，第三步说“你做化妆师吧”。三步就干完了，对不对？
（众：有个孩字喜欢编脏辫，后来他就挣着钱了。后来跳街舞，人家就在国外当健身教练去了，也挣着钱了。）
看来教练有前途。就引导她嘛，你前面其实就没教好，把人家希望泯灭了嘛，她就从这个角度又冒出来了，对吧？那你了解，你就看她现在喜欢啥，引啥就好了，你现在再让她回去上学？这不太可能了。
我们干的就是三个学校，就是孩子的事、家庭的事、工作的事。就是说我们现在开始教练基地，教大家啥？教大家知道不都是物质，这个世界不都是物质，原来还有点心理，把你心理从物质里边给它展示出来了。原来有吗？也有，原来藏着呢，给它发掘出来了，看着了，那么心理开始有一条路走了。心理的路走完了，他生理的路其实就解决了，那么外边世界的事也就安顿了，是这样的。
（众：由于我们生活里面天天这么练，实际上要真有了什么大风大浪的时候，就不怕了。）
你比别人跑快一步，你就活了。
我们这套互联网人生素养，就是给创新做的完整的说明书，到目前我们才开始说心理了，对吧？还早着呢，一本书一本书你不了解，你就不懂互联网，你的素养就不够，你还在工业时代活着。你看你问的问题都是工业时代的问题，你都问不出互联网的问题。
所以素养，一个时代必须有一套素养，不然的话你说的都是上个时代的事，然后我们在干着这个时代的事，那能匹配吗？它不能匹配了。你还会10万个为什么，人家孩子说要你干嘛，我自己都搜着了。而现在是要什么呢？现象本质问答了。人家一个现象，你给一个本质，人家马上就服你了，你现象对现象，你还不如人家呢。
时代不同了，它整个环境不同了，它需要一套方法，但是整个新的互联网背景、素养也需要建立，建立一套环境，这其实是更重要的。我们现在干的就是这个事，虽然做的这么复杂了，其实还是学习、工作、生活，离不开这点基本，离开它说，那完全不对了，没人跟你跑了，没人理你。